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发表于 14-10-2014 04:47 PM
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隔壁帖子讲地藏经的, 有提到这么一段:
☆《福慧双修》
八万四千法门,法门无量,哪个法门适合我学?大家可能开始都有这个疑问。甚至于想:我喜欢经论,或喜欢教理方面的研究,而有所选择。可是不管你选择什么法门,你都得兼修地藏法门,这兼修就可以帮助大家的家庭、事业,世间法、出世间法一切顺缘成就,让你烦恼障越来越少,坚固心越来越强,佛法道业越来越稳。事业上、家庭上一切障缘都能除,能安心才能够精进,才能开智慧。这在法缘增上是很重要的关键。
他有提到兼修哦。。。 这就是我说的, 每个人说的都不一样, 一个人说专修, 一个人说兼修。 大家都乱了, 到底要专修还是兼修。 我觉得学佛之前, 要是连这点concept都还不能理清疑惑, 那样要怎样修下去呢? 本帖最后由 快乐四叶草 于 14-10-2014 04:49 PM 编辑
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发表于 14-10-2014 04:52 PM
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快乐四叶草 发表于 14-10-2014 04:38 PM 
如有冒犯, 我先道歉。
因为学佛的路上, 我们都是要确认我们有没有做错。 因为这不像我们工作的业绩, ...
阿弥陀佛,有一天你会明白的,不是现在。
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发表于 14-10-2014 04:51 PM
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谷成 发表于 14-10-2014 04:52 PM 
阿弥陀佛,有一天你会明白的,不是现在。
为什么不能现在就给我明白呢? 如果你明白, 不仿用一种我可以明白的方式说给我听?
而且怎样才叫做成就一尊佛?
本帖最后由 快乐四叶草 于 14-10-2014 04:54 PM 编辑
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发表于 14-10-2014 05:12 PM
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快乐四叶草 发表于 14-10-2014 04:51 PM 
为什么不能现在就给我明白呢? 如果你明白, 不仿用一种我可以明白的方式说给我听?
而且怎样才叫做成 ...
你这种情况,有个术语叫but symptom,你表面虽然很客气的接受别人的意见,实际你的客套背后总有一个或很多的But...,这个But让你只想驳倒对方,而不能如是的聆听。不信,你且去检查过去的习惯,不说but你就会很不自在。到底是什么隐藏在这个but的背后,你要自己去观、去分析,你如果不能反思,这个我就帮不到你。阿弥陀佛。
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发表于 14-10-2014 05:33 PM
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- <font color="black">怎样才叫做成就一尊佛?</font>
复制代码 自度度他,自觉觉他,信愿持名,一心念佛,求生净土,圆成佛道。
本帖最后由 念弥陀 于 14-10-2014 05:44 PM 编辑
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发表于 14-10-2014 05:44 PM
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谷成 发表于 14-10-2014 05:12 PM 
你这种情况,有个术语叫but symptom,你表面虽然很客气的接受别人的意见,实际你的客套背后总有一个或很多 ...
一个东西如果没法解释理由, 只要别人照单全收的去接受。 就会变成盲目跟从。 还没有弄明白为什么, 但是人家说专一好, 也不用消化就相信了, 或者消化不到也勉强吞下去, 那会伤胃的。 我不要学盲目的法。 自小我们上学, 老师教我们学一个东西, 不明白要敢敢问, 不耻下问啊。 怎么现在变成问也错了? 一个人如果盲目相信, 也很容易相信外道的, 不是好事。 我如果有得罪你们, 跟你们说抱歉, 因为我真的消化不到。 不是我故意要找咋还是要反驳。
从我的问题, 或许大家现在这一秒钟不知道怎样回答。 毕竟大家只是互相讨论, 这里或许没有一个人100%懂到完的。 但是也可以列入考量, 一起寻找答案的, 可能以后大家都有答案大家一起更上一层楼不好吗? |
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发表于 14-10-2014 05:54 PM
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快乐四叶草 发表于 14-10-2014 05:44 PM 
一个东西如果没法解释理由, 只要别人照单全收的去接受。 就会变成盲目跟从。 还没有弄明白为什么, 但是 ...
唉。。。你跟我以前一模一样。。
不知道这些是否每个修行人都会面对到的“所知障”。。
之前,我也很激进,很想肯定我所学的是不是正法,我做的是不是如法。。
我也很讨厌问那些学佛人,因为他们会跟我说。。时间到了你就会知道。
但之后,原来他们说的是真的。
时间到了,遇到一个学道法的朋友。他跟我说很多不同的观点。。。
就在那一刻,我明白了。。。
但我不是明白了全部。
我那位朋友,提醒了我最初的出发点。。。
因为学修的中间,我被太多的资讯迷惑了。
本帖最后由 Ppsprov 于 14-10-2014 06:04 PM 编辑
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发表于 14-10-2014 08:37 PM
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Ppsprov 发表于 14-10-2014 05:54 PM
唉。。。你跟我以前一模一样。。
不知道这些是否每个修行人都会面对到的“所知障”。。
之前,我也很激 ...
