学习八字

谷成

吉凶是有一定的定數，比喻傷官遇上傷官，傷官重疊，無制，是肯定會出現問題。
命是一種規律，人是無法改變。
boobanzhu 发表于 25-4-2010 06:18 PM

原谅我无法苟同上述的红字。

命运只是一种规律而已，不是宿命，就象是星辰之间的规律，人力虽然渺小，难以逆行业果，但是懂得使用其趋势的话，可以乘势发挥、转劣为胜，就象太空探测器借用星辰引力抛到更远的宇穹一样的原理。当然你说的现象固然有其挥性及做用，至于会不会发生问题，那要取决于当事人的领悟及运用其势的能力，所以才要修心养性来达到转心变运。虽然难度很高，但是事在人为。

易经不外是教导我们生化制泄的原理，并没断定一个人的宿命。假如很“肯定”地妄断吉凶，那等于掐断了对方得到逆转的生机，那就是造业，不如不算。而且同时辰不同命的例子多得是，足可证明一个人是有可能因为后天的认知和观念（透过教育）而产生积极的行动，进而改变命局运势的，这种例子很多（可以参考了凡四训）。

再说，所有的命理运算都基于一个假设上，就是你非常肯定自己的理论是正确的，可以准确的窥视天地的运行规律。可是实际如何呢，谁能保证？你有听过相命师拿自己的人头担保的吗？我没听过，即使对方说了，也难保对方日后不会反悔，转而闪烁其辞。

既然无法保证，就不应该信誓旦旦地去评断一切，凡事留有余地不是更好吗？

命理師傅是讓人知道命運到哪裡有問題，是要教導儘量如何去避難的。。。補救（做善事、積功德、讀書等）。。
boobanzhu 发表于 25-4-2010 06:18 PM

你这句话间接地指出了命运是可以“补救”（改变）的，那就不是宿命了。这一点我绝对赞同。

moon_boy

原谅我无法苟同上述的红字。

命运只是一种规律而已，不是宿命，就象是星辰之间的规律，人力虽然渺小 ...
谷成 发表于 25-4-2010 07:03 PM

    例子很多，那就拿他们八字来看看，我倒想看看他们依据什么去突破命运

我可不想闪烁其辞找不到他们八字。

谷成

伤官　　　七杀　　　日元　　　食神
乾造：丙　　　　辛　　　　乙　　　　丁
　　　辰　　　　丑　　　 ...
振益 发表于 25-4-2010 05:51 PM

日主乙木生于冬月，冬冷木相，但是四个地支辰是水库，亥有壬水及丑的癸水，而且冬天水旺，多少起了帮补的作用。至于是身强或是身弱，最好和事主的身相并看。因为此命是杂格，杂气太多，较难论断，但是基本上五行不缺，假如身体丰臃，就是杂气发挥了辅助的作用，反之，身体如果疲乏不丰，那就是身弱的表征。如果是身相属于后者，那就是明显的饿水。用神应该是水。否则需要从长别论。

moon_boy

断盘用面相断，我还首次看到。

且面相随运气而转变，时而肥胖，时而瘦，会不会等下时身强，时身弱？

谷成

例子很多，那就拿他们八字来看看，我倒想看看他们依据什么去突破命运

我可不想闪烁其辞找不到 ...
moon_boy 发表于 25-4-2010 07:33 PM

这不是可以纸上谈兵的事情，最好还是让当事人来谈这些事情。如果你真的想研究，就去听净空法师的讲座，去问他一些问题，他一定会很乐意分享他的改命学的。再不然就去读一读了凡四训。袁了凡自己可是精通皇极数，而且得到名师真传。他的经验比起谁都更有说服力。

