解脱就必须要出离世俗生活。

konglong

唉！为何？为何？

芬姐第4

Dharani 发表于 30-10-2012 08:14 PM
哈哈。。。反驳不到就老羞成怒了

无耻之徒才会把苦行的释迦牟尼说成是菩萨
无耻之徒才会把菩萨当还未出三界

只有知道空性的人，才会敢说圆成实性和真正的空性有出入（我这种话没几个人敢说）
不像你这种连进入空性的过程都不知的人全盘去接受

你要捧圆成实性随便你，反正你对空性是无知
你捧圆成实性也得不到什么，最后对真正的空性还是一样无知

Dharani

芬姐第4 发表于 30-10-2012 08:23 PM
无耻之徒才会把苦行的释迦牟尼说成是菩萨
无耻之徒才会把菩萨当还未出三界

无耻之徒才会把苦行的释迦牟尼说成是菩萨
无耻之徒才会把菩萨当还未出三界

单凭以上你的两句，就知道究竟是谁在丢人现眼了。。。

芬姐第4

Dharani 发表于 30-10-2012 10:49 PM
单凭以上你的两句，就知道究竟是谁在丢人现眼了。。。

苦行六年的释迦牟尼未证果地菩萨
果地菩萨已出三界

为了赢而故意颠倒佛理的人很无耻

Dharani

有位名叫吉星的婆罗门，有个十六岁的女儿，长相端正清秀，世间少有。为了证明女儿过人的美貌，吉星悬赏千金，想看看有谁敢说他的女儿不美？结果消息公布后，没有任何人来回应，大家都非常认同其女的美貌。得意的吉星开始为女儿寻找婚嫁对象，一听说佛陀相好庄严、微妙稀有，便想将女儿嫁给佛陀。

这天，吉星特地前来求见佛陀，高兴地说：“我的女儿容貌端正皎好，世间无双，少有人能配得上她。我看，佛陀您身相如此端严，正好与我女儿相配啊！”佛陀看着吉星，缓缓说道：“你女儿的美貌是得自于您，而我相好庄严是因诸佛菩萨的慈悲教导而成，其中的道理并不相同。你认为你女儿相貌端正，但在我看来，就像一只美丽的瓶子中装着屎尿，有何特别之处？反而可能带来诸多祸患。世上有很多败坏家庭、毁灭亲族、危害子嗣的问题，都是因女色而来。我修持清净梵行，唯恐女色祸患无穷，还是请你回去吧！”

佛陀拒绝了吉星的请求，吉星满怀愤怒、心有不甘，便带着女儿前往王宫求见优填王。吉星向国王赞扬女儿的绝世美貌，希望能将女儿献给国王。优填王见到吉星女儿的美貌，非常欢喜，即纳为妃子，并赏赐吉星许多金银珍宝，授予他辅臣的官职。

然而，这位新王妃人虽美，嫉妒心却很强，经常向国王说王后的是非谗言。新王妃知道国王非常尊敬王后的修养德行，不愿相信自己的话，心生不满，妒火中烧。她听闻王后一向奉佛修斋，便想了个计谋要陷害王后。

一天，王妃故意请国王举办宴会，并邀请王后及众多大臣赴宴。王后却因受持斋戒，未施脂粉，无法出席。国王派人请了三次，王后都不愿前来，结果国王怒不可遏，派人将王后带来问罪，甚至用箭射杀王后。此时，王后一心忆念佛陀，毫无忧布，只见射出去的箭都自动回到国王身旁，反覆多次皆是如此。国王见到这般情景，惊讶不已，便问王后：“你是施展何种幻术？”王后回答：“我皈依三宝，虔诚恭敬如来，并于斋戒日过午不食、不装扮自己。我想，这一定是佛陀慈悲的护佑吧！”国王听了王后的话，恍然大悟，知道自己受到王妃的迷惑，差点犯下大错，便将王妃送还给吉星，从此对王后更加敬爱。

经过吉星女儿这件事之后，国王对佛陀更加恭敬信受。不久，国王与王后及太子、群臣等人前往拜谒佛陀，将此事的来龙去脉一五一十地告诉佛陀。佛陀开示优填王：“妖媚惑众的女人有八十四种媚态，包括嫉妒、瞋恚、叫骂、诅咒、憎恶、悭贪、爱美、不善良等八大类。大王！你虽因女色的诱惑，伤害了王后，后来又能以智慧舍弃贪着，离苦得乐，这才是贤明的佛弟子啊！每个人行善为恶各有不同，所受的果报自然千差万别。若能奉行善法，增长福德，往后便能生天，受诸快乐，一切自然现成。”优填王及王后等诸人，闻佛所说，心开意解，欢喜奉行。

省思：佛言色欲障道，爱染招苦。但凡夫之人迷惑于色相，不愿承认其仅是革囊众秽，此便犹如懵懂小儿以舌于刀刃舔蜜，茫然不知割舌之患。修学佛法，明了世间无非虚幻，因缘生灭变化无常，所有外境不须贪求、执着，只有本具清净心是生命无尽的泉源，走在回复本来面目的菩提路上，方能毕竟安稳无忧。

