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发表于 11-11-2011 01:01 AM
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我觉得大家应该去睡觉了，这么迟了。夜睡对肝不好。
像这种贴子，我觉得根本不需要开。因为引起大家不开 ...
第一论坛 发表于 11-11-2011 12:48 AM 
以前的情况是大家上来混完了自己常去的板块后就在这段时间云集吱喳灌水盖楼。。。现在的情况是大部份混完州属板块或者各特别的比如政经-旅游-不可思议-爱情后就云集在这里--佛教法音最近确实是这时段到两点会比较热闹点的说 |
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发表于 11-11-2011 01:05 AM
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很久以前解释过了--如果有兴趣可搜寻过后台湾那边也有模仿过我这回复帖方法的网友解释。。。只是一个单纯 ...
风起云涌 发表于 11-11-2011 12:42 AM
为什么不肯解释？ |
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发表于 11-11-2011 01:06 AM
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为什么不肯解释？
Svaha 发表于 11-11-2011 01:05 AM
上面已经写了--懒惰-- |
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发表于 11-11-2011 01:07 AM
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以前的情况是大家上来混完了自己常去的板块后就在这段时间云集吱喳灌水盖楼。。。现在的情况是大部份混完州属板块或者各特别的比如政经-旅游-不可思议-爱情后就云集在这里--佛教法音最近确实是这时段到两点会比较热闹点的说风起云涌 发表于 11-11-2011 01:01 AM
两点才睡，精进的南传人不用禅修的咩？ |
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发表于 11-11-2011 01:10 AM
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发表于 11-11-2011 01:17 AM
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回复 69# 三法印
耆那教也主张事物是由原子聚合而成，请问是佛教的缘起观是copy and paste from耆那教的？ |
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发表于 11-11-2011 01:18 AM
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故事都有告诉你了--佛陀一天只合眼【睡觉】一小时
我说过了--修习的时候和过程难免会遇到障碍【业 ...
风起云涌 发表于 11-11-2011 01:10 AM 
佛陀弃了五盖，为什么还要睡觉？ |
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发表于 11-11-2011 01:21 AM
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佛陀弃了五盖，为什么还要睡觉？
Svaha 发表于 11-11-2011 01:18 AM
精神可以支撑--但是肉体未必能--觉悟的关键是不要自残自己的肉身--况且原典和翻译只是说合眼--是我们认为就是睡觉而已 |
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发表于 11-11-2011 02:09 AM
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那我非佛教徒的身份来批评大乘某些法师可以吗？有时候会有某些佛教徒跳出来为那些法师护驾，不针对我的质疑 ...
bashlyner 发表于 10-11-2011 11:53 PM 
原来你是非佛教徒啊，干吗以前骗我说你是佛教徒呢？ |
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发表于 11-11-2011 08:50 AM
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回复 68# 第一论坛
嗜那教不是邪教, 而是一个非常独立的宗教, 他的思想简单的说就是相信, 世间无造物者, 我们有一个不生不灭的灵体JIVA, 而灵体就是我们觉知的意识, 业就是灵体的污染, 把业完全清完就能解脱, 而且那时就能成为无所不知SIDHAS, 不管是谁只要修到最后都成为SIDHAS.
这个思想在大乘佛经很多都是, 法华经里讲的每个人有潜在的佛性就是这个灵体JIVA, 最后每个都成佛SIDHAS. |
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发表于 11-11-2011 08:50 AM
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本帖最后由 我又又来啦 于 11-11-2011 09:22 AM 编辑
搞了这么久,
都没有人知道
为什么佳礼一些南传人对大乘佛教充满激愤
生气的人不知道为什么生气
激愤的人不知道为什么激愤
还说什么清静,无我,观照,觉知
我说的历历在目,枝叶分明的无我
正是此意......... |
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发表于 11-11-2011 09:02 AM
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回复 Svaha
好, 既然不是叫我, 我回這一帖就收工.
這論壇很多舊人新註冊然後幹盡壞勾當之後再註冊新 ...
新網友 发表于 10-11-2011 09:39 PM
Paiseh！ 坦白讲，我还真的不会分别宗教跟政治。好难哦！ |
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发表于 11-11-2011 09:20 AM
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回复 30# 新網友
我只守護外界不管內境. 我不踢佛教徒自己之間的爭論. 我只踢冒充來搗亂的非佛教徒.
表明身分的異教徒我也不踢, 要你們自己以理去屈服他.
我雖然偏護大乘, 不過我也不覺得 "觉悟之路" 和 "三法印" 有什麼不對. 他們依據經典而說, 沒有自己編造. 南傳和大乘本來就不同體系, 只要能貫徹佛的精神就是可取, 其他都不重要. 被人說成怎樣都無所謂.
善哉！说的很好！有人总以为是南传人批评大乘，我也算是半个没宗教的大乘，密乘人，大乘不如实说不科学的我一样会批评只因为我比较倾向于科学。
两乘信徒为何会在此吵个不休呢？我一为新网友指出了重点，南傳和大乘本來就不同體系，很多地方都相左可又都自称是佛陀之教。试想那会不争呢！
过去的南传还包括了七世纪后的密教，borobudor 就是个明证，现今存在的南传更多的是指元始佛教上座部教法。 |
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发表于 11-11-2011 09:23 AM
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释迦佛也主张非暴力、慈悲，是copy paste from耆那教？
Svaha 发表于 11-11-2011 12:39 AM
释迦佛的教导什么呢？
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
看来你应该从“自净其意”下功夫，多多了解什么是佛教。 |
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发表于 11-11-2011 09:33 AM
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为什么佳礼一些南传人对大乘佛教充满激愤？
结果那些"自觉"的南传人士逃避这个问题。这也难怪，“自觉” ...
素还真 发表于 11-11-2011 12:13 AM
还是五十步笑百步。马来西亚还是大乘信徒比较多。我以前就常常听到大乘出家人及信徒贬低南传。 |
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楼主 |
发表于 11-11-2011 10:00 AM
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还是五十步笑百步。马来西亚还是大乘信徒比较多。我以前就常常听到大乘出家人及信徒贬低南传。
Guy998 发表于 11-11-2011 09:33 AM 
怨怨相报何时了？ |
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发表于 11-11-2011 11:33 AM
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回复 90# 三法印
回三法印，相似未必是相同。今天天下的宗教有許多，就打個比如：古希臘。古希臘，有太陽神、有月亮神等等，而瑪雅也是有。兩個地方相差這麼遠，都有相似的地方，那麼我可以他們歸類一起嗎？
印度是一個多古宗教的地方，在形容一個物體比如，佛，都是利用同樣的字眼。那麼他們是一樣嗎？ |
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发表于 11-11-2011 11:45 AM
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回复 90# 三法印
一天，你父亲走来告诉你，并且带了一个孩子，说：＂这是你的弟弟。＂那么你是否会一直问或责骂这弟弟，说：＂你什么东西像我，我是黑头发，你是金头发，你是这个，我是这个。＂
我觉得你应该问你父亲：这是谁？为何我有一个弟弟？等等的问题。大乘小乘就好像这孩子们一样，那么是谁规定、而是如何决定，这才重要！而不是像这两个孩子在吵架一样，那么外面的邻居看到了，都说这家庭真吵。 |
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发表于 11-11-2011 11:48 AM
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回复 95# Guy998
这就是说人家造业，我们又何必跟从呢？ |
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发表于 11-11-2011 12:38 PM
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回复 98# 第一论坛
问题那不是爸爸带来的弟弟，而是来历不明的弟弟突然间跑出来认爸爸，不认哥哥 |
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