醒人笔记@走在成长的路上

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觉醒（四十四）接受现实

我学来学去、看来看去、找来找去后猛然发现，原来最重要的知识就是要接受现实。
现实是世上最高的法律，无法被质疑，只能被接受。
现实就是白天和黑夜，自自然然的存在现象。不能够用自己的想象去改变任何现实。
背弃现实的人，大多数都会患上某种程度的忧郁症。
现实就是神，我从头脑上的理解慢慢转成我的信念。

（一）基本信念：现实是不可避免的。
（二）证据：
（1）古儒吉说“真理就在那里。你无法避开它。”
（2）古儒吉说“真理是不可避免的。”
（3）古儒吉说“你不能避开真理，终有一天你还是要面对”
（4）古儒吉说“你不能够闭上眼想象，白天就变夜晚、夜晚就变白天。”
（5）古儒吉说“真理是如此地巨大。你无法定义它。”
（6）古儒吉说“终有一天我们都会死去。我们会老去。你无法避免。”
（7）龙师傅说“现实不需要你的同意，它也不会和你妥协”
（8）龙师傅说“邮差的职位和薪水都低过一位经理，这是事实，也无须经你的同意。”
（9）龙师傅说“我们不能和命运讨价还价。和命运讨价还价是没有意义的。”
（10）龙师傅说“世界万物因循规律而行，不会因为你的感性而改变。”
（11）龙师傅说“不断地逃避事实，事实会虐待你。”
（12）老子说“知常曰明，不知常，妄作，凶。”
（13）庄子说“要顺应自然。”
（14）拜伦凯蒂说“与现实争辩，你永远是输家。”
（15）拜伦凯蒂说“现实永远比我们编的故事仁慈。”

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觉醒（四十五）属于我的现实

在我的世界里，现实究竟是什么？
- 肮脏的衣服
- 肮脏的地上
- 肮脏的汽车
- 未写的报告
- 未改的作业
- 要交的水费
the list goes on （清单可以再继续...）

我终于明白自己逃无可逃，再逃也有面对的一天。

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觉醒（四十六）痛苦ing
我决定要改变，可是感觉很痛苦、很痛苦。
又是感觉在作祟。
我的理性跑去哪里了？
发现自己内心极度厌恶工作，是时候改变对工作的认知和看法了。

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觉醒（四十七）一念之转

半夜，我一个人在电脑前写中学的阴影。
我不知道这样写出来到底有意义吗？
这样写出来是不是像心理咨询一样呢？
我不打算去接受辅导了。
路途遥远，加上我认为辅导的效果应该不大。
去接受催眠和洗脑应该比较有用。
自己给自己辅导好了。
其实，我很开心自己前天终于掌握了转念练习的方法。
这几天，我都持续做转念练习，非常地有效果。
我看待事情的方式起了很大的改变。
往日困扰我许久（十多年）的失败经验竟然也在短短的几十分钟内转变了。

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我混日子，也混得够久了。中学起我就放弃努力，每天想着得过且过。大学时也不是没有努力，但是努力后又再次放弃了。现在，我终于都明白了，日子真的不是拿来混的。我想要有所追求，追求勤与俭，把自己的日子过好。不然的话，我该怎么当义工去？该我当义工，我怎么都逃不了吧。

我的人生到底要追求什么？（我要的幸福）
秉持着勤和俭的原则和静心练习，独立起来，学习自己去处理自己的事情。
自己独立起来、累积了一些本事后，开始投入做义工。

我现在应该先采取什么行动呢？
* 每天做呼吸法和静坐。
* 每天转念。
* 管理和执行学校的工作。
* 管理自己的钱财。

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觉醒（四十九）不再喜欢听情歌和流行曲

本来还蛮喜欢听Kimberly的《爱你》，但是刚才开始听，突然觉得很不舒服。
我现在最喜欢听佛曲（只限好听的）、梵文歌曲、童谣、有正面意义的歌曲。
难道我的灵魂已经越来越纯洁了？（笑）
情歌和流行曲有些是很好听。不过以前听起来很好听的周杰伦现在听起来，却不好听了。
听了也没什么意义和鼓励。
反而在潜意识里留下不知所谓的思想。何必？
哈哈哈。我是不是越活越落后了？（笑）

