可以为我提供一点意见吗

全球樱

statement 发表于 4-8-2016 11:34 AM
非也~非也~ 真善美不是华人原有的哲學， 而是近代才冒出来的为了满足人的欲望而虚构出来的乌托邦。

城市里的大学生什么都不是， 但乡村里的大学生却是乡里的荣耀，同样的资格，在不同的标准上，却有天地之分， ...

那智慧是什么？

statement

素还真 发表于 4-8-2016 01:06 PM
你现在就得意洋洋吧！将来不要后悔就是了。

非也~非也~ 我何来得意洋洋？ 我也是在寻找正确的路线， 前方如何根本无从得知， 只是认定了个方向前行吧了。后悔？人生无take 2, 只有认真思考，善用智慧，才能避免将来后悔。

修佛（或修真或玄修），就好比在沙漠深处中寻找出路， 在前进了段距离后， 周围四方都能看到远处类似山林大陆的映像， 但我们始终不知道哪个方向才是正确的， 唯有依靠智慧与前人留下的痕迹自我分析与判断， 路在何方。

佛陀利用了他的大智慧分析出了前方遥远处有块大陆， 在他未出发时（生前）, 他把他所拥有的智慧教授给了其信徒们， 让他们的未来旅途能依据智慧来导航， 而不是他出发时所推测出的如何到达彼岸的路线图。 (很多人修佛仅是为了这路线图， 这跟学生读书只为了考试毕业而不是学知识一样, 本末倒置了)

不同于其他宗教所流传的“神”会在信徒开始征途时来接他们， 佛教、道教等都是提倡师傅领进门， 修行靠个人， 自己的路最后还是要自己走， 这是因为大家要前往的地方是遥远不知的地方， 唯一能依靠的是自己。（试着把这带入进沙漠情景中， 可会有人为了带领其他人走出沙漠而进进出出来来回回沙漠深处吗？ 人在沙漠里，只有靠自己的智慧走， 才有一丝可能走出沙漠的机会）

至于那些附佛外道， 他们只不过是路途上的小绿洲， 或海市蜃楼， 前者虽然能让你看似脱离沙漠， 但其实你人还在沙漠里；而后者，根本就是虚幻的。

当然， 人各有志， 有些人追求的是能安乐的小绿洲， 也有些人追求的是虚幻的梦, 毕竟走出沙漠， 并不是你想你就能实现的，说句不好听的， 或许连佛陀自己也都还没走出呢。 （部落里的人只有走出生活的山林才知道山外有山， 只有接触大海才知道大海的寥阔，也只有进入太空才知道地球是这样的渺小与世界是无止尽的）

人心，决定了我们的终点。
智慧，决定了我们是否能到达终点。

statement

全球樱 发表于 4-8-2016 08:28 PM
那智慧是什么？

哈哈哈哈。。。。 你说呢？

sweetin

statement 发表于 5-8-2016 02:17 PM
非也~非也~ 我何来得意洋洋？ 我也是在寻找正确的路线， 前方如何根本无从得知， 只是认定了个方向前行吧了。后悔？人生无take 2, 只有认真思考，善用智慧，才能避免将来后悔。

修佛（或修真或玄修），就好比 ...

用着手机版不能给你加分，迟些再补上。

素还真

statement 发表于 5-8-2016 02:17 PM
非也~非也~ 我何来得意洋洋？ 我也是在寻找正确的路线， 前方如何根本无从得知， 只是认定了个方向前行吧了。后悔？人生无take 2, 只有认真思考，善用智慧，才能避免将来后悔。

修佛（或修真或玄修），就好比 ...

有智慧的人能看到沿途风光，有没有走错路他心里知道。
没智慧的人什么也看不到，就侃侃而谈一大堆道理。

statement

素还真 发表于 5-8-2016 04:34 PM
有智慧的人能看到沿途风光，有没有走错路他心里知道。
没智慧的人什么也看不到，就侃侃而谈一大堆道理。

哈哈，知道什么叫科学吗？ 科学就是在无止尽里画个框，只接受框里的一切却否认框外有其他。 （注：重点不是在字面上，而是其中所带出的意思）

换成佛家的说法就是：

凡人，一旦有了立场/主见， 看待事物的角度就被其狭窄的思维限制了， 思想极端者不仅不会接受他认知以外的事物/知识， 甚至会攻击与他对立的人与事. （注：这就是三戒所指之例子）

所以试试看，放下成见来看待你心中拒绝接受的人与事， 你会发现有所不同， 一个跟你之前认知完全不同的世界，当然在那之后， 你依然可以选择不接受，这是你的权利与自由，没人能强迫你，也不会有人因此攻击你， 因为，佛，只度有缘人。（佛，不是指定的什么人物或物体或代表，佛，是智慧，是一种肯定；修佛，不是模仿，更不是满足欲望，而是让自己拥有智慧，懂得理性思考，认清一切， 这是修佛的根本， 另外， 佛家有三戒， 是修佛的基本功，如果连这也无法跨越， 何谈修佛。）

