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发表于 20-2-2012 06:11 PM
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回复 WANAKA
w兄,等你好久也。等你等到心好苦。。
真够力 发表于 20-2-2012 06:07 PM 
真兄言重,多谢指教,直指我迷,功德无量。 |
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发表于 20-2-2012 06:17 PM
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回复 81# WANAKA
那里 你俺本是一体,老第俺就等你开示咯。。 |
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发表于 20-2-2012 06:21 PM
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回复 WANAKA
那里 你俺本是一体,老第俺就等你开示咯。。
真够力 发表于 20-2-2012 06:17 PM 
何以一体?众生何以看不透你我他相呀? |
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发表于 20-2-2012 06:28 PM
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回复 83# WANAKA
自难度也。众更难度。就等你来度吧。。自心迷惑根不明。 |
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发表于 20-2-2012 06:33 PM
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回复 WANAKA
自难度也。众更难度。就等你来度吧。。自心迷惑根不明。
真够力 发表于 20-2-2012 06:28 PM 
真兄说得对极。。。。
人间无常也。。。 |
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发表于 20-2-2012 07:22 PM
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回复 芬姐第4
哎哟,芬姐好久不见,近来修行可好呀。佛法不分你俺,互相琢磨方能见真章。。。
真够力 发表于 20-2-2012 12:29 AM 
我修行不是很高 ,最近对佛理比以前有更深一层的了解 |
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发表于 20-2-2012 08:08 PM
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回复 86# 芬姐第4
那很好呀,就慢慢修行吧,有了解就分享吧。。 |
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发表于 21-2-2012 04:55 PM
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回复 73# 芬姐第4
看過了,謝謝。
只因為文章有“神”字,他們就是神??
那麼,這句子的“夫 人”又是什麽意思?
孔子曰:‘。。。夫 人必自侮,然后人侮之;。。。'
雖然都是神,但此神非彼神
所以,佛法是“無神論”
阿彌陀佛 |
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发表于 21-2-2012 06:18 PM
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本帖最后由 念弥陀 于 22-2-2012 02:00 AM 编辑
佛法是师道,佛陀的教育,但从缘起,不落有无神论!
南无本师释迦牟尼佛_/\_ |
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发表于 22-2-2012 12:45 AM
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本帖最后由 芬姐第4 于 22-2-2012 12:46 AM 编辑
回复 88# 逍遙
佛教信人鬼神恶鬼天人佛菩萨的存在,还有其他世界的存在,就是有神论
中共完全不信这一套,只相信人动物植物的存在,不信有天堂地狱净土,是无神论 |
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发表于 28-2-2012 08:28 AM
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一个已经给基督教徒的言论误导的人
芬姐第4 发表于 27-2-2012 09:06 PM 
你是指学佛者=无神论者这个想法是被基督教误导? |
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发表于 28-2-2012 02:56 PM
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你是指学佛者=无神论者这个想法是被基督教误导?
huoshiren 发表于 28-2-2012 08:28 AM 
不是,我已經刪了
是佛教界用詞不夠恰當,應該說 佛教無一神論,
無神論是另外一個意思的,佛教用無神論這詞會讓人誤解 |
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发表于 28-2-2012 03:43 PM
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不是,我已經刪了
是佛教界用詞不夠恰當,應該說 佛教無一神論,
無神論是另外一個意思的,佛教用無 ...
芬姐第4 发表于 28-2-2012 02:56 PM 
无神论还有什么别的意识?
