我想再次努力佛法，指点我，好吗？

凡夫不能解

在轮回中，原本的尸体（败坏色身）根本不能随着业力造就轮回。因此，五蕴中的“色”已经不是轮回中的一部分，但身体是个补助成就涅盘的田地。
那么其他4个蕴，受想行识是轮回中的一部份吗？
我们看看什么是“受”吧。 受是接触产生的效果，它是短暂而多变化的，在每一次的接触中都会产生不同样的感受，而且接触必须带有攀缘条件才能产生攀缘的效果，因此“受”不是轮回的部分，但它是制造轮回的因素因为它挑起贪欲与执着。
因为有了贪欲与执着，那么意识中就产生了许多构思（想），这个构思会挑起行动去满足构想的目的，这个行动既是引起业力的动力，所有因为行为造成的业力都会累积在意识中，在死亡后面对另一轮的轮回。
因此行为才是轮回的因，在将来或来世所面对的遭遇就是这个行为所制造的业力的效应（果报）。

行止即业灭，断欲可涅盘。

无明起行，行起识，识起名色。。。。。。因此要断除轮回必须先断除无明造成的贪欲，贪欲断除后就自然断了造成业报的行为（行动），断了行动就断了轮回的动力（业力），断了所有造成轮回的业力既是灭了所有的烦恼，成就涅盘。

WASHzero

咖啡豆 发表于 10-7-2014 09:53 AM
善哉!

此句来自《法句经》佛陀品第１８３，目前流传几个译版但意思都相同。

你试下用 英文来解释
佛经里面的 心 和 意

一字之差 百年野狐身

WASHzero

凡夫不能解 发表于 10-7-2014 02:32 PM
在轮回中，原本的尸体（败坏色身）根本不能随着业力造就轮回。因此，五蕴中的“色”已经不是轮回中的一步分 ...

色=身体?
受=身心的感受?
想=头脑在想东西?
行=身体的行?

如果五蕴是这么做理解的
佛教一早都灭亡了

五蕴就是轮回的根本运作
它是随着 业力 而启动的

就好比你天天在佛音版 乱讲佛理
这个乱讲佛理的恶业
将 启动你五蕴
永远永远的运作下去

咖啡豆

WASHzero 发表于 10-7-2014 07:42 PM
你试下用 英文来解释
佛经里面的 心 和 意

清净自心
当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后，他应该进一步修行诸 佛的更殊胜教法，那就是清净自心。什么是清净自心呢？那就是通过止 禅与观禅来净除内心的烦恼，乃至彻见涅磐实相，究竟解脱。
资料来源：《掌中之叶》.清净道论实修手册 - 第14页

其实英语版也有好几个版本，都是经过严格校订后发布的。读者应该保持一个客观的心来读，用自己的智慧分析，理解后吸收并运用在生活里。

豆 合十

观音

凡夫不能解 发表于 6-7-2014 12:36 PM
阿罗汉是不会用“OM”婆罗门这个咒语，用此咒语者并非阿罗汉。

Ram Bahadur Bamjon 法名 "巴登多杰", 是禅修者。在这个世纪，入定后能住定10个月，只有入灭受想的九次第定才能这么久，阿罗汉才能做到。

kkk_0

凡夫不能解 发表于 10-7-2014 12:16 PM
轮回是因果定律的部分。

一点灵感:轮回的是假我。出轮回的是真我。众生乐于轮回。只要不堕三恶道,不贫,不病,没人祸天灾。我想众生都乐于轮回。

凡夫不能解

观音 发表于 11-7-2014 12:11 AM
Ram Bahadur Bamjon 法名 "巴登多杰", 是禅修者。在这个世纪，入定后能住定10个月，只有入灭受想的九次第 ...

我只要说明阿罗汉是不可能用婆罗门咒语"OM的开头字。

凡夫不能解

kkk_0 发表于 11-7-2014 11:08 AM
一点灵感:轮回的是假我。出轮回的是真我。众生乐于轮回。只要不堕三恶道,不贫,不病,没人祸天灾。我想众生 ...

别忘了轮回是因为还没有完全脱离烦恼的束缚。

凡夫不能解

WASHzero 发表于 10-7-2014 07:59 PM
色=身体?
受=身心的感受?
想=头脑在想东西?

