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发表于 19-5-2012 08:30 AM
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修行的最后宗旨就是连戒都丢弃,不被戒所缚,百无禁忌
芬姐第4 发表于 17-5-2012 06:53 PM 
您的境界太高，不是我这样的凡人可以触及的。 |
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发表于 19-5-2012 08:37 AM
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我認為... ...
"有情眾生"不是指眾生有情,而是指當事者對該眾生有情
你對他沒感情,死上百上萬你也沒反應
你對他有感情,掉根毫毛你就緊張的要生要死了
我認為
前面有人舉"倒有小虫的污水"的例子,已經暗示了這一點.
那人的意識是"倒污水"不是"殺小虫".
樓主你打蚊子的時候的意識又是怎樣的?
我認為那是關鍵
hawmes 发表于 19-5-2012 12:58 AM
您好，我觉得您的意思是，我们不该有情感，对所有的生物什么的。这样杀起来就理直气壮？
说到我打蚊子，我会在想，对不起，这是错的地方，错的时间，我为了不被你吸大家血我只好打瓜你。sorry sorry |
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发表于 19-5-2012 11:05 AM
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本帖最后由 芬姐第4 于 19-5-2012 11:16 AM 编辑
您的境界太高，不是我这样的凡人可以触及的。
大肚皮豚 发表于 19-5-2012 08:30 AM 
我是讲佛陀教导的高境界，我本身是知道明白，但还没本事达到那个境地
鬼灵、蚊子、鸡鸭等，我先生有能力超度他们，杀生戒对他来说没有犯戒（不被戒所缚）
你们又怕杀蚊虫，又烦恼蚊虫的骚扰或存在，处于难为境地，不觉得想做个佛教徒做得很辛苦吗？
你们没能力超度他们没关系，至少懂得念咒观想或者念佛号让它们转生善道
蚊子属于害虫，必须消灭它们，打死它们然后念佛给它们转生善道，这就不算犯杀生戒
我虽没本事超度它们，我念某经和某心咒可说是有感应的，我念某经某咒不出20秒就有效应。蚊子我打死它，再念咒念经给它们，不算杀生。
另外，再透露一点有关蚊子的来历，我不多说，多说没用，你只会当我神化
蚊子它本身是罪业极重的众生，在某地方受报应受苦后才转生为蚊子的，它们已经很难再得人身的，或者很难有机会转为人身
你们打死它，再念佛给它，其实是给它们消业，让它们以后有机会转去善道或得人身
让蚊子吸血，不敢打，或者赶它走，错误的行为
打死蚊子，犯杀生
打死蚊子再念佛让它转善道，不犯杀生
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发表于 19-5-2012 11:35 AM
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本帖最后由 我又又来啦 于 19-5-2012 11:37 AM 编辑
我是讲佛陀教导的高境界，我本身是知道明白，但还没本事达到那个境地
鬼灵、蚊子、鸡鸭等，我 ...
芬姐第4 发表于 19-5-2012 11:05 AM 
说得有道理
我有朋友要养观赏鱼,但是又很繁恼,觉得万一养死了怎么办?
我就笑他了,我问他几个问题
1. 观赏鱼是拿来养的,你拿他来放生当然会害了他,但是你现在是养他
2. 你不养别人也会养,无所谓你不养就不会有杀生的问题(如果你把养他归纳为杀生的话), 当然你要说别人杀不等于我杀这种滑头理由我没办法
3. 最重要你懂不懂超度?别人懂不懂?当然一个懂的人比另一个不懂的人来养他好一点.
4.当然你也可以选择完全不养,那就什么烦恼都没有了!
想通了就没什么问题了! |
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发表于 19-5-2012 11:49 AM
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提到殺生,不得不提"有情眾生"
一般說法是某些眾生是有情的,殺牠們就算是殺生.
不過呢,我比較叛逆,想法硬是不一樣
我認為... ...