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觉醒（五十）痛苦来自想法

凌晨十二点零五分，我坐在电脑前。
工作依然是拖着没做，感觉好痛苦。
我的生命究竟还要重复多少次，这样的生活？
我的痛苦来自我的想法。
我恨工作，结果就有这样的痛苦结果。
我也不想恨啊，但是潜意识习惯恨。
我想要自由，可能吗？
我相信可能。
在自己的信念上下功夫。
加油~

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觉醒（五十一）因为讨厌，所以痛苦

转载自http://www.srisriwisdom.com/index.php/TW/daily-satsang-tc/archived-articles-wsstd-tc/849-wssstd-thisoneconsciousnessworksthroughonepersoninonewaythroughanotherpersoninanotherwan-tc

古儒吉：當你說「這不好，這不好」，「不好」的種子就不讓你的心放鬆。當你老是記掛著那些不安的事情，你怎能夠自在呢？
你必須接受事情就是如是。「這不好，這不好」使你處處不安。那些不完美的存在有它的原因和目的。會沒事的,只是需要費點時間。

我今天终于领悟到了，因为自己过度讨厌工作，怨恨工作。结果我的想法造成我的心灵不平衡，连休息也无法100%放松。

目前事情的原貌是可以，它們將來也是可以的。過去無論發生甚麼事是可以的。當你了解這點, 你放輕鬆，放鬆你便可以靜心。當你想退下來時，是尼甫力蒂 (nivriti 無所為)；但當你想(從休息中)出來，是帕拉甫力蒂 (pravritti 有所為)。之後你就能做事。當你疲倦你卻老是想著「什麼是不好」，那你就沒法退下來休息。

如果一直想着这个不好那个不好，自己反而变到很不好。我深切地感受到。

當你需要輕鬆一下時，你會說什麼？「一切都完美」，否則你不能放鬆下來，你無沒做事！這既不是帕拉甫力蒂 (pravritti 有所為)也不是尼甫力蒂 (nivriti無所為 ) 。
靜心瑜珈（Dhyan yoga） 是尼甫力蒂 (nivriti無所為), 行動瑜珈（karma yoga） 是帕拉甫力蒂 (pravritti 有所為)。很多人老是想著「不好」，也就沒法休息、沒法享受生活、沒法放鬆心情、沒法有創意。他們抓住「不好」的種子。那個人、這個處境、政府、這個行政單位 – 所有都不好。之後這都來到你身上 - 「我不好」。它就不知不覺的，在你身上反映說你是不好的。然後你不喜歡那感覺，而要把它掩蓋，你編造好多理由而心智全都搞亂了。

如果有太多惰性（tamogun）, 你不知道要帕拉甫力蒂 (pravritti 有所為) 還是尼甫力蒂 (nivriti無所為)。當有悅性(Satva)時，我們才知道要做什麼，何時去做，是否去做。

如果變性(Rajogun)當道，那就一半一半 - 後悔和行動。我們很多人去行動而後後悔。母親責罵孩子,後悔然後又變得和藹。

在悅性 (Satva) 裡，你不後悔，你退下來而且放鬆，有的是明晰。
在變性（Rajogun）裡，有的是困惑及混亂。
在惰性（Tamogun）裡，有的完全的呆滯和怠惰。
三個屬性之間沒有嚴密的界線。是非常流動的,由一個流進另一個。太深奥。不明白了。

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觉醒（五十二）转念成功

不知不觉，都已经写到了第五十二篇觉醒了。还要扣除我在生活点滴的写的、没有在这里发表的觉醒文章。加到来应该有六十篇了。

此刻，我有点陶醉。我终于终于都学会做拜伦凯蒂的转念练习了。第一次在2010年上转念课程时，没办法将念头转过来。2011年到2013年尝试了很多次但都不成功。没想到从第二次高级课程回来后，也是经过努力尝试，终于成功了！这样的成功真的是得来不易啊！

