。。。刪除

royallam

三法印 发表于 21-12-2013 05:43 PM
外道思想。

雖然我們是學佛法，去認識一些知識，是ok的。。。
畢竟佛陀留下一大片空白沒說，讓我們自己去思索。。。

guilimen

royallam 发表于 21-12-2013 05:50 PM
雖然我們是學佛法，去認識一些知識，是ok的。。。
畢竟佛陀留下一大片空白沒說，讓我們自己去思 ...

我也要講:-

外道的思想。

吹啊吹 !

素还真

阿姜曼尊者不就超度过鬼魂 ---- 他前生的妻子，还有一名小沙弥和他姐姐，这两人死后仍然执着未完工的佛塔。

这些鬼魂超度去哪里？因为前生的善业以及今生的法缘，他们得以出生到天界去。

guilimen

素还真 发表于 21-12-2013 07:51 PM
阿姜曼尊者不就超度过鬼魂 ---- 他前生的妻子，还有一名小沙弥和他姐姐，这两人死后仍然执着未完工的佛塔。 ...

这些鬼魂超度去哪里？
因为前生的善业以及今生的法缘，他们得以出生到天界去。

一廂情願的迷信.

素还真

guilimen 发表于 21-12-2013 07:59 PM
这些鬼魂超度去哪里？
因为前生的善业以及今生的法缘，他们得以出生到天界去。

我完全不欣赏你治学的态度，就算是你信仰的科学你也仅仅知道皮毛。你的学识都不强。你下各种定论也不过是一厢情愿，人云亦云的信念 --- 你自己认同与想象的无神论。

你从别人那里学了知识，不懂感恩，学识不高就字以为是。

我在佛学领养还是初学的时候，我都记得那些在佛学上帮我一把的人。

guilimen

素还真 发表于 21-12-2013 08:06 PM
我完全不欣赏你治学的态度，就算是你信仰的科学你也仅仅知道皮毛。

你的学识都不强。你下各种定论也不 ...

不管你怎麼 "酸囂 ",

反正我已經很爽了 .

素还真

guilimen 发表于 21-12-2013 08:13 PM
不管你怎麼 "酸囂 ",

反正我已經很爽了 .

随便你！到头来你也只是个不学无术的家伙，值得吗？

三法印都进步了，你还是原地踏步。每个人都在进步，你还只是玩弄着词汇和文字。你想想你这几年浪费了这么多时间学到什么？到现在还是给人一个样 --- 玩文字游戏，玩弄情绪的老头子。这不是什么智慧的表现。你有没有底气明眼人一看就知道。

royallam

royallam 发表于 21-12-2013 05:36 PM
一個普通人死後，精靈將分裂，精隨業力回到最初等待投生，靈化成氣會隨屍體埋進土裡散去或逗留在靈界。《 ...

我認為我們華人拜的神或仙，是我們祖先起的名號。
我認為他們也是靈，是高級高能量的靈。。。

guilimen

素还真 发表于 21-12-2013 08:18 PM
随便你！到头来你也只是个不学无术的家伙，值得吗？

三法印都进步了，你还是原地踏步。每个人都在进步 ...

又開始貶低我了 ,我的命好苦啊 .

Form 5 讀兩年 , Buffalo School讀兩年,

都考不到進入私立大學的資格.

royallam

素还真 发表于 21-12-2013 07:51 PM
阿姜曼尊者不就超度过鬼魂 ---- 他前生的妻子，还有一名小沙弥和他姐姐，这两人死后仍然执着未完工的佛塔。 ...

這就是其中一種原因，只用口對他們說，他們心中糾結解開，靈氣就散。
而且有善業，新的精靈出生天界去。。。

royallam

guilimen 发表于 21-12-2013 07:42 PM
我也要講:-

外道的思想。

他人說我什麼道都無所謂，重要是俺知道俺自己是什麼道。。。

素还真

guilimen 发表于 21-12-2013 08:35 PM
又開始貶低我了 ,我的命好苦啊 .