没错，五蕴就是轮回的根本运作但不是所有五运都随着业力而启动，色身是轮回与涅盘的田地，因为眼耳鼻舌身与外尘的接触发生了感受，这些感受完全在意识中产生反应导致贪欲与执著，但色身不能随着业力启动另一个新的生命体，随着业力启动轮回的是“识”，在生命体死亡后直到另一次的轮回的流程中不断演化，因此记忆会在另一次的轮回时彻底消耗或者可能还保留着某些记忆。
名=受想行识。。。。。受想行在意识中产生感应。
色身=4大组合物质（地水火风），这4大在生命体停止呼吸后开始腐烂，它不会随着业力启动另外一个生命体，但色身既是修行的一个工具。

ethen1980

凡夫不能解 发表于 11-7-2014 05:05 PM
我只要说明阿罗汉是不可能用婆罗门咒语"OM的开头字。

你有怎么知道？是你见过阿罗汉呢？还是见过佛陀？还是看书的？看书的话，那就。。。。

凡夫不能解

WASHzero 发表于 10-7-2014 07:05 AM
到底是
清净自心 还是 自净其意?

纠正思维，自净其意。

凡夫不能解

凡夫不能解 发表于 11-7-2014 06:15 PM
没错，五蕴就是轮回的根本运作但不是所有五运都随着业力而启动，色身是轮回与涅盘的田地，因为眼耳鼻舌 ...

有者说“无蕴皆空”，这样的解释应该是说明无蕴是无常=不永恒，苦=多变化，无我=没有固定的实体。
正法不可以论“无蕴皆空”，空是什么都没有，但五蕴的确存在并没有空，所以正法把五蕴论为无常苦无我的性质。五蕴是无常=短暂不永恒，苦=多变化，无我=没有固定实体。因此生命体没有一个永恒的灵魂，生命体死后也不能变成另一个中阴身。

凡夫不能解

ethen1980 发表于 11-7-2014 06:28 PM
你有怎么知道？是你见过阿罗汉呢？还是见过佛陀？还是看书的？看书的话，那就。。。。

我自从中学时期已经时常与印度朋友到印度庙去拜印度神明，很清楚“OM”不是佛教的咒语。佛教根本没有咒语，佛陀也不曾教导人们念咒语，佛陀是反对念咒语的。

凡夫不能解

观音 发表于 5-7-2014 09:23 PM
佛涅磐后，此劫还有阿罗汉吗？Ram Bahadur Bamjon 证入禅定震惊世界，他或许是此劫最后一位阿罗汉。

世间只要还有正法必定还有阿罗汉。

ethen1980

凡夫不能解 发表于 11-7-2014 06:42 PM
我自从中学时期已经时常与印度朋友到印度庙去拜印度神明，很清楚“OM”不是佛教的咒语。佛教根本没有咒语 ...

哦原来你见过佛陀。。。。知道佛陀反对咒语

ethen1980

凡夫不能解 发表于 11-7-2014 06:58 PM
世间只要还有正法必定还有阿罗汉。

原来是你猜的。。。。

凡夫不能解

ethen1980 发表于 11-7-2014 07:26 PM
哦原来你见过佛陀。。。。知道佛陀反对咒语

如果你认为佛陀鼓励咒语，那么这就是你理解佛法的绊脚石。

谷成

凡夫不能解 发表于 11-7-2014 06:42 PM
我自从中学时期已经时常与印度朋友到印度庙去拜印度神明，很清楚“OM”不是佛教的咒语。佛教根本没有咒语，佛陀也不曾教导人们念咒语，佛陀是反对念咒语的。

佛教真的没有咒语吗？

佛陀真的没传咒语吗？

南传佛教真的反对咒语吗？

南传经典的阿罗汉可没那么说的...

建议凡夫兄应该多点闻思修，武断的结论对自己对别人都会带来障碍。不妨参考下帖：

《南传弥兰王问经》：以三种理由护咒不保护，因业障，因烦恼障，因无信仰。

ethen1980

凡夫不能解 发表于 11-7-2014 09:02 PM
如果你认为佛陀鼓励咒语，那么这就是你理解佛法的绊脚石。

我没见过佛陀耶，wua！兄实在了不起哪，真的看过佛陀，小弟后学向你致敬。。。。佩服，学佛学到穿越了na。。。

ethen1980

谷成 发表于 11-7-2014 09:14 PM
佛教真的没有咒语吗？

佛陀真的没传咒语吗？

这位凡夫兄真的有几种原因见过佛陀，知道佛陀反对咒语

- 穿越了时空
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