对于我来说佛教的无神论就是没有绝对的唯一,不像其他宗教,神都是唯一的~ |
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发表于 28-2-2012 04:24 PM
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你说的对,符合佛法...给个赞
傻瓜VIP 发表于 14-2-2012 10:47 PM 
LZ 所 post 的固然引人深思。我想也值得让大众看看想想,还蛮有意识的。不过,以前的我也许会全盘接受吧,因为真的写的很不错,也很有说服力,也真的有很多佛理。但我自以为过去的我还没知道何谓佛陀释迦牟尼的真正教法(是说“正法”)。一直都有很多疑问有在寻找答案,有幸的在有生之年,我接触到善知识的解说教导,自以为已对佛陀的真正教法有点认知。我现今认识的佛陀真正教理比较接近 asheema 兄的说法。 |
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发表于 28-2-2012 05:33 PM
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世上倘若那么多的如果与假如,就没有大家在此讨论的时间了,都会有能力选择自己喜欢做的事,因为“如果”,那便能空用思想便能制作任何东西了,其实说佛教是一门宗教的话,在我本身立场看来更适合是一门学问,一门哲学。 |
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发表于 28-2-2012 11:05 PM
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回复 95# 土豆101
世上倘若那么多的如果与假如,就没有大家在此讨论的时间了,都会有能力选择自己喜欢做的事,因为“如果”,那便能空用思想便能制作任何东西了,其实说佛教是一门宗教的话,在我本身立场看来更适合是一门学问,一门哲学。
过去我也曾经有一度接受过佛陀教法是哲学,但其实佛教包括哲理但却超越哲学。哲学停留在脑袋思想,佛陀教理不止这些啊。当你认识佛陀教理后你会很佩服他,会自愿对他行礼,当然现今我们就只能对他的朔像为代表行礼。
有了正确的听闻佛陀正法之后,如果可以follow佛陀自个通过它而得证悟的方法修的话,相信你就会了解佛教不只是所谓的哲学这么简单。方法在阿含经里佛陀讲的很清楚。简单说就是通过修四念处(住),禅定。大家都知道佛陀是在菩提树下通过禅修得证的。有一定功夫后我们自个儿会明白。
佛陀告诉世人宇宙万法的三个真理(又称为三法印)是无我,无常,缘起法 (有些说是“苦”),这是佛陀自证的真理,佛陀不是要我们去盲目的相信他说的,佛陀告诉我们每个人都可以自个儿去证明他说的真理,当你证到越多你就离苦更远了, 哈哈!方法就是通过四圣谛,四念处 (四念处基本上是修觉知明行的,有了“明”你的心,行就漫漫接近是佛心佛行了,就算圣人佛骂人是有他的智慧指引的,所以佛又叫明行足),还有禅。我是凡夫,只能说我自以为的正确方向,没办法告诉你更细的,是不是正确的还要你自个儿去体证。因为佛教是讲智慧的,不是盲信迷信就行的。只是“信”不会让我们离苦的!有兴趣自个去证明吧。
了解金刚经,般若心经的义理,对禅定应该会很有帮助的,能帮禅者分辨心魔妄念,别为这些经加些是不是的神秘色彩!很多人都在争议南传北传,如果能以南传的方法加北传的般若部,阿含部来修 (阿含部在南传都有),这样的话,我听过有善知识说,就会是perfect 的修法了!
很多过来人的体会是,禅定到一定功夫后有可能会认知到你的每个细胞每时每刻都在无常变化,也有可能入定感觉不到自身,但你是觉醒的,不是unconcious 的。有善知识说这都是很浅层的修行功夫。你是要体证无常法印,无我,缘起法,最后证入“空”。不要问我空是什么,因为我不知道我是凡夫一个。只是跟你分享知见。
为什么要自证三法印?没有自身体会你不会真的相信,不会“看”到宇宙万有的真理,就不会放下啦。不放下,执着就是苦苦苦啦。大家共勉。 |
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发表于 29-2-2012 01:49 AM
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回复 96# Guy998
其实你说得也没错,但目前我的境界也没去到那么远,人的脑袋思想以普通人来说只有5-6%在运用着,我也还没扩展上去,只有慢慢的自个儿体会,琴弦绑得太紧会很容易断,帮得太松却又发挥不了功效,唯有中庸之道,才能持之以行。。非常感谢您的分享,我又上了一课=) |
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发表于 1-3-2012 01:42 AM
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回复 96# Guy998
998说得很好~ 赞叹。
佛学是非常珍贵的,能信受奉行更是难得。 |
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发表于 1-3-2012 01:56 AM
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回复 96# Guy998
佛陀告诉世人宇宙万法的三个真理(又称为三法印)是无我,无常,缘起法 (有些说是“苦”) 你是要体证无常法印,无我,缘起法,最后证入“空”。
早期阿含经则叫做空、无常、无我,而直到大乘则诠释为佛性,不过对一般人而言,佛性几乎是有一样东西存在,事实上佛性即是无性,这些都是空性的意思。 |
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发表于 1-3-2012 02:13 AM
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回复 Guy998
早期阿含经则叫做空、无常、无我,而直到大乘则诠释为佛性,不过对一般人而言,佛性几乎 ...
Svaha 发表于 1-3-2012 01:56 AM 
是苦、无常、无我,或不圆满,无常,无我 |
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