～ 卡阴事件告一断落～ 删帖， 谢谢版主！

快乐四叶草

tl123 发表于 14-5-2016 11:16 AM
妳昨晚好睡吗? 一天一次够了不需要2次的，妳是没运动的人过度了是怕运动受伤的。

昨晚不错， 梦很甘甜。  
可是我先生没去跑步， 他今早也是跟我说他很好睡， 做很好的梦。 做么会酱的？ 两个人的磁场这么容易互相影响吗？

一觉到天明。

我今早又去跑了， 今天的天气不好， 阴阴的， 后来下毛毛雨， 才半个钟头我就离开了。 不知是淋到雨还是空气太冷， 我跑完回家就伤风流鼻水扁头疼。。。  对了， 我每次晚上睡觉有盗汗的问题， 早上起来身体头发湿湿的， 满身汗。 是非常虚对吗？自从我辞职之后没有盗汗了。

最近我的脸色很暗淡， 脸上暗疮又多。 我自己看了都觉得很糟糕。

下个星期我们这里又有vipasana的教学， 我可以去吗？？

tl123

快乐四叶草 发表于 14-5-2016 03:56 PM
昨晚不错， 梦很甘甜。  
可是我先生没去跑步， 他今早也是跟我说他很好睡， 做很好的梦。 做么会酱的？ 两个人的磁场这么容易互相影响吗？

一觉到天明。

我今早又去跑了， 今天的天气不好， 阴阴的，  ...

哈哈，睡得好很好呀，是的很虚弱太补的暂时不要吃呀，慢慢来不要急用快走的1星期拿2到3天来休息，本身体弱好兄弟来太多了自己也受不了，就好像去政府医院照顾病人，病人太多空间小病气也是会让我们受不了的，哈哈。
其实用南师说的金刚念佛真的是很强，去youtube里有的学(南怀瑾念佛)用盘腿的。
妳以前静坐气机是没有启动的所以健康也没有改善，气机启动了又怕妳会着迷。
现在妳体内不好的病气开始排出，妳是会小生病的也不需要太担心。

快乐四叶草

tl123 发表于 14-5-2016 04:27 PM
哈哈，睡得好很好呀，是的很虚弱太补的暂时不要吃呀，慢慢来不要急用快走的1星期拿2到3天来休息，本身体弱好兄弟来太多了自己也受不了，就好像去政府医院照顾病人，病人太多空间小病气也是会让我们受不了的，哈哈 ...

气机启动是什么东西？ 我的师父都没有跟我讲过这个名词哦。 让我研究研究一下。

我很难坐得稳， 我行禅比坐禅更集中。 坐禅坐没有25分钟整个脚麻掉失去知觉。  行禅之后要回来坐禅更加杂念纷飞， 静不下来。

是不是说把身体弄强了， 就不怕念经引来的这些好兄弟啊？

素还真

很久没进来很意外看到楼主开的贴。

我想问楼主诵【地藏经】的仪轨。先开始诵念本师释迦牟尼佛号，开经偈，经文，最后比较重要的就是回向。

回向很重要，如果意念不专，那么导致九玄七祖的亲友来抢经也可能的。所以诵经先要发心，如果是回向给母亲的堕胎孩子，那么就是给他罢了。如果可以给更多众生更好。

念【地藏经】会得到保护。但是如果生活不顺就照着经文所说，早晚诵念地藏菩萨圣号 --- 南无地藏菩萨摩诃萨。这样不利的情况就渐渐改善。

tl123

快乐四叶草 发表于 14-5-2016 07:23 PM
气机启动是什么东西？ 我的师父都没有跟我讲过这个名词哦。 让我研究研究一下。

我很难坐得稳， 我行禅比坐禅更集中。 坐禅坐没有25分钟整个脚麻掉失去知觉。  行禅之后要回来坐禅更加杂念纷飞， 静不下来。 ...

