有什么佛牌可以挡邪@鬼

currylee

你应该是体虚，多锻炼身体，注意营养均衡，补充元气。
还有看到或梦到XX 不要理会他们，如果感觉他们对你有恶意，可以念或心念菩萨心咒等经文同时观想从眉心散出白光把你自己保起来。

LP坤迷

是咯...
我也是觉得

我是本着一颗赤子心想帮人而已
梦幻Bicycle 发表于 26-4-2012 10:42 PM

    是咯，大家都懂你的心是怎样的。
你好人来的。


即将送我真的lpt 2505 wch佛牌的大好人

超级幸运星

回复 82# LP坤迷


   如果她是BOBBY的分身呢？ ;"|

LP坤迷

回复 83# 超级幸运星


    没什么问题，管他是谁，只要送我真牌wch lpt 2505的都是好人。

梦幻Bicycle

回复  LP坤迷


   如果她是BOBBY的分身呢？ ;"|
超级幸运星 发表于 2012-4-26 10:54 PM

不要提起这条水　

LP坤迷

不要提起这条水　
梦幻Bicycle 发表于 26-4-2012 11:09 PM

    他可能在这里偷偷看着你了。 快送我2505, 我跟他5-5分帐，他就会给你片刻安宁。

千眠

自己带的舒服就好了
庆同 发表于 26-4-2012 07:39 PM

我决定请象神来带了

庆同

不要提起这条水　
梦幻Bicycle 发表于 26-4-2012 11:09 PM

    怎么他酱令你反感。。。。。

庆同

我决定请象神来带了
千眠 发表于 26-4-2012 11:39 PM

    其实不用，之前不是有大大叫你把所有 有带的圣物拿去给师傅念念经。

梦幻Bicycle

回复 88# 庆同
新加坡有auntie luccy
马来西亚有auntie bobby

skmplan778

我每次经过某地方时如果感觉有点
以前有位师父对我说过，我天生杀气重，挡煞一流
PITRAKHOO 发表于 26-4-2012 03:23 PM

剛好有ー位美眉用”狐仙”来対你表示表示...
完了？？？挡煞一流

新加坡有auntie luccy
马来西亚有auntie bobby
梦幻Bicycle 发表于 27-4-2012 10:12 AM

Bobbyliew ??????

skmplan778

我决定请象神来带了
千眠 发表于 26-4-2012 11:39 PM

小妹妹...............................
妳会看PM短消息嗎???

庆同

回复  庆同
新加坡有auntie luccy
马来西亚有auntie bobby
梦幻Bicycle 发表于 27-4-2012 10:12 AM

   

愚痴者

去http://cforum3.cari.com.my/viewthread.php?tid=1833230&extra=&page=222

5528#楼
或许能帮到您


有人问：
“如果回向功德给父母亲，他们能够收到吗？”
LP回答：
“如果对方能够随喜，他就能够收到，如果没有机会随喜，就不能。
就好像我们拿东西给别人，如果他不要，他怎么得到呢？
如果他们在地狱，被地狱之火日夜燃烧，受种种酷刑，
也收不到。。。
还有在饿鬼界，有12种饿鬼，11种不能收到，只有一种，paradattupajivipeta，
一种依靠别人祭拜，施舍食物而活的饿鬼，他们能够收到。”

“那么修的人能够得到吗？”
不一定，如果做得对，就有功德；做不对，就造业。
在做功德的时候，还喝酒，这样就不对。（注：泰国人风俗有时丧礼也请人喝酒）
如果发心清净，就能得功德。做的人先得到功德，然后回向给他人，
如果对方随喜，那么他也能够得到。

＋＋＋

问：在做功德的时候，有没有必要说出名字？因为觉得名单实在太长了。。。
答：如果想得出他们得名字，念出他们名字也可以。
说出对方名字有个好处：如果对方的恶业很重，如果要叫出他的名字，他就可以得到了。
如果记不得，就整体的说。可以说，回向给所有的亲人，乃至所有不是亲人的众生。
这样比较好，如果叫完全部名字，可以有排说。

有一次，和另外两位和尚去丧礼开示佛法。也在那边用餐。
那天带领回向的那位居士他念出亡者的名字，以及说回向给所有往生的亲人，
当他这么一说，原本围着斋堂上万的饿鬼，那些是亲人的，他们的肤色就比较好看了。
那些不是亲人的，就哭着离开。。。

吃完饭，他们邀请和尚上去讲经。最后，他们问，回向功德要怎么做？
有个比较多嘴的和尚就说，带领回向功德的人，心胸不要这么狭窄嘛。。。
别忘记，每次做功德，这些饿鬼，或是孤魂野鬼，他们就会来站在外面，站得满满的。
如果我们回向的时候，有说到回向给他们，在这周围的饿鬼就能随喜。
我们只是给亲人也是可以，但是那些不是亲人的就得不到了。。。
因此，最好是回向给亲人以及非亲人。