我自己的潜意识里的信念，自己看了都觉得匪夷所思。我竟然在作业单上写着“现实应该满足我的要求。” 这是多么神经质的想法啊！经过检查后，我突破了很多自以为是的想法。

现在的感觉是很解脱。我像被关在牢里的囚犯，终于都被释放出狱了。我不再被自己厌恶现实的想法牵着鼻子走了。

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觉醒（五十三）转念练习 - 关于付出
11：17 p.m. 开始 - 12：35 a.m. 结束

批评邻人作业
1。我讨厌付出，因为付出努力会让我亏本。
2。我希望付出可以不必损失时间和精神。
3。我不应该为别人付出。
4。别人应该为我付出。
5。为自己付出对我没有好处。为别人付出对我没有好处。
6。我再也不想努力付出了。

1。付出努力会让我亏本。
（1）付出努力会让你亏本，那是真的吗？
是真的。
（2）你能确定那是真的吗？
不能。我无法确定付出努力会让我亏本。
（i）现实是什么？
现实是因果法则。如果付出努力，某年某月的某一天，一定会有回报，绝不会浪费。
（ii）你在管谁的事？
神的事。
（iii）这个想法符合自然法则吗？
不符合。是我自己想象的。
（3）当你相信付出努力会让你亏本时，你会如何反应？
我会很抗拒努力，竭尽所能避开努力，以免让自己损失了。
我觉得努力是很愚蠢的，因为会让自己亏本。
（4）没有这个想法时，你是谁？
在班上教书时，我努力地解释数学题，方法用尽，很开心也很满足。
我会很自然地努力做事，就像现在，努力地转念。
（反1）我的想法会让我亏本。
- 因为不想付出，我拒绝去举办生活营，结果失去了学习的好机会。
- 因为不想付出，我拒绝做站拖论坛的理事，结果失去了学习做事和团体战拖的好机会。
- 因为不想付出，所以我其中一个学生的学习退步了。我没有付出多余的时间来教他。
（反2）我让我自己亏本。
- 我没有去多付出、多学习，结果失去了成长的机会。
（反3） 付出努力让我赚到。
- 我努力学习写教案，现在我写教案很轻松。以前写到很乱，也很blur。
- 我努力参加呼吸法课程，初级复课了九次，结果真的变得很慈悲、很容易原谅别人。
- 我努力念阿弥陀佛回向给恩人，结果他报梦给我真字。
- 我努力念佛，结果身边的人和环境全换了。不好的人走了，好的人来了。
- 我努力为前男友付出，结果他受感动，变到很在乎我。从本来的不在乎。
- 我努力帮助别人，结果别人都很喜欢我。
- 我不计较，同事们都对我很好。连很吝啬的娘先生都请我吃面。
- 我生病还把药让给生病的学生，结果学生很感动，画了教师节卡送我。
- 关于呼吸法课程，我坚持复课，结果自己受了很大的益处。
- 我在班上讲弟子规给学生听，结果自己反而受益了，学到了善知识。
- 努力付出真的不会白费。
- 我努力想改变自己变得有自信。多年来看书、上课程、上网、转念、写帖子等，拼命找方法改变自己。终于皇天不负有心人，累积了一定的觉知后，现在都终于转念成功。
- 读学院时我写了很多反思报告，结果去上弟子规课前要写反思，我觉得易如反掌。（多年前的努力今年派上用场）
- 中学时期参加救伤队觉得没有什么用，但是当老师后我不怕血和伤口，很轻松地处理了。
- 看看天才儿童音乐家，才四岁就懂弹很难的乐谱。前世的努力不会白费，也可以bring forward到后世去。
- 我在爱情方面受了很多伤、下了很多苦功，结果现在知道自己要什么，可以很果断地把不适合我的对象赶走。

