是否允许学术角度探讨佛教？

隐居小镇

山野草夫 发表于 28-6-2025 01:46 AM
好奇，你是佛信徒吗？假如不是，那你应该找一些比较有意义的事情去做，不要自己创造问题，徒增烦恼。
脱 ...

楼主一直思维，徒增烦恼而已。

隐居小镇

开卷有益 发表于 30-6-2025 08:44 PM
我联想到可兰经。

感觉楼主就是在反佛教

不过佛教的世界观，南部洲和地球圆形的冲突你怎么看？

开卷有益

隐居小镇 发表于 30-6-2025 08:59 PM
感觉楼主就是在反佛教

不过佛教的世界观，南部洲和地球圆形的冲突你怎么看？ ...

（南部洲和地球圆形的冲突）这个我没有听过叻，老实告诉你，我看过的经书不是很多。

你误会了楼主，他其实比很多虔诚的佛教徒更佛教徒，就表达能力有点与众不同罢了。

tuaceng

开卷有益 发表于 30-6-2025 08:32 PM
其实，师父讲经都是跟着经书，一章，一章来讲的，有时候一天都讲不到几句。

就好像中国几个派系，可能一 ...

其实，本人想要知道佛教徒，如何判断一个佛教教义是否合理，是真是假。
那个标准在哪里？

tuaceng

开卷有益 发表于 30-6-2025 08:39 PM
看不明白我想表达什么也不要这样说我好吗。

学佛者时期，由浅入深，不同阶段的人做不同的事情罢了，完全 ...

有没有发觉几乎所有的宗教也都是这样说的？

tuaceng

开卷有益 发表于 30-6-2025 08:44 PM
我联想到可兰经。

回教教义抄基督教，基督教抄犹太教。。。

开卷有益

tuaceng 发表于 30-6-2025 09:48 PM
其实，本人想要知道佛教徒，如何判断一个佛教教义是否合理，是真是假。
那个标准在哪里？ ...

我发现大多数人读佛经的时候，都有一个盲点，尤其是一些比较长篇大论的佛经。

很多现代版更给与标点符号，题目，篇章，可能是为了更好的阅读，本人觉得多此一举。
很多时候，佛经给人一种误解，认为读一本经书就要从头到尾，一字不漏，这样才是读懂佛经，其实不然。
做到这里，大概我已经被认为是外道了，没关系。。
佛经本来就是没有编辑过的，也没有什么第几章，第几篇，也没有什么题目。
一本比较长篇的佛经，往往经过几代人的加加减减，里面内容有时候也不断重复，有时候前面讲几句，相隔很久又来几句。
有些人组织能力特别强，记忆力特别好，这些人往往可以强行把整本经书链接起来，做到举一反三，但是这样的人不多。
现在回答你的问题了。
没有合理不合理，也没有什么真，什么假，标准一直都在，在你自己的心里面。
读经书有时候不需要从头到尾一字不漏这样去读，也不需要每个字都滚瓜烂熟，跟随你自己的心去读，那个字眼，那段故事，你读了，
心中有所想，有所感受，你觉得是对现在的你说的，停下来，慢慢琢磨，这才是你的标准。
所以读经书和读其它文章一样，每个人生阶段都可以有不同的感受。

开卷有益

tuaceng 发表于 30-6-2025 09:49 PM
有没有发觉几乎所有的宗教也都是这样说的？

也可以这么说，这是大多数人的学习过程。

开卷有益

tuaceng 发表于 30-6-2025 09:53 PM
回教教义抄基督教，基督教抄犹太教。。。

有机会也可以读一读可兰经。

tuaceng

开卷有益 发表于 30-6-2025 10:31 PM
我发现大多数人读佛经的时候，都有一个盲点，尤其是一些比较长篇大论的佛经。

很多现代版更给与标点符号 ...

本人更倾向探讨最基本的教义，先把基础，基本原理，教义来源梳理好。

但是本人发现，很多基础和基本原理本身有问题，于是本人去研究佛教发展史，和宗教的由来，和人类文明演化。
终于明白这些古人为什么会发明这些教义了。

本人过后想从历史的角度，探讨佛教在不同时代，出现不同的教义的背后原因。
这个应该会用我一段时间。

tuaceng

用历史的角度探讨佛教教义的发展，就可以知道教义的来源，本质和目的。
这种做法，本人认为还胜过只拿着佛经，被里面的各种抽象概念兜花园。

tuaceng

隐居小镇 发表于 30-6-2025 08:59 PM
感觉楼主就是在反佛教

不过佛教的世界观，南部洲和地球圆形的冲突你怎么看？ ...