不是什么时间到, 你可能是有幸遇到对的人跟你说。 那些告诉你时间到你会知道的人, 他始终不是告诉你的那个人。 会告诉你的人不会告诉你时间到你就知道, 给我一个感觉只不过有讲等于没有讲。 也或许是闭经之路, 只能相信说福分不够来让我得到这个知识, 所以不会遇到那个对的人。 |
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发表于 14-10-2014 08:57 PM
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快乐四叶草 发表于 14-10-2014 08:37 PM
不是什么时间到, 你可能是有幸遇到对的人跟你说。 那些告诉你时间到你会知道的人, 他始终不是告诉你的那 ...
希望你会遇到那一个人。
不过也要看你能不能接受他说的。
现在我们和你说什么,你肯定会有一套自己的想法来反驳的。
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发表于 14-10-2014 09:26 PM
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快乐四叶草 发表于 14-10-2014 03:45 PM 
如何知道自己或一個人已经修證一個法門?
为什么一次修2种法们就会拔起其中一种? 如何知道自己或一個人已经修證一個法門?
为什么一次修2种法们就会拔起其中一种?
不能2颗树苗种在一起, 一起施肥一起浇水吗? 既然他们全都通往一样的方向,他们怎么会那么互不相融?
难道我念地藏经就不能再修大悲咒? 抱歉,遲來的回復。
最基本和簡單的檢驗自己是否已經修證一個法門的方法就是修持某法門後日常生活中的煩惱減少,執著減少,慈悲心遍佈,當然最重要的就是智慧增長。
其實,不是什麼特別的拔起,那只是比喻,可能我的比喻不是很恰當,抱歉。我的意思是修持的法門是需要時間來成就,所以要知道某法門合不合適自己時,同時修好幾個法門的時候,你會看不出是哪個法門對你有幫助。有時同時修好幾個法門的時候,你到了某一個程度時,你會覺得今天沒有念地藏經好像哪裏不對,或是念佛號念得太少了有點不舒服之類的感覺出現,這其實是你修的法門已經失去了幫助你解脫煩惱的效益,反而變成了一種長養煩惱執著的資糧,弄巧反拙了。
關於哪個法門合適自己方面,當你一接觸某一法門時,你會自然有一種莫名的歡喜覺受,然後就是會念念難忘。例如有些人看到阿羅漢像他就會有一種尊敬和恭敬的心,很自然的他就會嚮往或是遇到與阿羅漢相關的法門或善知識,修學阿羅漢法門。有些人看到觀音菩薩像時,會感覺到菩薩的大慈大悲然後自然會落淚之類的,那是他感受到了觀音菩薩的慈悲,很自然的他會往與觀音菩薩相關的方向走去而開始以觀音法門作為自己的修行法門。當然,也有修行人看到觀音菩薩也喜歡,地藏菩薩也喜歡,文殊菩薩也喜歡,阿彌陀佛也喜歡等等很多而造成困擾不知道要選哪個。通常這樣的情形的解決方案就是選一個自己最喜歡的或是最能讓自己生起清靜心、出離心、慈悲心等等的。
如果你真的了解了他們是通往同一個方向的,那就不會花心思去把兩棵樹苗種一起了。就好比你知道從A路可以到B地方,也可以從C路到B地方,你已經走在C路上了,你還會掉頭回到A路再走到B嗎?我想應該不會吧?再說,同一天,你只是需要到B地方一次,那你會從A和從C路各走一次到B地方嗎?我想應該不會,對嗎?