2。付出不应该损失时间和精神。
（1）那是真的吗？
不是。
（i）现实是什么？
付出是要播种、浇水、施肥、抓虫，然后等待开花结果。不要去计较结果。就算不开花，也累积了经验。原来真理是[只问耕耘，不问收获]
（3）当你相信这个想法，你会如何反应？
我会想要成果，但是不想付出时间和精力。这样不符合种瓜得瓜的规律。什么都不种，就没有收获。
（反1）付出应该投资时间和精神。
- 真理是[种瓜得瓜，种豆得豆]。真理是因果。没有播种的因，何来丰盛的果？
- 种因得果是宇宙运作的原理。
（反2）我的想法让我误以为付出的时间和精力会亏掉。
- 付出的努力是一种能量，不会就这样消失。物理的能量学可以证明这一点。fizik - tenaga tidak boleh dihapuskan. Hanya boleh ditukar.
（反3）付出是因，结果是收获。
- 合情合理。
（反4）不付出是因，结果是亏本。
- 合情合理。

3。我不应该为别人付出。
（1）那是真的吗？
不是。
（反1）我应该为别人付出。
- 为别人付出最后也是自己受益。
- 送人玫瑰，自己的手也留余香。
- 因果法则，好人有好报。

4。别人应该为我付出。
（1）那是真的吗？
是真的。
（2）你能确定别人应该为你付出是真的吗？
（i）现实是什么？
- 根据因果法则，每一个人都要承担自己的业障。你不能要别人来解决你的业障。
- 别人有别人自己的问题，脑中就只有自己。不可能有人会为你付出。就算为你付出也是为了他们自己着想。
（ii）你要别人为你付出，你在管谁的事？
- 别人的事。如果坚持管别人的事，自己的心灵会失去平衡。
（3）当你相信别人应该为你付出时，你会如何反应？
- 我会很难过，因为几乎等不到。
- 我会把自己快乐的权利交给别人。
（i）这个想法给你压力还是平静？压力。
(反1)别人不该为我付出。
- 别人应该把自己的事做好，不应该帮我救火。
- 我应该努力变成独立的个体，二十八岁了，不能处处依赖别人。
- 我今生今世的功课是要独立，靠自己。
（反2）我应该为自己付出。
- 我要为我自己的快乐和幸福负责。
- 我又不是残废，为什么要别人来为我付出？
- 我肚子饿，别人能帮我吃饭吗？
- 我有手有脚有脑有健康，我应该为自己付出。

5。付出对我没有任何好处。
（i）那是真的吗？
真的。
（ii）你能确定那是真的吗？
（1） 现实是什么？
- 付出让我学了很多。学习了我可以不必走弯路，得到幸福快乐。
- 付出让我成长。
（反1）付出给了我很多好处。
- 学习洗衣让我有干净的衣穿。
- 学会熨衣让我有整齐的衣服穿。
- 学会驾车让我可以驾车出去买食物吃，不会饿死。
- 学会逻辑思考让我做人比较理性，不被感性害死。
- 学会写整齐的字让我的学生有美丽的板书看。
- 学会看书让我现在很会选好书。
- 学会煮面让我不会肚子饿。
- 学会刷牙，让我的牙齿不会腐烂。
- 付出让我学会走路、跑。
- 付出让我学会做以前做不到的瑜伽动作，身体变得柔软、健康。
- 经过了多次的听课，付出了时间和专注，让我领悟了大师的知识，我终于明白也可以运用某些知识了如不看别人犯错背后的动机。
- 我今天能出生在这样好的家庭也是前世付出的结果。身材高大、样貌端正、皮肤白皙、父母疼爱、贵人多多、身边都是好人、得到好工作、接触善知识、找到导师 -- 这些都是付出的好处。- 我现在也在享受过去付出的好结果。
- 有付出才有进步。
（反2)我的想法对我没有任何好处。
- 抱着这样的想法，我误会了付出的真正样貌，我变得不肯付出。
- 付出没有好处并不是事实，误会了事实，作出违反自然的动作，让自己受害。

6。我再也不想努力付出了。
- 我愿意努力付出。
- 我期待努力付出。

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觉醒（五十四）不懂做家事的坏处
中学时期，妈妈叫我不需要做任何家事，只要专心读书就好。
到了十八岁左右，妈妈开始教我扫地和抹地。我觉得很辛苦，但还是做了。
现在二十八岁，我也不是完全不会做家事。只是我很某名奇妙地讨厌做家事。
我很痛恨妈妈强迫和命令我做家事，那种感觉不好受。
还有就是在我眼中，做家事根本没有任何好处，得到的也只是辛苦而已。
我现在才知道，原来我的父母都是问题父母，根本都不懂得教育孩子。
还有就是，我也是很幼稚。妈妈叫我做家事，我偏不做来表达我的叛逆。
结果就是，大家都没有好处。
尤其是我自己，损失惨重。
我由衷惭愧。原来做家事是这么地重要。

