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楼主: 自在心

何为正法?

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发表于 15-12-2010 11:59 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 16-12-2010 12:02 AM 编辑

回复 62# abu33


    心如止水能印月
    月指实相真理

    但若你还不能观到实相
    那你的心湖也不是平静
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发表于 16-12-2010 12:11 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 16-12-2010 12:12 AM 编辑

回复 65# abu33


修禅是自力
修法华曼荼罗是自力与他力
你心也不能平,行为也不能守
自力不行啊
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发表于 16-12-2010 12:18 AM | 显示全部楼层
回复  清池


    看不透定,想修禅。
abu33 发表于 16-12-2010 12:03 AM

定为止与观,不动摇的智慧。

禅定是一致的,只有天魔才会反对禅定。说什么他力,自力等邪说。因为一但领悟禅定的基础入门,天魔即将幻灭,因为天魔无法动摇正念了。
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发表于 16-12-2010 12:28 AM | 显示全部楼层
催眠能入禅吗 ??
abu33 发表于 16-12-2010 12:23 AM

念题目会被催眠,禅定却对一切一清二楚,所以基础禅定都是从呼吸开始。
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发表于 16-12-2010 12:29 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 16-12-2010 12:31 AM 编辑

回复 67# 真神弥赛亚

不对的朋友,
虽然座禅是天台止观的小部分,那是因为禅宗有学天台的小止观
但天台止观不与座禅同等

天台止观是如来藏禅
是于依法华经来修的
没有法华经,就没有天台止观
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发表于 16-12-2010 12:32 AM | 显示全部楼层
回复 68# abu33


  催眠能入禅

哈哈,好像藏密有此法门
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发表于 16-12-2010 12:36 AM | 显示全部楼层
天魔会在名词上误导众生,先会发明什么大阿,小阿,什么法华,天台阿,其实正法很简单,而且不是神秘。

他们故意卖弄玄虚的目的,就是不让人们了悟正法。

禅定不外止和观,这就是正法。
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发表于 16-12-2010 12:40 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 16-12-2010 12:44 AM 编辑

回复 67# 真神弥赛亚


    别胡说了, 上座部佛教也有止观禅法,称为samatha vipassana 是小乘禅法的一种,

    天台大师的是摩诃止观 是大乘的圆顿止观法门 - 摩诃为大(Maha) - 是依法华经的如来藏禅法

   止观就是指观心
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发表于 16-12-2010 12:42 AM | 显示全部楼层
回复  真神弥赛亚


    别胡说了, 上座部佛教也有止观禅法,称为samatha vipassana 是小乘禅法的一种 ...
清池 发表于 16-12-2010 12:40 AM

别胡说和离题,你脑袋有问题了还是吃了迷幻药?
我不是和你交谈,请收回你的误导性言论。
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发表于 16-12-2010 12:49 AM | 显示全部楼层
今晚入睡时试试看能不能入禅 。。
abu33 发表于 16-12-2010 12:42 AM

入睡魔界可能性100%
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发表于 16-12-2010 12:50 AM | 显示全部楼层
回复 74# 真神弥赛亚

不说你青蛙又不行, 那你自己读读吧

上座部佛教止观禅法

玛欣德 尊者 《上座部佛教及其止观禅法》


http://sss2002.51.net/books/mxd-ncszbzgcf.html


   

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发表于 16-12-2010 12:51 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 真神弥赛亚 于 16-12-2010 01:11 AM 编辑
回复  真神弥赛亚

不说你青蛙又不行, 那你自己读读吧
上座部佛教止观禅法玛欣德 尊者 《上座部佛教及 ...
清池 发表于 16-12-2010 12:50 AM

离题
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发表于 16-12-2010 01:11 AM | 显示全部楼层
禅定离不开止和观,一但离开止和观,就不是禅定,就如睡觉。
念题目,如念星洲日报,无法达到止和观,所以非禅定,也是非佛法正法。因为并没有履行到八正道。

外道误以为止观禅是禅定方法,其实佛教禅定不离止和观这是依据彼岸品和佛陀交待,佛陀入灭之后弟子应该依据戒律和四念处来修学正法,才不至于成魔。
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 楼主| 发表于 16-12-2010 09:00 AM | 显示全部楼层
文字语言是用来表达或互相交流的一种工具,什么是说说也就罢了?

虽说有些东西是文字语言无法正确地 ...
peggy_str 发表于 15-12-2010 09:40 PM


是我喃喃自言自语了。
你说的对!文字语言是手指。没了手指,摸不着月。
这还要看人,时,天和地利,不然月没看到,变成满池黑黑的墨水。
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发表于 16-12-2010 09:56 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 16-12-2010 10:55 AM 编辑

回复 80# 真神弥赛亚

你最多只能讲小乘的止观禅, 因为你跟本不知道什么是大乘圆顿止观。
(但从你的言论,你也没有真正了解和修小乘止观)

但大乘圆顿止观也论到你来讲吗?人家天台法华宗山还在中日韩各地,只能用他们的正统定义为标准。
还有从天台法华宗山的传统,自天台大师到各历代的天台法华诸师,都在论藏里毕评禅宗的禅法-因为他们以离经藏法理了。。
离法理就是说容易进走火了,  也有毕评小乘的止观禅法的不足
禅宗的牛头禅分支其实是依天台的中观论和圆顿止观法的影响

天台法华的大乘圆顿止观是以一念三千,一心三观,三谛圆融 为根本法理
没有所谓的无念无心之说。。
法华曼荼罗和法华仟都是修大乘圆顿止观的有效工具,早在天台大师时他就亲自制作的, 此修行法也延续在各法华宗系至今。
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发表于 16-12-2010 10:03 AM | 显示全部楼层
回复 85# abu33

不知你所言了, 若不能以古文讲清楚, 还是以白话来讲就好
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发表于 16-12-2010 10:35 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 16-12-2010 10:39 AM 编辑

回复 87# abu33

我的故事。。
因为贪图利益,所以有了这本书。
因为逃避责任,所以有了接班人。


烦恼即菩提, 有认知自己在生活上的烦恼也是好事, 因为这才能让你要去探讨人生的意义和价值所在,和那真正的解决方法,
才会去佛法真理中去找回自己的本来洁净的心灵/心性。

所谓  迷时让法(法华真理)度,悟时就以法(法华真理)自度和度他人



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发表于 16-12-2010 10:40 AM | 显示全部楼层
回复 89# abu33


    你在讲你生活/心上的烦恼
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发表于 16-12-2010 10:41 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 真神弥赛亚 于 16-12-2010 10:48 AM 编辑
回复  真神弥赛亚

你最多只能讲小乘的止观禅, 因为你跟本不知道什么是大乘圆顿止观。
(但从你的言论 ...
清池 发表于 16-12-2010 09:56 AM

可见你不但不会修禅成定,而且还走火入魔,胜利心狠重和理解能力很差。
许多东西都不清楚还临时上网找东西来充面子
你所谓的天魔禅是要如何入门,恐怕你都不知道,所以说你不会‘。什么大小阿。这根本是魔说圆顿。
禅定就是止和观,需要止心念,念头升起,在灭它,观察如何升起如何灭。如果禅定不是从止和观下手,那么就是外道。
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发表于 16-12-2010 10:42 AM | 显示全部楼层
因为贪图利益,所以有了这本书。
因为逃避责任,所以有了接班人。
abu33 发表于 16-12-2010 09:59 AM


无字真书
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