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发表于 7-12-2011 12:45 AM
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是不错，但是也要先从慈悲入门。
慈悲的表现确实是无我、不自私的借力。
慈悲心越盛、嗔恨心越弱 ...
Gap_Gezz 发表于 7-12-2011 12:32 AM 
唔。。。慈悲心也無了，哪來嗔恨心？
無分別心，何處生其心？何有貪嗔痴慢疑由生？？
慈悲心只是字眼比喻，何自執它？ |
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发表于 7-12-2011 12:47 AM
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3个tipitaka里面
摄阿毗达摩义论 是说高深的法，所以没有言说世俗的事情。
法只有一法，所以我是全面 ...
Gap_Gezz 发表于 7-12-2011 12:44 AM 
既然摄阿毗达摩义论 没有说世俗，而你也没有证到什么”无分别心“。在没有论据也没有实证下，为什么还说：『分别心造就今天的乱世、迷惑、动乱 』呢？ |
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楼主 |
发表于 7-12-2011 12:50 AM
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既然摄阿毗达摩义论 没有说世俗，而你也没有证到什么”无分别心“。在没有论据也没有实证下，为什么还说 ...
素还真 发表于 7-12-2011 12:47 AM 
无分别是有的，在一些地方我已经亲身体验自己的内心变化。 |
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发表于 7-12-2011 12:52 AM
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这楔子我看不明，可以白话说明一下？
Gap_Gezz 发表于 7-12-2011 12:41 AM
唔，心無一物，卻又借'我，相，物，境'而修，而又不執於它。
畢竟人在象界有我身，相体，外物，環境。。。借它而修。。。
多看六祖壇經，去相掃物無我無境，見本心。。。 |
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发表于 7-12-2011 12:52 AM
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回复 60# 大魔神
冒着扣分的危险
来考验下你 |
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发表于 7-12-2011 12:53 AM
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无分别是有的，在一些地方我已经亲身体验自己的内心变化。
Gap_Gezz 发表于 7-12-2011 12:50 AM
无分别的体验太多了，任何人都有此体验，有什么稀奇呢？
至于你亲身体验内心变化，就可以发狮子吼说 ”『分别心造就今天的乱世、迷惑、动乱 』？
你说有自我就有分别心？ 分别我，非我。然后要人当务之急就是放下分别心。可是你没有分别心了吗？
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发表于 7-12-2011 12:55 AM
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回复 65# 北川囧子
不要啦，怕怕啦。.gif) |
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楼主 |
发表于 7-12-2011 12:55 AM
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唔。。。慈悲心也無了，哪來嗔恨心？
無分別心，何處生其心？何有貪嗔痴慢疑由生？？
慈悲心 ...
洪七公 发表于 7-12-2011 12:45 AM
对极，真是3岁孩童都会说，80岁老翁做不到。
自问还没完全放下执着自我。
发帖来分辨乱世、盛世就是分别了。
从入佛门，学师，到入空门、无我师。不容易。 |
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楼主 |
发表于 7-12-2011 12:58 AM
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无分别的体验太多了，任何人都有此体验，有什么稀奇呢？
至于你亲身体验内心变化，就可以发狮子吼说 ...
素还真 发表于 7-12-2011 12:53 AM
只是看了一篇古人的引文，
有感而发，何必如此说到那么严重呢？
我是以分别心在论事。这点我了解。 |
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发表于 7-12-2011 12:59 AM
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回复 67# 大魔神
你的回复没有在我预期的范围内.gif) |
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发表于 7-12-2011 01:01 AM
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回复 66# 素还真
以佛家說，這是人類的執著心，不無道理。 |
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发表于 7-12-2011 01:04 AM
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对极，真是3岁孩童都会说，80岁老翁做不到。
自问还没完全放下执着自我。
发帖来分辨乱世、盛世就是分 ...
Gap_Gezz 发表于 7-12-2011 12:55 AM
這句話。。。
80歲老人家做不到，因為他3歲時未立志學道。。。
3歲小孩知道，80歲時不達，因為他知道卻半途而廢。。。
唔。。。多看多聞多溫習。。。 |
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楼主 |
发表于 7-12-2011 01:06 AM
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唔，心無一物，卻又借'我，相，物，境'而修，而又不執於它。
畢竟人在象界有我身，相体，外物， ...
洪七公 发表于 7-12-2011 12:52 AM
谢谢说明。这里的说法没有说上次第。但是境界的描述到很好。
六祖的经文暂时还没看过。
那天有机缘就去看看。 |
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发表于 7-12-2011 01:07 AM
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只是看了一篇古人的引文，
有感而发，何必如此说到那么严重呢？
我是以分别心在论事。这点我了解 ...
Gap_Gezz 发表于 7-12-2011 12:58 AM
分别心造就今天的乱世、迷惑、动乱
这句话有问题。呼吁人们放下分别心，也有问题。
最后引述了 论典，又硬硬扯上分别心，更有问题。
我知道现代人 喜欢把“分别心” 挂在口中是出自那部典故的。一个人依此典故自己解说后，后面的人就跟随前人的说法，不好好做判断。
今天某某人想分糖果给华人，印度人。某某人没有分种族，把相同数量的糖果给华人和印度人，不是叫无分别心，而是叫公平。
A 先生对政府的决策抱持反对的意见。B先生却支持政府的决策。A和B不因为意见相反而吵架，这也不是因为无分别心，是因为包容。 |
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发表于 7-12-2011 01:09 AM
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回复 70# 北川囧子
要去會一週公了 |
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发表于 7-12-2011 01:10 AM
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大乘佛法缺乏修行法，
大乘人要就是看到密教有完整仪轨和修行法，就倾向密教。要不就是学习南传佛教的知识，可是就老是不能清空现代大乘人时常谈的价值观，概念。
其实汉传大乘佛法算是完备，就是没有人深入去探究。看外道书（比如奥修）看太多。。。 |
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发表于 7-12-2011 01:10 AM
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只是看了一篇古人的引文，
有感而发，何必如此说到那么严重呢？
我是以分别心在论事。这点我了解 ...
Gap_Gezz 发表于 7-12-2011 12:58 AM
唔，勿燥。。。
了解后要多深學，
知不容易，既是容易了，离門路不遠了。。。
你很好！！
之前，叫化只是說說胡言亂語，別在意，別有他心。
多看多聞多复習深學會有所提昇。。。
等你會意時，就是提昇時 |
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楼主 |
发表于 7-12-2011 01:15 AM
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这句话有问题。呼吁人们放下分别心，也有问题。
最后引述了 论典，又硬硬扯上分别心，更有问题。 ...
素还真 发表于 7-12-2011 01:07 AM
无分别心
是没有种族之分啊。
无国度、自然不需要政党。
无我 无非我。
自然能够说的通。但是你有你的观点。
大家都已自我观点出发。
这里不好判断我们俩有没有分别。
但是如果一直执着分对错 好坏 只能是自寻烦恼而已。
我去睡了也～明天再聊吧 各位同修。 |
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发表于 7-12-2011 01:19 AM
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楼主 |
发表于 7-12-2011 01:20 AM
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唔，勿燥。。。
了解后要多深學，
知不容易，既是容易了，离門路不遠了。。。
你很好！！
之前 ...
洪七公 发表于 7-12-2011 01:10 AM
没事，不是指你。
我只是要说明一下狮子吼那句。
素真把我无心的话放重了。
不过也不要紧啦 反正现在讨论的下一秒都终究归于无。
晚安了.gif) |
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