＋＋＋＋
问：那些已经涅盘的人，我们回向给他们，他们能够得到吗？
答：可以。即使佛陀也能够。因为是一种感恩的表现。
事实上，佛已经不需要了。他的功德已经无量。
但就算他不需要，但是不要忘记，就好像作父母的，
如果孩子在外地，久久才回来一次，回来的时候拿东西回来给父母，
即使那东西没有什么价值，父母还是很开心的。因为看到孩子这么孝顺。
如果我们回向功德给佛，代表我们一颗感恩的心。
这样的礼佛供佛的原因，让我们不会堕落到地狱。
佛能不能够收到，已经不重要了。重要是我们常常想起佛。。。
（注：泰国人他们供僧前，也会拿食物供佛）

＋＋＋＋
问：师父，什么是冤亲债主？是指谁呢？（注：泰文jao kam nei wean，我翻译作冤亲债主）
答：其实没有一个所谓的个体，叫做冤亲债主，这其实是关于“业”的事，关于“不善业”。
冤亲债主，是指我们曾经做过的不善业，恶业。那个曾经被我们伤害的，他不会来的。
比如我们杀鱼，鱼不会来找你。但是是“因果的法则”来找你。
如果那条鱼还坐着等机会来报仇，它就不用去投胎了。

问：那么如果我们回向给冤亲债主，他们可以收到吗？
答：回向后，他们能得到也好，不能得到也好，
我们所做的功德带来的果报，为我们带来安乐。
那些过去种种的不善业，我们没有办法去灭除它。
但是如果我们做的善业的力量很强（指做了很大，很多的善事），超越了这些不好的，这些不好的业也来不及来找我们。

现在所念的回向文，（在前面那段）
第一段，回向给冤亲债主，是Somdej来告诉我的。
后面三段，是阎罗王来告诉我的。
第二段回向给天神来随喜，阎罗王说请叫我来做见证。
他说：
你的弟子，我也当作自己人。但是有时候，来到阎王殿，有可能想不起做过什么善事，
如果记不得，以后叫我去做见证。
这是正常的，因为凡夫善恶参半，当被问又记不得，如果记不得，那么就得下地狱了。
如果问了三次，记不得，那我就会说：
此人曾经做过善事，也请我去做见证。我会说出他的善行，那么此人就可上天堂了。

＋＋＋
2531年，出安居那天，阎罗王请LP跟大家说。。。
LP说：
阎王以及看生死簿那位，今早来看我。他们说，”我们能够帮的人，只限于那些来到阎罗殿的人“。
我问：你们有什么消息要来通报的吗？
他回答：没有，我休息三天。。。
人民有公共假期，而地狱也是休息三天。就是出安居那天，今天，以及明天。

我问：为什么？
他答：重要的大节日，我没有执行审问的工作。
我就问：在审问的时候，那些还没轮到的是不是有自由呢？
他答：一般上是有自由的。那些站在那边等的，是那些看没有资格下地狱的人。
也就是说，阎王的责任，是不随便让人下地狱。
但是，必须依照因果的法则。如果还有做过一点善事的，都会让他上回去。

我继续问：那么他们有自由去什么地方都可以？
他答：他们要去哪里都可以。只是到了审问的时间，他就会自己来。是业力所使。
也就是说，来到阎王殿，必须先审问。不然就是立刻下地狱了。
如果去到阎王殿，代表还有机会，还不确定的。

我问他：如果他们的亲人做功德给他们，他们有机会得到吗？
他答：如果亲人们够聪明，就能够得到。
聪明，意思是指做功德后，单单回向给他一个人。而不是给其他人。
必须要说出他名字。那个时候还有机会被放，有点像孤魂那样的状态。

我再问：应该做怎样的功德，他们才能去天堂？怎么做，他们收不到？
他答；如果那不是福田，做了也不能得到功德。
意思是指出家人，如果做布施给那些只是披着袈裟而已，没有修行，破戒的和尚，
那么做多少都是白费。还亏本呢！这样做，做多少都没有功德。
如果不是给小福田，得到的功德就少，如果找到真正福田做布施，功德就大了。
最好是做”sangkha than“－－供养僧团。（注：供养四位或以上的僧人。）
你去跟他们说，我能够帮的人，只限于来到阎王殿的而已。。。
那些孤魂野鬼，饿鬼，阿修罗，没有来到这里，我帮不了。
那些死了立刻下地狱的，我也帮不了。因为也是没有来到阎王殿。
来到阎王殿，就必须排队。

我问他：怎么做，才能确定能够你能够帮忙到？
他说：这样吧，当他们做功德回向给亡者，
如果还不确定，没信心他们是否能够随喜，
那就请阎罗王来作证。如果见到这亡者，请通告他。请他随喜吧！
就这么做，我就不用审问了。我就会去跟他说：
”老兄，你亲人做功德给你，你就随喜吧！“
这样他就可以去天堂了。这样而已，我也不用这么累去审问。

skmplan778

5528#楼
或许能帮到您


有人问：
“如果回向功德给父母亲，他们能 ...
愚痴者 发表于 27-4-2012 01:08 PM

    謝謝、很好的分享.