断盘用面相断，我还首次看到。

且面相随运气而转变，时而肥胖，时而瘦，会不会等下时身强，时身弱？
moon_boy 发表于 25-4-2010 07:49 PM

断盘是你的方法，我不断盘，就是避免“妄”断。

实际上八字只是八字，再加上流年，就是十字了。你说的对，一个人的身相的确是会随运气而有所转变的，时而强弱，这要看的他的用神和流年属性的配合而定。我相信你一定懂得这个道理。

moon_boy

这不是可以纸上谈兵的事情，最好还是让当事人来谈这些事情。如果你真的想研究，就去听净空法师的讲座 ...
谷成 发表于 25-4-2010 07:57 PM

我对佛家没有兴趣，我不想佛不佛，道不道。

我讨厌了凡四训，我可不见有第二个他出现。我也可以说，徐乐吾，任铁樵他们也是断他们自己寿终年份，所以他们的经验不比袁了凡差，很多著名的命理师都是难逃劫数，这些又不见你说。这个就是为什么我喜欢用逝世之人的八字来验证过去，加上其家人旁供，看看多少个像袁了凡一样。

我从来不纸上谈兵，我只讲求验证，我断人过去准确就可以了，至少我证明我所学的是正确。
我不喜欢给模棱两可的答案来混淆视听，企图欺骗不懂命理的人。


命理好在根据年月日时，就可以推算过往，除非时辰错误，根本就可以知道对方过往现在的现象，不然我在这边这样就推算
不知道对方是谁，也都测过去正确，证明只要勤于用功，不需要面相，风水各种技术同参，也能断验。
我不懂你的方法哦，我只懂若他可以测别人过去准确的话，就是他功夫到家。
希望不是给别人一时强，一时身弱，神鬼都是他，这样就好了。
犹如医生不懂病人病于何处，胡乱开配方于别人
命理不测过去，那么跟不懂病因的医生一样。

就这样到此为止。

SuperIdiot

回复 88# moon_boy


呵呵，我也讨厌了凡四训！
说实在的这种叫人行善改变命运的论调，让人作呕！
行善竟然是为了改变自己的命运，还叫行善？！呵呵，笑话！

moon_boy

回复  moon_boy


呵呵，我也讨厌了凡四训！
说实在的这种叫人行善改变命运的论调，让人作呕！
行善竟 ...
SuperIdiot 发表于 25-4-2010 09:18 PM

    我不反对行善，不过借行善来改变命运实在夸大其词
这样以来就变成了什么人都可以靠行善来改变生死去来
那么还要学命理来干什么？行善了就什么都算不到了，风水也用不上场。
最讨厌他们叨袁了凡的光，还停留在那个年代，尤其现在的佛教徒
最喜欢用了凡四训，若我真的顶不顺，我会问他，素闻目健莲尊者也死于非命，为何不学学袁了凡？

改运？他们何德何能？
刚刚发现有个有趣的文章
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举个例子来说明：我和太太的命中都是喜金水为用；忌木、火、土再多的，这是我俩命中的先天阴阳五行的特点，在94年的属甲木戍土年，农九月又是甲木戍月，木、土都对我俩命中的生命气场不利，所以这个月要小心呢。某天早晨，太太在市中心兼职的单位打电话来说今天忙，叫她早些回去上班。因市中心泊车不便，平时都是我开车送她上班的，我停车放下她后，便开车回家，刚开过一个路口，后面就有警车追上来，说我违规停车，遭开罚单。原来那里是巴士站，早上6时至9时不准停车，因平时太太上班都是在9时以后的，所以一直都没事，刚好今天打电话叫她早上班，到达时仍未到9时，。虽是小事一宗，一般人就自认倒霉，不足为怪，其实，我们日常生活中所发生的任何一事一物，都不是偶然的，都是有其内在的必然因素在起作用，一般人只是看到表面的现象，并认为是偶然事情。