南师：教你念经念咒子，像你所讲的意思四分之一，四分之一的关系，念经念咒子也是达到专一。你刚才讲念咒子念完了，出气把碳气吐掉，也对。不过念经念咒子同这个方法不同，它借助他力，借助佛菩萨的力量帮助你，现在修安那波罗是不借助佛菩萨的力量帮助，完全靠自己进入那个情况，靠自己的力量，靠自己的本钱。那么，真正的佛菩萨虽然你不借助它，如果修这个法门，它无形中也在帮助你。所以每一个法门不同，但是有一点你讲对了，初步都是教你专一下来，先把心宁静下来，这个是对的。念咒呀，唱、念也是安那波那的法门，不过不告诉你是安那波那。你唱、念比如念：呵……把你的碳气、身子的病气、烦恼都给它除了，也是这个法门，不过诸佛菩萨把这个安那波那秘密放到那个法子里去，不告诉你，等于我们做香肠一样，把肉装进肠子里，不告诉这是什么肉。就是这个道理。

其实作用是一样的。

也没有什么好兄弟，不要自己吓自己，哈哈。

wawasan2020

佛教百喻经 口诵乘船法而不解用喻

译文

曾有一位长者的儿子与一帮商人入海去采宝。这位长者的儿子对入海驾船的方法可琅琅上口，譬如到了大海的漩涡、洄流、礁矶激溅之处，应当这样把、这样整、这样停之类。他对大家说：「入海方法，我全知道。」众人听了，完全相信他的话。到得海中，没过多时，船师得了病，忽然之间，死去了。长者的儿子就接替了他，航至漩洄的急流之中，大叫着：「应这样把、这样整。」船盘回旋转，不能前进到宝渚去，没多久全船商人都没水而死。

世人也是这样，稍微修习了一下禅法、安般数息观和不净观，虽是记诵住了文词，却不通其中的意思，也不了解修行的种种方法，妄自张扬说已深透地理解了，便胡乱传授禅法，使得一意精进的人迷乱了，失了自性清净心，颠倒错乱了诸法的殊别之相，经年累月都毫无收获，就像那位愚人，使得他人没于海中。

wawasan2020

施食的对像是贪嗔痴重的众生,稍有差错便可能引来麻烦,事情可大不小,施食要知道正确的方法以及能自我保護.

明朝蕅益大師就写了关于施食不易为.

施食師

    瑜伽焰口施食儀，開啟於佛弟子阿難，屬於大藏經瑜伽部。焰口施食興起於唐代，由印度人金剛智、斯里蘭卡人廣大不空二位法師所引領帶動，能驅使鬼神、移山倒海，威神之力不可思議。傳了數代之後，因為沒有繼承人，所以流傳下來的只有施食一法而已！雙手結印，口誦咒語，心作觀想，身口意三業相應謂之瑜伽，此事做起來很不容易。現今之人對於結印與咒語未必精通，更何況是觀想之力呢？所以，不能與天地萬物相應呀！不能相應，不但無以利益眾生，反而還要害了自己。

    昨天山裡有一外國僧人病得很嚴重，當晚外面正在作施食法事，此僧對來探病的人說：「有鬼拉我一起去享用施食，我推辭不去。過一會兒回來說：『法師不是誠心誠意施食，讓我們白跑一趟，誓必要報復他。』於是鬼牽著我的手同行，其他的鬼拿著長柄鐵鉤與帶套的繩索，說：『要拖這法師下地府。』我驚恐大呼救命，鬼一時間就散去了。」過幾天外僧去世，其實他未死前，就與鬼為伍了。如果當時未驚叫，臺上主法施食的法師就危險了。

    不僅僅是這樣呀！此僧人施食心意不誠，鬼欲抬到河中要淹死他。有一僧人苦無配鎖的衣箱，施食時心中念著鎖匙，鬼們見到飯上都是鐵片，無法吃到所施之食；又有一僧人晾曬毛衣，施食時遇上下雨，心中念著毛衣，鬼們見到飯上都是獸毛，無法吃到所施之食；這兩位僧人都受到現世的果報。還有一人去到地府，見漆黑的房子裡有數百名僧人，身體消瘦面容憔悴，好像憂愁痛苦不堪的樣子。一經打聽，全都是施食的法師。施食不是一件容易的事，此千真萬確要相信呀！

ethen1980

wawasan2020 发表于 15-5-2016 12:00 AM
施食的对像是贪嗔痴重的众生,稍有差错便可能引来麻烦,事情可大不小,施食要知道正确的方法以及能自我保護.

明朝蕅益大師就写了关于施食不易为.

施食師

    瑜伽焰口施食儀，開啟於佛弟子阿難，屬於大藏經瑜 ...