Form 5 讀兩年 , Buffalo School讀兩年,

说事实罢了。你怎会觉得苦？你一开始就以为自己是得道高人，最厉害是你的了。你自己估量下你的学识有多深厚？

moon_boy

hongyonglong 发表于 21-12-2013 05:21 PM
这是一个很热门的话题，人死了是否化为灵魂？

若一个人生前对此家庭非常执著，他死后可以投生鬼道有情，由于轻微鬼道业，得以居住此家长久也不出奇
若不是鬼道，也可以是善道。投生最低的四大王天，投生在最靠近人类住所的山神，天神有情。
化身出生的天神，有能力记得过去生。

小业分别经里面

婆罗门須婆都提子，请教佛陀时候，佛陀告诉他，他家的刚来的看门狗就是他逝世不久后的父亲，憍薩羅國王的國師。
死后投生自己家里面的狗。

所以对自己的家庭太多执著，他可能投生任何的道有情在回来过去的地方不出奇

不过我要声明，投生后，就不是以前的同一个人。他无法作出一摸一样的行为。
如同上例，投生狗的国师，并不是已经逝世的国师，不过却因为自己的执著，跟生前的行为模式有相似（吝啬守财）

泡泡堂族长

hongyonglong 发表于 21-12-2013 11:41 AM
佛陀没有说过超度的经典，但佛陀鼓励布施回向行为。 因此超度和布施回向是不同的两回事。

你没有见过。不代表没有超度。南传也有超度。

素还真

先要指出： 超度与度众生到彼岸的度是两回事。

超度是离开现今的环境，出生到更好的环境。

至于度到彼岸的度是涅磐。涅磐就不是什么神力可以度。

royallam

“湖内百年古屋没有鬼！”

槟城湖内被称为“百年鬼屋”的前业主，即已故大马华人甲必丹郑锦贵第4代后裔郑忠坚亲身现身澄清，这栋曾属他曾祖父的度假别墅豪宅闹鬼传言，实为无稽之谈，一切“鬼言”是因为一名尼姑编制的“鬼故事”所起。

“上演”多天的“湖内鬼屋”超渡临盆女鬼“奇闻”事件，于今日划上局点，槟岛市政局收屋清场，锁上大门！

槟岛市政局执法人员于周六下午3时许，拉队前往湖内甲必丹郑锦贵大宅展开封锁行动，并在清场要求在内的僧侣民众离开，确保无人后，约4时许以锁头上锁大宅唯一的出入口，以阻止任何人进入。为数约6名的执法人员抵达湖内郑锦贵大宅时，大宅内的5名泰国僧侣已经离开，只有几名相信是善徒在收拾物品。

royallam

素还真 发表于 21-12-2013 09:14 PM
先要指出： 超度与度众生到彼岸的度是两回事。

超度是离开现今的环境，出生到更好的环境。

我們只能念經布施回向：所有一切眾生，誰需要誰適合皆可得，令得者釋懷，得於放下投胎去。
並不是超度，我們超不了也度不了，一切眾生自度。
超度與布施回向放在一起誰有功德，超度無功德可言。。。。

hongyonglong

人和鬼比较，鬼肯定比人更痛苦吧！ 那么鬼应该有其本身的生活方式，既然人们对鬼的痛苦有所同情，就应该时时观察自己的心态是否会在将来死后会与鬼道产生感应，应该把邪念给纠正为正念。
人们想慈悲地超度他们认为的亡魂或鬼魂希望这些魂可以脱离鬼道或最少那些饿鬼可以获得人们供给的事物，吃得一餐饱。听过了某比丘的开示后，理解原来鬼界众生们需要的是食物和衣服罢了，而且可以通过布施回向令鬼获得这两样东西，不必要超度，而且佛教法义没有超度这回事。

Ulu Tiram的某比丘曾经亲口告诉我和几位朋友这样的事情。 某天此比丘和几位比丘们在泰国的某乡村挂单过夜，当晚他们被一些鬼骚扰，看到那些鬼是裸体的。 隔天，此比丘就通知那里的村长准备一些食物供养比丘，在供养后比丘们就把所接受的供养功德回向给那些鬼，当他们再看到那些鬼时发现鬼众们都穿了衣服。

limcopy

五位高僧慈悲，我们应该赞叹他们的的德行。这是出之某位名人的句话，小弟忘了，"有时后，我们看不到或者没有接触过，并不代表没有它存在。"

浪漫农夫

“超度”只不过是个配合华人民间信仰所做的法会名称而已
其实所谓超度法会里面也包含了讲经说法，功德回向不是吗？目地都是为了让非人种善根，得闻法，也算是法施的一种吧。