风水的影响力在于环境的气场的作用力，这是可以通过一定的规则推算出来的。，小小的一个流年飞星，或某方动了土，改了门，换了床位，的确对屋内的人产生风水效应，从而发生吉凶的应验。 那么，既然命运和风水是有的，能不能去改变呢？其实，真正的命运是不能改的，算命师至多只能做到趋吉避凶的作用，通过一些手段或方法，将那个灾难暂抵制住了，或往后推移了，或转化成其他灾难，真正的命运是改不了的，因为这是你自己的业力才造成今生的磨难，你就得自己去承受偿还，算命师也是常人，他亦无法消去你的业力，所以，凡是称能给人改运的，大都是假的，哄骗钱财之类而已。 历来命学先贤们，谁都不敢轻言说改运，近代之命学家徐乐吾先生，研究命理，读书最多，著作最丰，他在1934年出版的《古今名人命理》中，曾评过自己的命。他在自己的评命稿中最后一句是：“戊运燥土晦火，寿无至此已终，如六十一不死，当至六十三、四、”那时他才49岁，后增果真在63岁之年死于心脏病。  另一命学家任铁樵先生，曾将明朝刘伯温的命理天书《滴天髓阐微》作注释，有益于无数后学之人，任铁樵先生亦曾论过自己的命：“运走四十载木火生助劫刃之地，所以上不能继父以成名，下不能守田园而兴业，骨肉六亲，直同画饼；半生事业，亦似浮云，至卯运，壬小绝地，阳刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产，家业调零，潜心学命，为糊口之计，去六尺之躯，非无远图之志，徒以未找见哂，自思命运不齐，无益于事，限于地，困于时，嗟乎，莫非命也。”  
其后，任铁樵先生至七十五岁，仍卖卜，勤勤恳恳为人推命。假如命运能改的话，这些有名的大师为何不将自己的命改长些，将自己的运改好些呢？可见，历来命学家们，况且不能摆脱命运的束缚，不能离开阴阳五行的制约，其他人又有何德何能，轻言改运，改风水呢？

谷成

我对佛家没有兴趣，我不想佛不佛，道不道。

我讨厌了凡四训，我可不见有第二个他出现。我也可以说 ...
moon_boy 发表于 25-4-2010 08:32 PM

这个世界是自由的，你当然可以坚持自己的价值系统，咱们并没有冲突。不同的想法，能够让其他的朋友们发现更丰富的角度去检验同一件事情，并不存在谁对谁错的情况。如果我宣称自己的想法一定是对的，那就等于自刮嘴吧，掉入妄断的陷坑。所以握握手。

我会发表上述的看法，目地是关心这里的朋友。我希望各位善心的大德在帮助别人的同时，也可以避免造下无明业障。希望各位的善心能够得到善报，仅此而已，并不是想踢各位的馆（谅我也没有那等本事）。至于接受与否，那也是各位的自由，不能勉强。

再说我喜欢自由学习，佛家只是其中一个学习的对象，我不会为它背书，而去否决其他的信仰体系。而且学习命理的过程中，实际上是一个学习道家思想的过程，只要是合乎情理的学问，我都会吸纳，不会排斥的（反倒是佛家反对相命）。

中华的学术源远流长，它的发展历史其实就是佛儒道三家的相互激荡并融合的演进史。不管我们承认不承认，我们今日所学的命理术数，其实揉如大量的各家思想，早不存在所谓单纯的道家体系，即使是易经的爻辞据说也是孔子和弟子们所写。所以各家的学问其实是可以相容共济的。

最喜欢用了凡四训，若我真的顶不顺，我会问他，素闻目健莲尊者也死于非命，为何不学学袁了凡？

有些圣人是前来示现法身的，他自然有他的道理，也可能是他证悟了，决定将将所有生积欠的恶报一次性清还，所以我们才会看到善人遭遇恶报的情况。肉眼所见未必为实，亲耳所闻也未必如真。人如果只是透过一世的生命，却妄想从有限的管中结论无限的宇宙奥秘，那是盲人摸象的事情。除非是圣贤转世，不然妄下结论那是很危险的事情。