做家事会让人勤劳、负责任、得贵人相助、人际关系会很好。
我之前不知道为什么导师会比较喜欢阿芬而不是喜欢我。导师会看不起我，有时对我不理不睬、甚至是骂我。我表面上不在乎，回家的时候却偷偷地哭了。原来她讨厌我懒惰。阿芬很勤劳、主动、积极。难怪她的老公会看上她。原来勤劳的人得人疼。

记得阿琳在生活营的时候会主动打扫班上作为会议室，大家就可以坐在地上开会。刚巧阿琳那天没来，大家转而叫我做，我觉得自己好像很委屈。难怪阿琳比我受欢迎多了。

我觉得自己很不错，但是却不明白为什么阿汉选择和阿琳做好朋友而与我慢慢疏远。我现在才知道原来是因为阿琳很积极、很肯付出，会支持阿汉做活动。而我总是推三推四、甚至不参加阿汉发起的活动。

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觉醒（五十五）吃苦

我真的搞不懂，我妈妈到底是爱我，还是存心害我？
她管得太多，不让我做我应该做的事。
她拼命地保护我，不让我受伤害，但是我却深深地受伤了。
我的学习和成长的机会被她完全剥夺了。
我现在想努力改变，却发现自己连吃苦都不愿意。
我在这里发牢骚有什么用？
既然已成为事实，我就要咬紧牙根拼下去。
去成就一个能吃苦的自己。

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觉醒（五十六）此刻。感动。

我很高兴！很高兴！
我很开心！很开心！
我的肚子里面热热的！
充满能量！
我很高兴！很高兴！
我很开心！很开心！
我终于找到它了！（改变的方法）
Yeah~
YEAH~
YeAh!

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觉醒（五十七）博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b59ebe60100gowf.html

常听叶曼老师讲“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。这句话到底包含了什么含义，今日在网络上寻得，与同修共享。我想，这就是学佛需要之精神。