末法时代， 伪佛邪道，附佛外道， 种种一切皆是考验， 我笑人痴傻，别人不也在笑我，好了，该说的都说了，自己心满意足够也~

素还真

statement 发表于 5-8-2016 07:06 PM
哈哈，知道什么叫科学吗？ 科学就是在无止尽里画个框，只接受框里的一切却否认框外有其他。 （注：重点不是在字面上，而是其中所带出的意思）

换成佛家的说法就是：

凡人，一旦有了立场/主见， 看待事物的 ...

你内心这么狂是被谁度呢?

外道

statement 发表于 5-8-2016 07:06 PM
哈哈，知道什么叫科学吗？ 科学就是在无止尽里画个框，只接受框里的一切却否认框外有其他。 （注：重点不是在字面上，而是其中所带出的意思）

换成佛家的说法就是：

凡人，一旦有了立场/主见， 看待事物的 ...

你講了洋洋大觀長長篇幅，不過，你的主題是什麼？  @_@

sweetin

statement 发表于 5-8-2016 07:06 PM
哈哈，知道什么叫科学吗？ 科学就是在无止尽里画个框，只接受框里的一切却否认框外有其他。 （注：重点不是在字面上，而是其中所带出的意思）

换成佛家的说法就是：

凡人，一旦有了立场/主见， 看待事物的 ...

你的文章道出我心中想法，忍不住想要举个例子。。
请容许我假设。。。
这两尊像其他网友看了之后有甚么感想？观自在普萨像有没有给各位带来祥和的感觉？而另一尊不知名的偶像有没有让各位带来不舒服的感觉？如果我假设其实两尊像其实是由同一雕刻师用同一块木雕出来的呢？如果这两尊真的给各位带来极端的感觉那么是这块木头错了吗？还是雕刻师错了？ （ 虽然很明显这两尊像不是同一块木和人雕出来，但请容许我这么假设）

各位网友也不妨试试到google打 Demon statue找图片，里面也不乏庄严和带有恶像的佛像。在非佛教徒眼里和不了解佛教的外道教徒眼里，这些像是否又代表邪恶？这就是我前面写的，庄严的佛像看在佛家弟子里是可以在我们心中种下善根。。但对外道来说未必是。（举例：天主，基督，回教等正统宗教）

心经里写的“色亦空，空亦色”代表甚么意思？对我来说色带表世间万物，世间万物皆空，何谓皆空？请容许以我的观点这么解释，世间万物皆由五大原素所组成，也就是大家熟悉的金，木，水，火，土。 举例屋子。。我用木板做成formwork里面放入钢筋（金）然后下concrete，concrete大部分由石头，石灰和水组成。在concrete渐渐变硬过程就会产生热能，那就是火。做屋子的coloumn，而屋子坐在土上，好了屋子建好了。。我用breaker或遇天灾被毁，它还是屋吗？它塌了不是屋了，经过多年风化也就没了空了。它不是永恒，相对来讲佛“像”也是（请容许我自打嘴巴，我爱收集佛教艺术品作为我的品味）。你目前的好运建康也不是永恒，既然了解，真的看开了，做到五蕴皆空，心中就能否做到心无挂碍？

不用我说各位都看出来我自己也在矛盾着，因为我真看破就不会在此发言。但这是我向往的修行之路，我也正打算多收集试着接触更多原始佛教的教义。

sweetin

外道 发表于 5-8-2016 09:22 PM
你講了洋洋大觀長長篇幅，不過，你的主題是什麼？  @_@

现代佛教是否偏离了佛陀的教义。。

全球樱

statement 发表于 5-8-2016 02:19 PM
哈哈哈哈。。。。 你说呢？

好吧，我换一个方式问你。你的帖子有说打开智慧。

那么要怎样打开智慧？

外道

sweetin 发表于 5-8-2016 09:29 PM
现代佛教是否偏离了佛陀的教义。。

外道哪在意偏離不偏離的？外道只在意是害人的還是救人的。

蝗虫

全球樱 发表于 1-8-2016 10:37 PM
对于素还真网友所提供佛像的好处，已经说了一大部分。
在这里我画蛇添足的补充一下。

有人看见庄严的佛像，心里得到了清静、安宁。
有人看见庄严的佛像，顿时灭掉作恶的心。
有人看见庄严的佛像，对佛法信仰 ...

