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发表于 2-10-2008 12:23 PM
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发表于 2-10-2008 12:25 PM
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发表于 2-10-2008 12:29 PM
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发表于 2-10-2008 12:30 PM
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原帖由 佐竹 于 2-10-2008 12:29 PM 发表 
是咩。。。很眾生平等的樣子哦。。。。不錯不錯
是。。
你认为不是咩? |
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发表于 2-10-2008 04:38 PM
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看起来是而已咯
那为什么“佛教史”上会有那么多的尊者? |
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发表于 2-10-2008 04:39 PM
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发表于 2-10-2008 04:53 PM
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我哪里知道为什么 |
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发表于 2-10-2008 06:14 PM
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原帖由 佐竹 于 2-10-2008 11:50 AM 发表 
大家都是獨立的個體咯,如果是佛教的話,就叫佛教了,何必再另起名字呢?
济公坛也是佛教寺院。。
“如果是佛教的話,就叫佛教了,何必再另起名字呢?”
是这样说的吗?为什么会例外?? |
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发表于 2-10-2008 06:16 PM
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发表于 2-10-2008 06:18 PM
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发表于 2-10-2008 06:22 PM
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发表于 2-10-2008 06:31 PM
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发表于 2-10-2008 08:05 PM
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原帖由 网络侠客 于 2-10-2008 06:14 PM 发表 
济公坛也是佛教寺院。。
“如果是佛教的話,就叫佛教了,何必再另起名字呢?”
是这样说的吗?为什么会例外??
這。。。這。。。。這。。。就是所謂的「崎路亡羊」咯
如果人家硬要自稱為佛教,你說身為佛教的要怎樣去處理呢?
例外都是因為種種原因而產生的咯
就好像你去賣掛牌賣「凝結了的豆奶」比較好,還是你直接說你在賣「豆腐」比較好?
賣豆腐就是賣豆腐,那位甚麼還要賣「網路俠客牌豆腐」呢? |
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发表于 2-10-2008 08:06 PM
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发表于 2-10-2008 08:07 PM
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发表于 2-10-2008 08:08 PM
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发表于 2-10-2008 08:54 PM
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原帖由 佐竹 于 2-10-2008 08:05 PM 发表 
這。。。這。。。。這。。。就是所謂的「崎路亡羊」咯
如果人家硬要自稱為佛教,你說身為佛教的要怎樣去處理呢?
例外都是因為種種原因而產生的咯
就好像你去賣掛牌賣「凝結了的豆奶」比較好,還是你 ...
有了例外,那么就没有身為佛教的要怎樣去處理的问题了。。
创价学会是佛教,你要不要承认,它依然是佛教。
问题就是在于人怎样用心去评论,而不是人云似云的下结论。 |
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发表于 2-10-2008 09:06 PM
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原帖由 网络侠客 于 2-10-2008 08:54 PM 发表 
有了例外,那么就没有身為佛教的要怎樣去處理的问题了。。
创价学会是佛教,你要不要承认,它依然是佛教。
问题就是在于人怎样用心去评论,而不是人云似云的下结论。
都說歧路亡羊了,一條大路還是別分那麼多條小路的好,免得等下你也迷路了。
好奇問一句,創價學會不能自己獨立嗎?為何要屈尊來依靠佛教呢? |
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发表于 2-10-2008 09:18 PM
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原帖由 佐竹 于 2-10-2008 09:06 PM 发表 
都說歧路亡羊了,一條大路還是別分那麼多條小路的好,免得等下你也迷路了。
好奇問一句,創價學會不能自己獨立嗎?為何要屈尊來依靠佛教呢?
看来你的回复很可爱。。
我来看热闹的。。。 |
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发表于 2-10-2008 09:19 PM
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