《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。

“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。

“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。

“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。

“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

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觉醒（五十八）人人各有因緣，強加比較是沒有多大意義的！

http://www.yinshun.org/Enlightenment/2000/2000dec/2000dec6.htm

佛法與生活的對話

自尊心與優越感

生：我有一些事情，到現在還不能完全釋懷，想起來還會隱隱作痛！如何才能達到完全的自在？

師：說說看是什麼事？

生：我回憶上大學時，曾追求一個女孩子，結果當場被拒絕，心裡很難受，現在想起來還很痛！

師：痛在哪裡？

生：心裡！

師：我意思是，它傷到什麼？

生：傷到我的自尊心！

師：自尊心是什應？

生：我覺得自己很好，被拒絕，表示我比別人差，人家不喜歡我，很沒意思！

師：為什麼一定要被喜歡才可以？被拒絕就喪氣？為什麼一定要比別人強？比別人差，就沒意思？

生：大概是優越感吧！我從小到大，品學兼優，又上國立大學，怎麼被看不上呢！

師：現在你以佛法的立場，重新檢視當時的自己，有什麼不同？

生：以佛法來說，自尊心與優越感都是我執、我慢的表現。

師：那麼，要怎麼看待整件事？

生：每個人都有他的優點和缺點，長處和短處。不需要驕傲，也不用自卑！

師：你現在可以接納別人的拒絕了嗎？

生：不預設「自尊」與「優越」，用平常心來看待，就心平氣和些了！

師：這就是了！

生：還有一件事情，也讓我耿耿於懷！

師：什麼事？

生：我曾經跟一位自稱開悟的老師修行，別人都開悟證果了，我學了幾年，卻什麼也沒有悟到，覺得很自卑，很氣餒！

師：為什麼沒有開悟證果，就要自卑？

生：在那個團體裡，有低人一等的感覺，後來就離開了。很吊詭的是：那些被印證開悟證果的同修，有些被取消印證，有些否認自己曾開悟證果！

師：那你的自卑感就消失了嗎？

生：可是當時確實受到傷害，影響後來身心長期處在低潮！

師：後來，是怎麼走過來的？

生：我跟一位居士學習阿含經、瑜珈師地論，對三法印有了正見，明白依照三十七道品修行，因緣成熟，水到自然渠成，不必期待，也就不再管什麼時候開悟證果了！

師：那麼你現在看清楚，自卑是怎麼生起了嗎？

生：和別人比較而生起的！

師：優越感和自卑感其實是一體兩面。心有高下之見，才會有優越感和自卑感。其實一切都是緣起，隨著因緣條件的不同，而有或優秀或拙劣的表現！聰明美貌是因緣生，不是自己所能決定的，裡面沒有「我」。人人各有因緣，強加比較是沒有多大意義的！

在大自然中，大樹和小草，花朵和土石，各有其各存在的空間，也各有其妙趣，相互輝映，添增大自然的丰彩，何必生比較心呢？

生：我懂了！

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觉醒（五十九）庆祝

我从“我很没有价值”的噩梦醒过来，很想小小地庆祝一下。
背负了十五年的梦魇，终于都有放下的一天。
可喜可贺。嘻嘻。
给自己一个大大的微笑，然后继续向困难挑战。
继续进行我的“心灵大扫除”。
加油~

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觉醒（六十）参加YES+有感

终于明白，不能总是靠参加呼吸法课程来逃避我的生活问题。
承认自己习惯逃避问题，看见自己逃避问题，原来不容易。
如果我不勇敢解决我的问题，请问我要复课到什么时候？

今天是我参加YES+的第五天，老师的话我真的听进去了。
要怎样解决问题呢？第一步就是接受问题。
先接受，然后才能好好解决。

今天好想睡，瑜伽也不想做，整个人懒洋洋的。
可是，偏偏在大休息的时候很浮躁，没办法好好放松。
老师问我晚餐吃什么？
答案是零食和汽水。午餐还吃了很辣的炒米粉。
结果二氧化碳让我整个人失去力量。
就连做三阶段的时候我的手指也发不出一丁点热力。
整个身体的能量像hibernation一样。
连帮人家医脚抽筋也感觉不到自己手心的热度。

我终于体验到七个生存的七个层面对我们的影响。（复课这么多次，果然没有白费！）
我吃的食物会决定我的身体状况，让我无法达到真我。（今天乱吃东西，根本很难专注做瑜伽。）
总之就是要净化六个层面才能达到真我。

还有就是物质生活和灵修生活要平衡。

结论是，我不要再依赖复课了，我要在家好好提升自己的能量和意识，同时采取行动去解决我的问题。

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觉醒（六十一）为什么做人要努力？

为什么做人要努力？
1 为了离苦得乐。
2 [一日不做，一日不食。]  百丈怀海禅师。
3 要付出才能获得，若不付出就没有资格获得。
4 工作让休息变得快乐
5 工作会带给人快乐和满足
6 工作可以养活自己和家人
7 努力是为了趋于至善，回归至善！（修行）
8 好好努力、好好工作就是修行。

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觉醒（六十二）相逢恨晚

如果一个人能够觉醒，就算吃尽了一切苦头也在所不惜，对吗？

如果一个人能成长，就算尝遍了痛苦也很值得，对吗？

可是为什么我的心此刻在淌血？为什么我要撞得头破血流了才明白？

想起自己曾经因为被误导而受的种种委屈，我倍感心疼。

如果有如果。我不要再思考下去了。

痛苦也是正常的。

我和真理相逢恨晚。

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觉醒（六十三）

为什么要批改作业？
- 提高学习效果
- 帮助学生学习
- 提高学生主动学习的兴趣
- 评语可以让学生看到不同的可能性
- 防止学生不做功课
- 巩固知识，提高教学效果
- 克服老师的惰性
- 了解学生对哪些题目做得比较好、哪些错得多
- 改功课可以暴露学生不懂的问题
- 可以把错题再写一遍