在婆罗门教污染佛家之前，佛家就只是一个本来就是属于学问的范围，主要是在哲学，心性训练等方面的学术，根本就不是宗教。

然后某些宗教家为了吸引更多的信徒，就不断的吸收外来宗教教义变成自己的，加上为了满足某些政治家的野心，一直加油添醋。
好好的一门学问/学术，结果被人乱七八糟的改成了宗教。

在这里本人给予佛教的评价是：
现代人类的教育已经有对逻辑，现代知识，科学等有基本的认知。既然宗教是人创造的，佛经是人写的，那么古人的认知不如现代人，是很正常的。所以我们在探讨佛教教义的时候，应该不囫囵吞枣，照盘全收。

开卷有益

tuaceng 发表于 1-7-2025 08:37 AM
本人更倾向探讨最基本的教义，先把基础，基本原理，教义来源梳理好。

但是本人发现，很多基础和基本原理 ...

佛教基本教义是什么？


四聖諦:苦、集、滅、道，揭示了人生痛苦的本質、成因、解脫途徑和方法。
八正道:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，是達到解脫的修行道路。
緣起性空:認為一切事物都是相互依存，沒有獨立、永恆不變的實體，即空性。

哪一个跟你讲六道轮回，业报因果？

开卷有益

tuaceng 发表于 1-7-2025 08:43 AM
用历史的角度探讨佛教教义的发展，就可以知道教义的来源，本质和目的。
这种做法，本人认为还胜过只拿着佛 ...

但是你拿不出来啊

开卷有益

tuaceng 发表于 1-7-2025 10:40 AM
在婆罗门教污染佛家之前，佛家就只是一个本来就是属于学问的范围，主要是在哲学，心性训练等方面的学术， ...

假如你认为心理学，逻辑学，科学，现代医学可以代替佛教，那么你大可以不行佛教啊，为什么要打着佛教，佛陀的名号来为自己什么佛门造势呢？根本就是披着羊皮的狼。

tuaceng

开卷有益 发表于 1-7-2025 07:22 PM
佛教基本教义是什么？

这些是佛家的部分，不是佛教的部分。
佛家是佛家，佛教是佛教。
本人说的问题，在于佛教的部分，比如因果报应和六道轮回，不是佛家的部分。

佛家被佛教化后，把哲学和宗教混在一起，拿着哲学的学问鼓吹宗教迷信。

tuaceng

开卷有益 发表于 1-7-2025 07:23 PM
但是你拿不出来啊

之前已经拿出雅立安人入侵印度，用业力和轮回的概念奴役印度土著的例子了，然后被佛教抄袭，变成自己的教义来奴役佛教徒了。
在佛灭度后，佛教教义几千年的发展，本人打算写一篇文章，用历史的角度，解释不同的时代，佛教不同教义出现的背后原因。
不过这个应该会用很长一段时间。

开卷有益

tuaceng 发表于 1-7-2025 09:29 PM
这些是佛家的部分，不是佛教的部分。
佛家是佛家，佛教是佛教。
本人说的问题，在于佛教的部分，比如因果 ...

好的，如果你学会这些基本，那么也可以成就一番事业。

tuaceng

开卷有益 发表于 1-7-2025 07:26 PM
假如你认为心理学，逻辑学，科学，现代医学可以代替佛教，那么你大可以不行佛教啊，为什么要打着佛教，佛 ...

本人的认为，不重要。
这里的标题叫做：从学术的角度探讨佛教。
我们可以从心理学，逻辑学，科学，医学，人类学，历史学等等来探讨佛教的。

开卷有益

tuaceng 发表于 1-7-2025 09:34 PM
之前已经拿出雅立安人入侵印度，用业力和轮回的概念奴役印度土著的例子了，然后被佛教抄袭，变成自己的教 ...

好的，期待你的新作。