我想我應該是看到你想了解的東西了。這樣說好了,有一種做法是你選一個法門例如你喜歡大悲咒,就以念誦大悲咒為主的,一天內固定持誦大悲咒1千遍,心遇到恐怖時也想到大悲咒,心生起嗔恨的時候也想到大悲咒,心煩惱的時候也想到大悲咒等等不離開大悲咒。當你覺得心沒有辦法一直想到大悲咒時,例如累了,專心不了了,覺得無聊了,覺得膩了,那麼你是可以轉移一下目標念念地藏經,彌陀經,心經等等,等到自己覺得心已經可以繼續憶念大悲咒的時候,再恢復先前的大悲咒修行。一直到你可以持續地對大悲咒不起厭倦、疲憊、昏沉、排斥等心態,或是無論什麼狀況也不能動搖你對大悲咒的專注時,這時你已經有相當程度的大悲咒修證了。在這時候,基本上來說,你可以任意止心一處,之後你就自然會知道三法印、四聖諦、三無漏學、六度般羅蜜等對自己的修行是有什麼幫助和重要性,然後往這些方向繼續修大悲咒一直到你能夠圓滿地調伏我執和法執,生起智慧。
之前,應該先提的是修行的初發心。初發心是決定一個人的修行成果的關鍵。初發心簡單來說就是一個人修行的原因和目的。如果一個修行人修行的初發心是為了調伏執著煩惱、成就智慧、協助其他眾生調伏執著煩惱和成就智慧,那麼他的修行就會往佛果的方向去。有怎麼樣的開始就會有怎麼樣的結束,初發心正確的時候,所證的果位就會圓滿。因此,你無論在念地藏經或是大悲咒的時候,要記得花幾分鐘憶念正確的發心以確保接下來的修行是在正確的途徑上。一般的做法是先憶念三寶,然後發心,然後就是進入自己的日常課誦或是修行,最後的時候迴向。迴向可以是念誦完後做,也可以在睡覺前做一個總迴向,看個的人意願。
去佛堂參加誦經這些團體活動可以說是共修,當然你是可以去這些寺院道場參加共修以累積福德智慧,這是和自己所修的法門是沒有衝突的。之前討論的是自己的修持,而不是這種團體活動的共修,這兩種是有差別的,所以不能混為一談。
至於兼修方面,也是先成就了例如地藏法門,然後覺得應該往生極樂淨土繼續聽聞阿彌陀佛的佛法然自己的修為更上一層樓,那是可以兼修淨土宗。有些人是禪淨兼修,有的是經續兼修,有的是南北兼修等等,不過在這時的兼修已經不是為了自己解脫(因為自己解脫只需要一個法門就夠了),而是為了協助其他眾生解脫輪迴而修的。這是純屬揣測:我猜有些修行人之所以會修好幾個法門,可能是因為自己對所選的法門信心度還不夠深厚,會有些細微的疑惑,所以為了安全起見,再選幾個。另外,也是可能因為自己對法門的貪著所以這個也要學哪個也要修也說不定。還有就是耳根子軟,聽人說這個法門殊勝,怕吃虧所以修,然後哪個法門也是甚深大法不修會輸別人,更可能是別人都在修,我沒有修好像不入流等等原因導致自己沒有辦法專修一法。
如果還有疑問或是想釐清的事情,歡迎你提出,別客氣。
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发表于 14-10-2014 11:43 PM
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发表于 15-10-2014 12:08 AM
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发表于 25-9-2017 05:03 PM
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发表于 30-9-2017 10:39 PM
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我在KL的文殊书局买。你google一下就找到电话。如果你在外地还可以寄给你。而且不贵,买几包有折扣。
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发表于 2-10-2017 09:14 AM
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发表于 2-10-2017 11:10 AM
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最近才学习, OK。 开始时有些怪梦,背景很肮脏很落后的。但是梦的气氛不错,梦里那些怪怪的众生也友善。梦里常见到几个众生,红色的眼睛很大的 ,一直笑哈哈。还有很多小孩在很脏的房子里。
这样两三个月后,就没有那些梦了。
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发表于 2-10-2017 04:09 PM
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本帖最后由 快乐四叶草 于 2-10-2017 04:11 PM 编辑
我也不懂什么问题, 之前做的时候没有感应, 后来也是在发生一连串问题的那段时间点。。。
但是那段时间发生的不愉快, 可以来自很多原因, 不一定跟这个有关, 但是我觉得是我自己不好, 借由自己的私心, 烟供是为了自己的福报。 看太多海涛法师的视频。 建立在这种基础上, 自然不会生出什么好结果来。。 人家海涛法师是出家人, 不求回报也不怕干扰, 当然怎么做都好。。
但是现在都不管这些了、我又很懒惰要进行这些。 觉得没有保障, 怕招惹什么。。
凡事还是想要建立在自身安全的基础上。 这些东西, 被邻居看见了又很怪异。。 又要偷偷摸摸的进行。。
我家里还有一堆这些烟供的东西, 不知道要怎么处理, 想不要了。。
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发表于 2-10-2017 09:39 PM
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快乐四叶草 发表于 2-10-2017 04:09 PM
我也不懂什么问题, 之前做的时候没有感应, 后来也是在发生一连串问题的那段时间点。。。
但是那段时间发生的不愉快, 可以来自很多原因, 不一定跟这个有关, 但是我觉得是我自己不好, 借由自己的私心, ...
你也可以寄给我。我顺便帮你烟供。
这个布施的私心肯定有的,会让人看到更清楚。但是久了会慢慢淡,有时偶尔会变分享和祝福 。一个师兄告诉我说烟供啊布施啊就是要学度贪熞。 |
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发表于 3-10-2017 08:56 AM
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可是布施给路上的乞丐/小鸟, 没有人会担心有东西干扰你, 有没有真的被干扰都不知道, 就开始害怕了。。 有一点不如意, 就开始疑神疑鬼。
好, 我把那些东西全部找出来之后, 弄干净打包后, 我会联络你。。 谢谢你哦。。
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发表于 5-10-2017 01:08 PM
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藏传佛教里烟供(Sur)的仪轨,大多简单,但却有一定的流程。那就是都会在皈依发菩提心后,先把自己观想成观世音菩萨,才进行烟供。这是有一定的道理的。
而烟供的时间也有限制,那就是别在深夜里做。
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