佳礼资讯网

 找回密码
 注册

ADVERTISEMENT

搜索
楼主: 乘方

宣化上人关于《楞严咒》的开示

  [复制链接]
发表于 14-5-2013 11:50 PM | 显示全部楼层
tonychong 发表于 14-5-2013 11:42 PM
蔡文端居士?是谁
原来你是皈依蔡文端居士!

原来真的是有眼不识泰山,看看这个www.dharanipitaka.net
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 14-5-2013 11:53 PM | 显示全部楼层
净界法师的开示,弟子转上来请大家参考:

古德说:不识本心,修法无益。我们的法门有很多选择,你可以去拜佛,你可以去念佛,你可以去持咒。但是从《楞严经》的角度来说,重点不是你修什么法门,重点是能修的那一念心,到底你是依止真实的心还是虚妄的心,这才是重点。--净界法师,《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》要义

本经的障碍其实是有三个障碍要破除的:第一个是烦恼障,第二个是业障,第三个是鬼神障。烦恼障跟业障是属于我们内心的障碍,鬼神障是属于外在的障碍。外障是比较容易破的,本经是持《楞严咒》,以诵持神咒来破除鬼神障,其实它的重点还是在破除内障,因为本经的内涵跟意思是说:内魔不起外魔不生,内心的烦恼是根本。--净界法师,《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》要义

当然我们很强调修行的法门是很重要,你是拜佛,你是持什么咒,你持《大悲咒》,你持《往生咒》,法门当然有各式各样的功德。但是诸位不要忘掉,法门是由心来推动的,没有那一念心,法门是产生不了灭恶生善的效果。你看你把《大悲咒》放在录音带,你放一辈子录音带也不能灭恶生善,因为它没有一个心。所以你是用什么心态来修学,是决定你的状态。--净界法师,《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》要义

为什么要持咒呢?为了要防止鬼神障,因为我们无量劫来,有时候冤亲债主,刚好到鬼神界去了,这时候你要持咒保护自己,因为你道高一尺,魔高一丈。《首楞严王三昧》有二个助行:一、持戒清净;二、诵咒保护自己。--净界法师,《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》要义

一个外凡位的菩萨,他妄想多,如果不受持楞严咒来保护自己,要远诸魔事,几乎是不可能,所以我们外凡位的菩萨障碍特别多。--净界法师,【楞严经修学法要】

诸咒降魔之力,以楞严为最胜;当日阿难证须陀洹初果地位,尚且仗此脱离淫席。次则大悲心咒,为观世音菩萨所说;观世音具十四种无畏功德,故降魔之力亦宏。但持咒功夫,必须平日持得烂熟,否则魔到临头,恐字句都记忆不起,何能通利?何能相应?所以平日功课中,楞严、大悲两咒,是每日必须要念,不可间断的。又一心念佛,即无魔事;纵有魔来,倘能不惊不怖,至诚念佛,决定立刻消灭。何以故?以正念昭彰,魔无容身之处故。是以念佛之人,不须另找降魔之法,而魔事自无由而起矣。--印光大师开示,《修行人降魔的方法》

从以上开示可以看出,如果自己没有烦恼,那么不要念咒,鬼神也障也欺不近你,但是我们没有觉悟,而且定力不够,还是需要学习持咒破障来保护自己。南无阿弥陀佛!


回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 15-5-2013 12:00 AM | 显示全部楼层
這楞嚴咒是可以念的。我曾經撥打電話給蔡居士,並發郵件給我,
内涵種種梵文翻譯内容的不恰當性,勸我停止念此咒。
翻譯咒的不一定能深入經教、融理貫通。 蔡居士慈悲,他有他一凡的見解。
我個人認爲呢,我會尊重他的看法,但不一定正確。
我上師修行有成,他也說這咒能念。需念3000遍就得力,當中需要持戒修善行的。
這咒語是很強大的,我們不能用什麽來見證,這咒語很強大。念中文的就好了。


回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 12:10 AM | 显示全部楼层
谷成 发表于 14-5-2013 11:53 PM
净界法师的开示,弟子转上来请大家参考:
  1. 一个外凡位的菩萨,他妄想多,如果不受持楞严咒来保护自己,要远诸魔事,几乎是不可能,所以我们外凡位的菩萨障碍特别多。--净界法师,【楞严经修学法要】
复制代码
其实这言过其实了,净土中人只念弥陀也能成就。