庆同

去;extra=&page=222

5528#楼
或许能帮到您


有人问：
“如果回向功德给父母亲，他们能 ...
愚痴者 发表于 27-4-2012 01:08 PM

    谢谢分享！

愚痴者

大家一起学习

这叫做Buddhanusāti佛随念也可以称作赞叹佛的功德

学学念诵Buddhanusāti然后用94#贴子Luang phor教的方法回向试看看

该鬼有生起欢喜心随喜唤出：「Sādhu！Sādhu！Sādhu！」这样才能够真正让他们获得利益。



这里顺便分享一段佛陀时代的故事

在古时候，难提迦（Nandaka）是频伽罗王（King Piṅgala）的将军，他持有断见，死亡后投生为「他施活命饿鬼」。他的女儿优陀罗（Uttara）是须陀洹，布施前来托钵的阿罗汉比丘食物，并且将功德回向给父亲难提迦。已转世为「他施活命饿鬼」的难提迦呼唤出「善哉！」（sādhu）来随喜优陀罗的功德。由于此善业的力量，他在饿鬼趣中享受犹如天界一般的快乐达到六个月之久。六个月之后他在饿鬼趣的生命结束，由于断见的缘故，接着他投生到地狱去。



另一个例子是频毗娑罗王（King Bimbisāṇra）过去世的亲戚。他们在毗婆尸佛（Vipassī Buddha）的时代是国王御厨里的厨师，负责调理供养毗婆尸佛与十万位比丘的食物。然而，他们自己先享用了那些食物，然后才供养给佛陀与僧团。由于这项恶业的缘故，死后他们投生于地狱[1]。在地狱经过一段长久的时间之后，他们投生为「他施活命饿鬼」。



当拘楼孙佛（Kakusandha Buddha）出现于世间时，他们来请问佛陀何时他们才能脱离饿鬼趣。拘楼孙佛要他们问下一尊佛──拘那含牟尼佛（Konāgama Buddha）。他们等待了一段很长久的时间，直到拘那含牟尼佛出现于世间，就去请问同样这个问题。拘那含牟尼佛要他们请问下一尊佛──迦叶佛（Kassapa）。他们又等待了一段很长久的时间，直到迦叶佛出现于世间，他们就来请问同一个问题。迦叶佛告诉他们说：他们将在乔达摩佛（Gotama Buddha）的时代脱离饿鬼趣。于是他们等待乔达摩佛出世，又经过了一段很长久的时间。



到了我们的佛陀──乔达摩佛──的时代，这些饿鬼过去世的亲戚频毗娑罗王供养竹林精舍（ Veḷuvana）给佛陀与僧团，但是他并没有将功德回向给他的亲戚。这些饿鬼得不到他们长久以来期盼的功德，由于热切盼望早日脱离饿鬼趣的痛苦，他们夜晚时就在频毗娑罗王的御花园里发出恐怖的大声哀嚎。频毗娑罗王感到非常恐惧，第二天早晨就去请问佛陀这件事情。佛陀告诉他这些饿鬼的故事以及帮助他们的方法。于是频毗娑罗王供养佛陀与僧团食物与资具，并且将功德回向给那些饿鬼。为什么他需要再做新的善业然后才回向呢？因为只有造完善业后立刻做的回向才对「他施活命饿鬼」有帮助。当频毗娑罗王回向功德给他们时，这些饿鬼非常欢喜，并且呼唤出「善哉」（sādhu）以表达随喜。由于他们的恶业力已经即将穷尽，所以在随喜之后他们就脱离饿鬼趣而投生到天趣去了。

千眠

其实不用，之前不是有大大叫你把所有 有带的圣物拿去给师傅念念经。
庆同 发表于 27-4-2012 10:05 AM

    有看到，不过也要等我放假回去才有wat。

千眠

小妹妹...............................
妳会看PM短消息嗎???
skmplan778 发表于 27-4-2012 12:26 PM

    有看到，呵呵
我用电话上所以短消息比较难回复

天天快樂吧

回复 99# 千眠

PJ的話可以去泰國庙那裡看看....
Wat Thai Chetawan
Chief Abbot: Ven. Phrakhru Sophitchariyaphorn
Address: No. 24, Jalan Pantai, 46000 Petaling Jaya, Selangor
Telephone: 03-79572255, 03-79552443