　

　　在家人念蒙山，有何不可？此系普結孤魂緣者。小則蒙山，中則焰口，大則水陸，同是一事。常結孤魂緣，則常吉祥矣！人不敢念者，意恐招鬼。不知鬼與人混處，無地無鬼，即不招鬼，誰家無鬼乎。鬼比人當多百千倍，人若怕鬼，當積德行善，則鬼便敬而護之。人若做暗昧事，鬼便爭相揶揄，故難吉祥。人若知此，雖在暗室，亦不敢起壞念頭，況壞事乎。此種鬼，乃善鬼，人來則讓開，人去則又遍占其地。若厲鬼發現，則有大不吉祥。放蒙山，若至誠，雖厲鬼，亦當謹遵佛敕，不復為厲。是以凡怨業病，醫不能愈者，至誠念佛、念觀音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得生善道而去耳。可知人人面前，常有許多善鬼、或惡鬼。怕鬼之人，當存好心，說好話，行好事，所有之鬼，通成衛護之人矣。此鬼唯恐不多，越多越好，用怕作麼？（文鈔續編卷上與陳慧恭居士書）

　　印光大師在《復周智茂居士書》中:非常明白地指出引用）

　　" ……既皈依佛法，當熟讀文鈔，依之而行，自不致受庸人所誤，……佛說經咒甚多，誰能一一遍持。古人擇其要者列為日課，早則楞嚴大悲十小咒心經，念畢，則念佛若干聲，回向淨土。晚則彌陀經，大忏悔，蒙山，念佛回向。今叢林皆圖省工夫，早則只念楞嚴咒心經，晚則單日念彌陀經，蒙山，雙日念大忏悔，蒙山。汝言禅門日誦經咒甚夥者，不知乃朝暮課誦外之附錄者。在家居士，功課亦可照禅門朝暮功課做，亦可隨自意立。如早晚專念彌陀經住生咒念佛，或早則專念大悲咒念佛，晚則念彌陀經往生咒念佛。" 印光大師明白指出,在家居士，功課亦可照禅門朝暮功課做,更加提及: ……既皈依佛法，當熟讀文鈔，依之而行，自不致受庸人所誤，……

　　施食是佛傳給四眾弟子的大福報的方便之門,即使兒童亦可行,幾乎不費分文。

　

ethen1980

wawasan2020 发表于 15-5-2016 12:00 AM
施食的对像是贪嗔痴重的众生,稍有差错便可能引来麻烦,事情可大不小,施食要知道正确的方法以及能自我保護.

明朝蕅益大師就写了关于施食不易为.

施食師

    瑜伽焰口施食儀，開啟於佛弟子阿難，屬於大藏經瑜 ...

google 一下：印光大师 施食

wawasan2020

我本身的体質很容易惹到灵体的,也为此吃了不少苦,也见过一些同病相怜的人.

和好兄弟打交道不是件开心的事,有人以为给好兄弟布施一些食物之后对方就会很感激,会感恩图报,有很大的功德福报,那是想到太美了.
也许是有这样的情况吧,不过很多时候都不是如此.

我在此分享一些真人真事.

我认识一位佛友,是爱心爆棚的那种,他和一班佛友都定期放生,施食,超渡,他认为幫助这些无形的众生是很有意义的善事,他从来没想过会因此而出事.
他这样做了一段时期开始觉得不对路,有时因为有事不想出席活动时就会很不舒服,烦燥不安,什至会生病,好像要逼他出席似的,如果他出席了,这些症狀就会突然消失,整个人就会恢复正常.

到后来如果想要离开时也会身不由己,身体不听指唤,他明白是什么事,要在心里向这些无形的众生求情才能离开的.

这些灵体控制了他,利用他来得到所要的东西,他怎样都没想到以为是做好善事结果弄到如此的下场.

整整一年多他没工作,整天生病,事事不顺,他当时的人生已跌到谷底,看不到出路. 后来找到一位法師,幫他把这些灵体清掉,现在他已恢复正常的生活.不过对于超度施食的事他已避之唯恐不及.

我知道这位佛友曾经有过不愉快的经历,但我不清楚發生什么事,后来他亲口告诉我这些事情.

wawasan2020

我本身很容易惹到灵体的人,去白事,去助念都会生病的,吃药打针都不会好,要到庙里拿符才能幫到.