回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 12:12 AM | 显示全部楼层
wiwi82 发表于 14-5-2013 11:46 PM
建议师兄,除了多看经典还要明察秋毫。此贴是在探讨咒,而我的评论也专注于咒,无关经里阐述的模样。


学佛拣法除了皈依三宝知见,还要参考慈航法师所提的五法,建立正确的参照系。一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。我们还未证悟,也没有禅定,达不到现量的境界,更没有真的神通,就勿要太轻易相信自己的邪知邪见。转过来应该依止历代祖师和大德。利用这五量来帮助自己建立正确的知见,这样学佛才不会以盲导盲。否则误了自己事小,断了别人的法身慧命,让很多人不再相信,这个罪就麻烦了。

南无阿弥陀佛!

评分

参与人数 1人气 +5 收起 理由
LifeisAmazing + 5 我很赞同

查看全部评分

回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 12:16 AM | 显示全部楼层
乘方 发表于 15-5-2013 12:00 AM
這楞嚴咒是可以念的。我曾經撥打電話給蔡居士,並發郵件給我,
内涵種種梵文翻譯内容的不恰當性,勸我停止 ...
  1. 我上師修行有成,他也說這咒能念。需念3000遍就得力,當中需要持戒修善行的。
  2. 這咒語是很強大的,我們不能用什麽來見證,這咒語很強大。念中文的就好了。
复制代码
那就要看你要成就什么了。證神通,并不是学佛人的最终目的。奇怪的是,偏偏翻译出意思的你不信,却相信一些相信四皈依的喇嘛教。

回复

使用道具 举报

Follow Us
发表于 15-5-2013 12:19 AM | 显示全部楼层
谷成 发表于 15-5-2013 12:12 AM
学佛拣法除了皈依三宝知见,还要参考慈航法师所提的五法,建立正确的参照系。一是现量,二是比量,三是 ...

还未證八地及四果,神通不可信。
回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 12:26 AM | 显示全部楼层
wiwi82 发表于 14-5-2013 11:50 PM
原来真的是有眼不识泰山,看看这个www.dharanipitaka.net

刚刚看了~
首页~(其中一段如下)
持诵咒语,最好是通过有传承并瞭解咒语的老师传授,这样,咒语所发挥出来的力量就会更好。(对)
关于译者~(那一页~其他一段如下)
学佛30多年的蔡文端居士是万挠佛教会会长,他利用业馀仅有的少许时间,无师自修梵文,
(楼主看来是你~自相矛盾吧)前者写者老师传授比较好~后者写着无师自修~
说老实的~现在只要你有钱~又肯护持佛教就~可以自己做会长了~(虚名而已)
你不要误解我~批评他~(如果你问他~本人~看看~会长名字是真的吗?他可能会答你是虚名而已)
(如果他你~会长名字是~会长真的又骂你或不爽表情等等~你自己就知道他是不是搞名闻利养了

在看看~(关于译者)这一页
有佛友持楞严咒后凡事比较能够聚精会神,神智清明而灵感不断。楞严咒本身就有开智慧的功效。
(蔡文端居士自己网站里头~也赞叹~)
他说,美国万佛城宣化上人的法门,却和星云大师的法门成正对比,宣化上人是以苦修见称。
(蔡文端居士也认同~宣化上人等~)

总结一下吧~苦行僧宣化上人~(有守具足戒僧宝)vs 蔡居士~
一般人佛教徒~会选择相信谁?

回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 15-5-2013 12:28 AM | 显示全部楼层
wiwi82 发表于 15-5-2013 12:19 AM
还未證八地及四果,神通不可信。

那么有没有初禅或初果呢?

大德说的是五量,不是一量。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 15-5-2013 12:34 AM | 显示全部楼层
tonychong 发表于 15-5-2013 12:26 AM
刚刚看了~
首页~(其中一段如下)
持诵咒语,最好是通过有传承并瞭解咒语的老师传授,这样,咒语所发挥 ...


是的,傳承的力量是不一樣。
我先下綫休息,各位菩薩也早點休息。3時還得爬起來的。晚安心安*


回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 12:38 AM | 显示全部楼层
tonychong 发表于 15-5-2013 12:26 AM
刚刚看了~
首页~(其中一段如下)
持诵咒语,最好是通过有传承并瞭解咒语的老师传授,这样,咒语所发挥 ...