举个例子来说明：我和太太的命中都是喜金水为用；忌木、火、土再多的，这是我俩命中的先天阴阳五行的特点，在94年的属甲木戍土年，农九月又是甲木戍月，木、土都对我俩命中的生命气场不利，所以这个月要小心呢。某天早晨，太太在市中心兼职的单位打电话来说今天忙，叫她早些回去上班。因市中心泊车不便，平时都是我开车送她上班的，我停车放下她后，便开车回家，刚开过一个路口，后面就有警车追上来，说我违规停车，遭开罚单。原来那里是巴士站，早上6时至9时不准停车，因平时太太上班都是在9时以后的，所以一直都没事，刚好今天打电话叫她早上班，到达时仍未到9时，。虽是小事一宗，一般人就自认倒霉，不足为怪，其实，我们日常生活中所发生的任何一事一物，都不是偶然的，都是有其内在的必然因素在起作用，一般人只是看到表面的现象，并认为是偶然事情。

同意，我也经常注意到你所说的现象和体用，我不否决自然间存在一种奇秒的巧合和律动，而且我们使用的方法基本上是大同小异的，不同的是我们用不同的价值观念而已。

我相信人能够改变命运，即使碰上无法选择环境的时候，只要心神保持正念，结果作用就减轻了。例如我现在住的大学公寓的气场就不好，有几次甚至在我和内人约法三章了，屋内仍然发生电挚被关掉（手按的button）的情况，刚搬进来的时候常会后脑发麻，眼角扫见白影，而且夜里经常发恶梦。

坦白说，我是个惧鬼的人，也确定这里的磁场不好，但是我使用善念来进行观照，同时感恩对方请它别恐吓我们之后，事情就没再发生了。到现在一年了，我结果都还住在这里，没有再发恶梦，因此即使有不秽之物，大家也能互相尊重（无论我们碰到什么，都是我们过去生有关系的，所以以对待人的方式来尊重对方，在大部分的情况下都会得当良好的反应，因此我根本没有用上什么风水阵）。

而且前几年我的妻舅也搬进一间屋子，也是见到不秽的东西。我也是使用了这个方法，结果他们一住就住了两年都没事发生，反倒是他们搬走以后，他的朋友才住进来没到两个星期就逃之夭夭了（据他们说太猛了）。可见在一些情形之下，境是会随心而转的（当然如果为了证实这个理论而故意搬到鬼屋去住，那就不好了）。

不多说了，这里也谢谢moon兄的指教。

研真

哈, 這里好熱鬧, 留下腳印先,

伤官　　　七杀　　　日元　　　食神
乾造：丙　　　　辛　　　　乙　　　　丁
　　　辰　　　　丑　　　 ...
振益 发表于 25-4-2010 05:51 PM

乙木生於辰月, 土王未話事, 水當令, 又寒又濕, 冷僵乙木;
須要用丙丁火, 但丙去合幸, 剩下丁火, 可惜丁火不及丙火, 需要加強丁火;
只有2个方法, 一是用乙或卯生丁火, 二是用午直接助丁;

boobanzhu

原谅我无法苟同上述的红字。

命运只是一种规律而已，不是宿命，就象是星辰之间的规律，人力虽然渺小 ...
谷成 发表于 25-4-2010 07:03 PM

您可以不認同小弟說的。。。（學了心易占卜，或四柱八字）（就明白什麽善易不占。。。）
命是註定，運是可以轉變，是改變過程，未必是改變結果。。。

boobanzhu

行善、積德是有改變運程，是可以與人接觸善緣，是有改變。
人家找你算命，若是不能改變運，知命不是等於無用，知道問題出現，是要人儘量去改。。
知命，是要運轉去改變，不是一成不變。。。
行善不是爲了要改變。呵呵。。

谷成

您可以不認同小弟說的。。。（學了心易占卜，或四柱八字）（就明白什麽善易不占。。。）
命是註定，運 ...
boobanzhu 发表于 25-4-2010 10:54 PM

如果你把命等同＝业，那我认同。 业不可改，但是可以推迟、舒缓（其对心识带来的作用）、或变现其运行的方式。如果是这样，就算是达到改变了（无论是改命改运也好，只是字眼上不同定义而已）。