"有情眾生"不是指眾生有情,而是指當事者對該眾生有情
你對他沒感情,死上百上萬你也沒反應
你對他有感情,掉根毫毛你就緊張的要生要死了
hawmes 发表于 19-5-2012 12:58 AM
有情众生是指有思想，有感情，或有喜怒哀乐，有爱恨，或有七情六欲的众生
不是你对他有感情你或他就是有情众生
那一開始就別持戒就得了.hawmes 发表于 19-5-2012 12:58 AM
这也不对
一切不正确的行为都会造下恶业，不持戒不行
我的意思是超越戒，不受戒所缚，不是不持戒 |
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发表于 19-5-2012 12:00 PM
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那我吃肉的时候意识是要填饱肚子，为何佛教徒们还一直说我造杀业？有够双重标准咯 |
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发表于 19-5-2012 12:14 PM
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楼主烦恼吗？杀也烦，不杀也烦，上来问意见更烦。
引用谷成网友的帖＃2
佛陀住世时，有一次和弟子到一个很久没有人住、没人打扫的精舍，精舍里面的浴室水池长了很多孑孓，比丘们不敢洗澡，请示佛陀如何处理？佛陀只告诉他们「清理水池」，比丘们担心会弄死孑孓，佛说：「不是叫你们去杀虫，而是清理水池。」这意思是说，目的是要清理水池，而不是以瞋恨心杀虫，所以不算犯戒。
上面所指的是你持什么心态去处理，你的动机是什么？你的目的是要清理水池，然而却无法避免杀害蚊虫，请问你的心会因此而忐忑不安吗？又比如说你在走路时，无心踩死了无数蚂蚁，你会因此起烦恼吗？
别把焦点模糊了，在这世界跟本就无法避免杀生，最重要的是看你的处事的动机。修行是要看顾好自己的心，不要为了怕犯戒而起烦恼，我们是在学习持戒，不是把戒往身上扛。 |
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发表于 19-5-2012 01:13 PM
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又比如说你在走路时，无心踩死了无数蚂蚁，你会因此起烦恼吗？
琁凨 发表于 19-5-2012 12:14 PM
我们一切举止都会无心杀死众生，所以必须超度或多念佛让它们转生善道或超生净土，才不算犯杀生戒
转圣严法师的一段话，看下面
所以，只有经常多念阿弥陀佛，愿愚痴而无知的众生，于死亡之后，转生善道或超生净土，不算犯杀生戒。
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=15315 |
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发表于 19-5-2012 01:15 PM
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那我吃肉的时候意识是要填饱肚子，为何佛教徒们还一直说我造杀业？有够双重标准咯
bashlyner 发表于 19-5-2012 12:00 PM
怎样双重标准？请你详细解说 |
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发表于 19-5-2012 01:39 PM
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怎样双重标准？请你详细解说
芬姐第4 发表于 19-5-2012 01:15 PM 
根据某些佛教徒的逻辑，清理浴室志在清理而不是杀虫，所以不算杀生。那么我吃肉志在果腹而不在杀生，算是造了杀业吗？ |
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发表于 19-5-2012 02:23 PM
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发表于 19-5-2012 02:30 PM
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本帖最后由 芬姐第4 于 20-5-2012 01:55 AM 编辑
根据某些佛教徒的逻辑，清理浴室志在清理而不是杀虫，所以不算杀生。那么我吃肉志在果腹而不在杀生，算 ...
bashlyner 发表于 19-5-2012 01:39 PM
我老实告诉你，我老公鸡鸭猪鱼都敢吃，不算杀生，因为他有超度的能力
你有没有超度的能力？你没有能力就是杀生，除非你吃三净肉
蚊子本来就危害人类，应该消灭
清理水池时，念咒观想或念佛给它转生善道，不算杀生，其实是在给它消业 |
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楼主 |
发表于 19-5-2012 04:35 PM
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我老实告诉你，我老公鸡鸭猪鱼都敢吃，不算杀生，因为他有超度的能力
你没有超度的能力？你没有能力就是 ...