所以若要解脱，世俗生活要不得，那只会障碍解脱道。
佛陀娶了美丽的妻子、有众多宫女围绕却日渐寡寡郁欢，有了孩子更是大喊“枷锁（罗睺罗）出现了”。
最后，唯有出家才能彻底带来的平静，烦恼永远地止息，真正的自在与安乐。

凡夫不能解

认证去体验无常苦无我，别时常把“空”挂在口上，这个“空”会把糊涂人压死。。。。。。小心哦！

凡夫不能解

芬姐第4 发表于 28-10-2012 11:38 PM
既然你说没有秘密，不妨说说修阿罗汉的空性的详细过程以及解脱之道

阿罗汉熄灭了五蕴之苦，所以阿罗汉不再轮回，但是我们还在五蕴中转牛角尖，所以我们必须面对再一次的轮回。。。。如果在每一次的轮回中还继续转牛角尖，肯定轮回不停直到成就阿罗汉果位为止。
所以正法根本没有保留的秘密，它是公开的，否则我们至今也不知道什么是佛法了，你说对吗?

凡夫不能解

佛法没有任何秘密，如果说某个佛门有秘密，那么那个法门肯定不是佛法了。

真够力

凡夫不能解 发表于 9-11-2012 05:55 PM
认证去体验无常苦无我，别时常把“空”挂在口上，这个“空”会把糊涂人压死。。。。。。小心哦！

凡兄，无我，那凡兄学佛修行是为了什么。。

highlander1979

我也奇怪为什么佛法要搞什么秘修这一类的，让人觉的佛学不太光明正大的说。。。

凡夫不能解

真够力 发表于 9-11-2012 06:30 PM
凡兄，无我，那凡兄学佛修行是为了什么。。

涅槃是修行及学习佛法的唯一目标，没有其他也！

凡夫不能解

highlander1979 发表于 9-11-2012 06:43 PM
我也奇怪为什么佛法要搞什么秘修这一类的，让人觉的佛学不太光明正大的说。。。

凡事越秘密的就会令人觉得很高尚难懂之法也！人总有个好奇的心态，就是要向着相反目标探讨自己解不开的事情，这样才能满足自己与人不同的感觉。

凡夫不能解

学佛法要尽量简单化，不可以令自己复杂。以轻松的心情去修行及学习必可以带给自己许多意想不到的好处及理解。

tonychong

各位大大~有事好好商量~不要人生攻击~
大家都是未来佛~何苦呢~

来来来~看看佛教卡通吧~
周圍人的意見固然要去聽，但也要根據自己的實際情況做出判斷，不能一味人云亦云。而做為提出建議和意見的一方，在不了解事情前因 後果的時候，也不要只帶著情緒和觀點去發 表建議。

WILLIAMLYLE

我所谓的出家并非是指仪式上而已，而是生活层面，就是必须远离世俗的生活才能成就。所谓的世俗生活就是要有金钱事业、有名有利、有爱情、然后结婚生子。

這話說的很好, 不過很多人是結婚生子後才有因緣遇到佛法的.

真够力

凡夫不能解 发表于 9-11-2012 07:34 PM
涅槃是修行及学习佛法的唯一目标，没有其他也！

唯一目标即是涅槃，那即是有我，我要涅槃，又何来无我也。。。凡兄是何处涅槃矣。

WASHzero

執着不能究竟有  出離不能究竟空  因为凡夫不明  佛陀才方便說空說有  究竟非空也非有  說空有不二

凡夫不能解

真够力 发表于 10-11-2012 08:27 AM
唯一目标即是涅槃，那即是有我，我要涅槃，又何来无我也。。。凡兄是何处涅槃矣。

是的，目标只是涅槃，没有其他。所谓有其他的要求即已经脱离了佛陀的真正教义，也就是说违背了佛陀所鼓励的目标。
佛陀把所证悟及成就涅槃的方法无私地传教给世人，那么我们必须老老实实依着其所教方法去修，不要参入其他误导性的行为才能圆满涅槃的目标。
涅槃即是熄灭了五蕴之苦，断了五蕴也自然断了轮回。欲断五蕴必先断贪欲与无名。
“我”只是一个代表符号，并不是真正有个我或你的存在，如果把这个称呼当成自我就容易产生混乱及执著。生命中没有任何我你的存在，只是五蕴的组合，归纳为名色，而且是无常苦无我的缘生法。
“无我”并不是没有我的意思，而是任何现象或缘生法根本没有任何固定的实体。别让“无我”这个代表名称给搞杂了自己。

WASHzero

吃半生熟蛋还要加上酱油和胡椒粉的凡人 还敢在演说“无我”

Dharani

WILLIAMLYLE 发表于 10-11-2012 02:11 AM
這話說的很好, 不過很多人是結婚生子後才有因緣遇到佛法的.

结婚生子后才遇到佛法，也是要出家才能解脱。
有妻子、儿子的束缚，这些都是枷锁，不容易成就解脱道。
自古以来没人可以做到以阿罗汉、佛的身份一边赚钱、娶妻、生子。
就算是现代有成就的南传白衣，她们的生活方式实与出家无别。