宣化的神通论的确令我汗颜。后来接触过蔡文端居士,再由他引导我看藏经才弄懂学佛是什么一回事。他老人家是虽然一位在家居士,因为翻译及校对经典的需要,需了解三藏——经,律,论,因此也就贯通其中。

原来你是贪图法师的名号才修此咒。

回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 12:40 AM | 显示全部楼层
乘方 发表于 15-5-2013 12:34 AM

是的,傳承的力量是不一樣。
我先下綫休息,各位菩薩也早點休息。3時還得爬起來的。晚安心安*
  1. 最好是通过有传承并<u>瞭解咒语</u>的老师传授
复制代码
有多少人会领会这句话。

回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 12:44 AM | 显示全部楼层
谷成 发表于 15-5-2013 12:28 AM
那么有没有初禅或初果呢?

大德说的是五量,不是一量。

不究竟的说法,證的神通即證果。看看声闻和缘觉的方法。
回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 12:53 AM | 显示全部楼层
嗯嗯!好像听到有人叫我?!
回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 01:05 AM | 显示全部楼层
wiwi82 发表于 15-5-2013 12:44 AM
不究竟的说法,證的神通即證果。看看声闻和缘觉的方法。

南无阿弥陀佛!
回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 09:41 AM | 显示全部楼层
wiwi82 发表于 15-5-2013 12:38 AM
宣化的神通论的确令我汗颜。后来接触过蔡文端居士,再由他引导我看藏经才弄懂学佛是什么一回事。他老人家 ...

后来接触过蔡文端居士,再由他引导我看藏经才弄懂学佛是什么一回事。
你懂了?学佛是什么一会事?看不出喔~(你吹牛吧)
他老人家是虽然一位在家居士,因为翻译及校对经典的需要,需了解三藏——经,律,论,因此也就贯通其中。
你又不是祖师~如何可以证明~这位居士已经~经,律,论,贯通其中。(为什么不是贯通全部?)
你写到他那么伟大!为什么他学了三十年~都没有出家?(看不破~放不下吧~)

原来你是贪图法师的名号才修此咒。
~法师名字~也是虚名~(比起会长好很多咯~)
因为法师是发菩提心~修苦行~
不见得~会长修有苦行~
希望我不是对牛弹琴~咯~阿弥陀佛


回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 15-5-2013 01:07 PM | 显示全部楼层
抱歉。wiwi.也许你可以选择不念,法门也是随机而已,没什么的
    愿与您结善缘

我可以試試嗎?
回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 07:32 PM | 显示全部楼层
乘方 发表于 14-5-2013 11:00 PM
自心魔和外魔。
還是要努力持咒,先自心降服5陰魔。不是說什麽魔,凡夫被色受想行識給囌博。
說來說去就 ...

现在要念〈金剛般若波羅蜜經〉?
还是《楞严咒》?我不要麻烦麻烦的

评分

参与人数 1人气 +5 收起 理由
limcopy + 5 可分以主修A,和副修B

查看全部评分

回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 07:35 PM | 显示全部楼层
limcopy 发表于 14-5-2013 11:16 PM
这是小弟的见解,魔分为两种,外魔和自性魔。

外魔,没遇过。没意见。

自性魔自己能控制的,人格问题,不是魔的事
回复

使用道具 举报

发表于 15-5-2013 07:54 PM | 显示全部楼层
wiwi82 发表于 14-5-2013 11:35 PM
可能是懂梵文,但是精通三藏的有几位?就连律法也摸不清楚,经中描述此咒由佛所传,难道佛还需皈依/礼敬各 ...

你有听说过‘礼敬诸佛,赞叹如来’这句话吗?可以解释一下吗?

评分

参与人数 1人气 +3 收起 理由
乘方 + 3

查看全部评分

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

 

所属分类: 宗教信仰


ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT


版权所有 © 1996-2026 Cari Internet Sdn Bhd (483575-W)|IPSERVERONE 提供云主机|广告刊登|关于我们|私隐权|免控|投诉|联络|脸书|佳礼资讯网

GMT+8, 2-4-2026 08:59 AM , Processed in 0.096300 second(s), 28 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表