我看到好多这类的文字来自曇鸞徒子徒孙的错误教导。
不要“着相”是对的， 不过如果你认为布施没有差别或不该计较功德是错的。如布施学堂让学子学善知识与布施贼窝让歹徒做坏事是大不同。
第一楼写着“最近刚刚从台湾的功德山回来后说要为功德山朔造佛像两尊，一尊要马币14-15千。据说功德很大，可作去西方净土的资粮，如果去不成，至少下一世会变成国王之类的。。”。 这类发言摆明就是在骗人出钱，与凑钱造像是两回事。你支持骗子以造像骗人出钱？

AttavaggoDvàdasamo

166Attaćdćattha§ par'atthena bahunà'pi na hàpaye;

Attaćdćatthamćabhi¤¤àyasaćdćatthapasuto siyà.

無論他人福利有多大，也莫忽視自己的福利；

清楚了知自己的福利，他應尋求自己的福利。

121M'àvama¤¤etha pàpassa na manćta§ àgamissati;

Udabindunipàtenaudakumbho'pi pårati.

Bàlo påratipàpassa thoka§ thokam'pi àcina§.

莫輕視惡行，以為「它不會為我帶來果報」；

就像水滴能注滿水瓶，

愚人一點一滴地累積至罪惡滿盈。

122M'àvama¤¤etha pu¤¤assa na manćta§ àgamissati;

Udabindunipàtenaudakumbho'pi pårati.

Dhãro påratipu¤¤assa thoka§ thokam'pi àcina§.

莫輕視善行，以為「它不會為我帶來果報」；

就像水滴能注滿水瓶，

智者一點一滴地累積至福德滿盈。

108 Ya§ki¤ci yiññha§ va huta§ va loke

Sa§vacchara§yajetha pu¤¤apekkho,

Sabbamćpita§ na catubhàgamćeti

Abhivàdanàujjugatesu seyyo.

即使想造福者整年做了無論多少供養與佈施，

但這一切佈施比不上向正直者頂禮的四份一。

全球樱

蝗虫 发表于 6-8-2016 10:55 AM
我看到好多这类的文字来自曇鸞徒子徒孙的错误教导。
不要“着相”是对的， 不过如果你认为布施没有差别或不该计较功德是错的。如布施学堂让学子学善知识与布施贼窝让歹徒做坏事是大不同。
第一楼写着“最近刚刚 ...

对于楼主的个案，我已经解释了。布施应该量力而为。
对于你口中的布施贼窝，我不是当事人，未有过接触以及不了解对方团体是什么，我不能给予任何意见。

蝗虫

全球樱 发表于 6-8-2016 07:13 PM
对于楼主的个案，我已经解释了。布施应该量力而为。
对于你口中的布施贼窝，我不是当事人，未有过接触以及不了解对方团体是什么，我不能给予任何意见。

我的问题是；“这类发言摆明就是在骗人出钱，与凑钱造像是两回事。你支持骗子以造像骗人出钱？”

全球樱

蝗虫 发表于 6-8-2016 09:43 PM
我的问题是；“这类发言摆明就是在骗人出钱，与凑钱造像是两回事。你支持骗子以造像骗人出钱？”

随你怎么说。

你说我支持也好，不支持也好。

XxTRENTxX

我觉得不用想得太过深奥，什么大公德小功德的，其实很多事情我们自己就能分析了。

因为你造了佛像/寺庙，就有人供佛，那当然有功德啊~
这样的功德有多大呢？那当然是看那间寺庙的兴旺程度嘛~
想想，如果因为你花钱建造，所以有了佛像，而在供佛之余，或许有人因此而开始修佛，那连锁反应来看，追根究底，你又有功德。
这不是简单明了的道理吗？

而重点是，你确定那笔钱会被用来建造佛像吗？

statement

素还真 发表于 5-8-2016 08:06 PM
你内心这么狂是被谁度呢?

狂? 对不起， 捉不到你要表白的意思， 或许是因为对 “狂”这字，大家有不同的理解。

至于“度”， 我的理解是师傅领进门， 修行靠个人， 多听多看多接受， 充实自我， 走出框框， 当然， 我本凡人， 自然说易行难， 不可能完美。

statement

外道 发表于 5-8-2016 09:22 PM
你講了洋洋大觀長長篇幅，不過，你的主題是什麼？  @_@

很多，看得懂的自然懂，看不懂的怎样解释也是不懂。

statement

全球樱 发表于 5-8-2016 09:45 PM
好吧，我换一个方式问你。你的帖子有说打开智慧。

那么要怎样打开智慧？

智慧有很多种，而打开方法也很多种， 我自己都在寻找果位，何德何能教导你？

我只能分享我个人使用的方式，那就是尽量不被表面多迷惑，努力了解背后隐藏的含义， 分清真我。