善易不占不是我说的，那是荀子的名句，我只是借来使用。

无论如何，谢谢你分享看法。

boobanzhu

如果你把命等同＝业，那我认同。 业不可改，但是可以推迟、舒缓（其对心识带来的作用）、或变现其运行 ...
谷成 发表于 25-4-2010 11:21 PM

小弟也認同谷成兄所言口業，若是說得不對，就會影響自己。。。
小弟認為算命師傅也要修行的。。
不能隨便亂說一通，是就是，不是就不是，懂得說懂，不懂就不說。。。
（多謝谷成兄分享，兄很久沒上哲學版發言，最近忙嗎？？）

boobanzhu

我对佛家没有兴趣，我不想佛不佛，道不道。

我讨厌了凡四训，我可不见有第二个他出现。我也可以说 ...
moon_boy 发表于 25-4-2010 08:32 PM

moon哥哥，佛家說了凡四訓，讓人明白是有改變格局。
算命算得準或推算正確，是讓人明白世上是有命運的格局。
但是有問題的時候，是否要去針對改變這個格局？？
是不需要討厭這個或那個。。

谷成

小弟也認同谷成兄所言口業，若是說得不對，就會影響自己。。。
小弟認為算命師傅也要修行的。。
不能 ...
boobanzhu 发表于 25-4-2010 11:33 PM

对啊，香港名风水师李居明先生，自己也跑去修行密宗，那必然有其因。他自己都不断提醒同行，还教导大家方法，不时检验自己是否积德，出发点就是要避免同行在不知不觉中造业。

不只是说得不对会造口业，即使说得准也会造口业，而且说的方式非常重要，就象医生一样，即使对末期病患说出事实，也要好言相告，更要循循善诱（不然他想不开了，回去和全家人拥在一齐喝鸩自杀，那更是造极大的业）。


记得小时候，我家里曾被人打劫，当时我还被人把刀架在脖子上，其中一位抢匪竟然就是我家里的员工。结果他们被警察截路捉到（那时的警察蛮有效率的，不象现在），我母亲故意没认出他，为的就是放他一条生路。结果他喜极而泣，后来他才告知原委：原来他跑去看命，那位相师断言他活不过三十九岁，而且一生人命运坎坷，不曾享福。他一时想不开，所以决定打窃。可是后来他自己开了一家咖啡店，倒也平安无时，有一阵子听说他已经五十多岁了，还活得好好的。

哲学版我很少去（也不想去），那里象你这种谦心讨论的人不多，多的是逞口舌之勇、妄自尊大的一言堂，去了只是浪费时间。

boobanzhu

对啊，香港名风水师李居明先生，自己也跑去修行密宗，那必然有其因。他自己都不断提醒同行，还教导大家 ...
谷成 发表于 25-4-2010 11:47 PM

谷成兄，您是否修密？或禪？？

谷成

谷成兄，您是否修密？或禪？？
boobanzhu 发表于 26-4-2010 12:00 AM

我是杂学的，个人较喜欢禅宗，但是受奥修、南怀谨的启迪良多，而且当了慈济志工两年，也从净土宗那里学到不少东西。

所以你说呢？

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即使是易经的爻辞据说也是孔子和弟子们所写
谷成 发表于 25-4-2010 09:43 PM

我觉得可能性不大。不过我也不觉得是周公的手笔。


如果把卦爻文和孔子思想做注解的《十翼》做比较，我们会发现孔子是以自己的观点出发做注解，解析卦和爻起来都有偏向自己的感觉。若忽略《十翼》只看爻辞，就会看到爻辞的本身意义会宽大很多，所以我不觉得是儒士们的手泽。当然宋明一辈的“易儒”泛滥，衍生出来的义理派的影响力存在颇大。
我比较建议易者多说象征而少说义理，反而会少出现偏额的情况出现。

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看来是卡贴了.......