芬姐第4 发表于 19-5-2012 02:30 PM
您先生境界很高啦，我们哪有这样的力量。请问他是什么尊称？ |
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发表于 20-5-2012 01:47 AM
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本帖最后由 芬姐第4 于 20-5-2012 01:51 AM 编辑
您先生境界很高啦，我们哪有这样的力量。请问他是什么尊称？
大肚皮豚 发表于 19-5-2012 04:35 PM
他是你眼里的 “神化” 人物，彼此道不相同，认识不认识不重要了
如果没有经力咒力，凭你诚心念的经或咒也可以，也有小小力量的，天天诚心真心念经给它们，也一样可超度蚊虫（念咒再配合观想更好） |
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楼主 |
发表于 20-5-2012 08:58 AM
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他是你眼里的 “神化” 人物，彼此道不相同，认识不认识不重要了
如果没有经力咒力，凭你诚心 ...
芬姐第4 发表于 20-5-2012 01:47 AM
明白了，谢谢啊！你的意思是，只要我释放善意，那些被我杀的，都会被我的善意感染而放弃报复吗？ |
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发表于 20-5-2012 01:11 PM
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本帖最后由 芬姐第4 于 20-5-2012 01:14 PM 编辑
明白了，谢谢啊！你的意思是，只要我释放善意，那些被我杀的，都会被我的善意感染而放弃报复吗？
大肚皮豚 发表于 20-5-2012 08:58 AM
不是
以你微小的虔诚的经力或咒力，天天念给它们，佛菩萨就会来把它们带走，转去善道，
它们都不在了，你也不犯杀戒
你没有咒力经力，唯有靠 诚心 念的力 |
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发表于 20-5-2012 01:16 PM
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不是
以你微小的虔诚的经力或咒力，天天念给它们，佛菩萨就会来把它们带走，转去善道，
它 ...
芬姐第4 发表于 20-5-2012 01:11 PM 
芬姐第4你好！ |
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发表于 20-5-2012 01:46 PM
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回复 77# carikingknight3
好 |
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发表于 20-5-2012 03:21 PM
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本帖最后由 谷成 于 20-5-2012 04:02 PM 编辑
禅宗百丈大师时代的生活方式，平时打坐的时间不多，反而时常到户外耕作，但是锄地犁田，难免会伤害蚯蚓和虫蚁，可见即使出家人也不可能完全避免伤害生命。如果是为了锄地犁田，而不是故意伤害它们，就不应算是杀生。但是即便如此，也要适时而止。所以古时的禅师和弟子们，遇到夏季多雨，虫蚁大量繁殖的时候，耕作不方便，也会根据佛陀的古规「结夏安居」，放下工作来进行禅修，其中一个原因就是避免这时耕作而大量伤害虫蚁和生命。
所以佛教的戒律精神，不是叫我们搞到寸步难行，反而误了修行正事，也不是叫我们凡事不是故意伤害虫蚁就可以放手大开杀戒；因为有时候真的难以判断自己到底是有心、还是无意？当你想到自己无心时，其实已是有意了。所以我们对任何可能残害生命的事情，还是要设法避免；避无可避时，只好遵循佛陀的教导，将心念专注在所做的正事上。纯属个人理解，欢迎导正。阿弥陀佛。 |
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发表于 20-5-2012 04:39 PM
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您好，我觉得您的意思是，我们不该有情感，对所有的生物什么的。这样杀起来就理直气壮？
大肚皮豚 发表于 19-5-2012 08:37 AM 
我認為
沒有情感就是死物了,也不須要學佛了
投射不一樣的情感在一件事上,你對這事的感覺也不一樣,這是我的意思.
这也不对
我的意思是超越戒，不受戒所缚，不是不持戒
芬姐第4 发表于 19-5-2012 11:49 AM
你不覺得前後矛盾嗎?
超越戒了，不受戒缚了，還持戒幹嘛? |
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