印像深刻的是去一间被遗棄的佛庙,里面有一些已没人供奉的神主牌,我去过几次几乎每次都有问题,回来就是生病,而且一直觉得很餓,就算是刚刚吃飽了,看到食物就想吃,不吃的话就周身不舒服,坐立不安,那时有位看得到并能和灵体沟通的人告诉我说是庙里的灵体跟着我,我一直想吃东西是因为他们在影响我,他们已太久没人供奉,他们很餓很想吃.

我找了几位佛友準备飯菜上去供奉,之后我还想上去,那位灵媒告诉我说那些灵体知道我肯为他们做事,所以打算控制我加以利用,我听到这消息后就没上过去了,不然我的下场就可能和上面的那位佛友一样了.

tl123

wawasan2020 发表于 15-5-2016 02:11 AM
我本身很容易惹到灵体的人,去白事,去助念都会生病的,吃药打针都不会好,要到庙里拿符才能幫到.

印像深刻的是去一间被遗棄的佛庙,里面有一些已没人供奉的神主牌,我去过几次几乎每次都有问题,回来就是生病,而且一直 ...

对呀，有的人是会出事的，你有拿过它们给你的好处吗?

wawasan2020

tl123 发表于 15-5-2016 02:17 AM
对呀，有的人是会出事的，你有拿过它们给你的好处吗?

吃尽苦头就有,好处就没有哦. t兄,这么晚了还没睡?

tl123

wawasan2020 发表于 15-5-2016 02:20 AM
吃尽苦头就有,好处就没有哦. t兄,这么晚了还没睡?

星期日没做工呀，哈哈所以上来这里，这样有没有和它们说要给它们什么的? 有的人开始时很热心久了就冷下来。

在以我以前所发生在自己身上的事，去问事庙的"神明"和灵体沟通的人背后的高灵都是属于阴的，所以你说有缺口是因为以阴治阴呀，以前我也是好了又中一直在重复，我自己用简单的方法反而是真正好了，哈哈。

快乐四叶草

素还真 发表于 14-5-2016 08:24 PM
很久没进来很意外看到楼主开的贴。

我想问楼主诵【地藏经】的仪轨。先开始诵念本师释迦牟尼佛号，开经偈，经文，最后比较重要的就是回向。

回向很重要，如果意念不专，那么导致九玄七祖的亲友来抢经也可能的。 ...

我Google 了一下， 有些人说回向错了也会出问题的， 我们应该求菩萨帮我们回向和调解业障。 而不是由我们自己来回向。 我们根本没有这回向的能力。 是这样吗？

快乐四叶草

tl123 发表于 15-5-2016 02:25 AM
星期日没做工呀，哈哈所以上来这里，这样有没有和它们说要给它们什么的? 有的人开始时很热心久了就冷下来。

在以我以前所发生在自己身上的事，去问事庙的"神明"和灵体沟通的人背后的高灵都是属于阴的，所以你 ...

我的事情是不是也是因为我去庙里求孩子照成的？ 虽然我事业不顺心也有一段日子了， 但是都是比较压力和一般的不顺而已。 这庙去了几次， 是有帮到我， 后来发现我有双子宫双阴道的天生问题， 然后又去做手术。 可是后来就， 失业了。 孩子也没下文啊。。 然后他们也不大要帮我了， 叫我自己去大庙求。

我丈夫公司的朋友很坏， 每次笑他是不是没有种啊？ 真的很侮辱人。 我也是想到年纪不小了， 不生可能也没有机会了。  后来我先生就经一个朋友介绍， 说这庙很灵， 经常都可以求到， 我才会去求的。 平时我是根本不会求这些的。

庙里的人还告诉我， 如果我成功怀孕了， 一定要回去还愿， 不然以后孩子生出来也不好的。  现在我也怕了， 怎办？

去求孩子之后就是一发不可收拾。 孩子没求得， 问题越来越多。

谷成

wawasan2020 发表于 15-5-2016 01:44 AM
我本身的体質很容易惹到灵体的,也为此吃了不少苦,也见过一些同病相怜的人.

和好兄弟打交道不是件开心的事,有人以为给好兄弟布施一些食物之后对方就会很感激,会感恩图报,有很大的功德福报,那是想到太美了.
也许是 ...

佛教修行皆以持戒为本，会出问题的往往都是忽略三皈五戒的人，或是受戒了没有诚心持戒的人。有持戒的人身边自然会有佛教护法神，即便是敏感体质也不会容易招惹问题，除非是他和内魔冥感外应。这和驾驶车子一样，三皈五戒是交通守则，大家跳过这条，就等于不在主道修行，你在护法神(交通警察)的管辖之外，自然会有风险。但是有些人奉公守法，走在主道上还是会有其他车子来撞你，这个不关修行的问题，而是过去的业力使然，过去障碍别人，现在自己要修行了，当然也会遇上障碍。业报的事情，有时护法神也无法保护。这样的情形才需要特别处理，但是三学这个根本是永远有效的，真的持戒得力，凭持戒的功德回向也能对治问题，不一定需要复杂的仪轨和各种经咒。有些人认为读地藏经会招惹好兄弟，敏感体质的佛友不适合，实际上有些敏感体质的人是因为读诵此经而超度了身上的附体阴灵，我身边的朋友就有一个，附体问题多年了不得其治，反而是靠读诵地藏经才治好的。说到底信心很重要，心态很重要，持戒很重要，如果说敏感体质就不适合念佛读经打坐施食，那他的业报问题永远都没办法解决，什么都不能修，临终还是一样会碰到的，只不过是现在你修行了提前来干扰你而已。有敏感体质的人应该要想想这个敏感体质是怎么来的？如果是如法修行而生起的能力那是功夫不叫敏感，如果生来如此那是业报使然，应该去从佛经去寻找，检讨过去造什么业，导致今世修行会遇到那么多的障碍？然后今时世就不要再重蹈复徹了。到底佛教是心地法门，学佛只要知道这几个简单的要领，就能对治绝大部分的问题。现代人就是不喜欢遵守简单的三学基础，就想去追求复杂的修法仪轨和冥感外应的事情。所以佛法就变得复杂了，各门功夫都学过都会一点点，就是无法对治问题，要是专心选其中一门去深入，信心不改其志，几年下去，心无旁骛，自然会有成就。合十。

快乐四叶草

tl123 发表于 15-5-2016 02:25 AM
星期日没做工呀，哈哈所以上来这里，这样有没有和它们说要给它们什么的? 有的人开始时很热心久了就冷下来。

在以我以前所发生在自己身上的事，去问事庙的"神明"和灵体沟通的人背后的高灵都是属于阴的，所以你 ...

我试着师兄说的金刚念。 其实我一般都是念南无大悲观世音菩萨。 我不常念阿弥陀佛。 但是为了学习这个金刚念佛， 我跟着南师念阿弥陀佛。

起先要控制唇齿不懂很困难啊～ 我放一只手指咬着。 然后又发现不怎么会动舌头。 慢慢有一点可以。 一呼气只可以念2个名号气就完了。

我发现这个金刚念佛可以让在跑步的时候可以很久的时间没有杂念纷飞。 行禅metta都还会有杂念， 数息也有杂念， 这个金刚念就少很多。 这个是不是这个金刚念的目的是为了减少杂念？

tl123

快乐四叶草 发表于 15-5-2016 07:33 AM
我的事情是不是也是因为我去庙里求孩子照成的？ 虽然我事业不顺心也有一段日子了， 但是都是比较压力和一般的不顺而已。 这庙去了几次， 是有帮到我， 后来发现我有双子宫双阴道的天生问题， 然后又去做手术。  ...

妳都不是卡到阴呀，不要自己吓自己，这个时候妳自己要注意遇到神棍很容易上当的，对自己要有信心，而且"那个神明"也给不到妳什么的，它也不能拿妳的好处呀(这是道理)。这证明佛菩萨都有在帮妳呀。
妳身体虚弱这个时候怀孕也不是一件好事(妳也是明白的)。

tl123

快乐四叶草 发表于 15-5-2016 09:39 AM
我试着师兄说的金刚念。 其实我一般都是念南无大悲观世音菩萨。 我不常念阿弥陀佛。 但是为了学习这个金刚念佛， 我跟着南师念阿弥陀佛。

起先要控制唇齿不懂很困难啊～ 我放一只手指咬着。 然后又发现不怎么 ...

南无也要念，南无是头部发音，阿弥是中部发音，陀佛是下部发音。震开气脉，扶住念头，止定的作用。

一呼气只可以念2个名号=身体弱呀，慢慢来不要急，3个星期妳就可以看到成绩了。

妳好急呀，哈哈，快走用耳朵听呼吸，不要去搞一心两用。