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楼主: lovejade

稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝   我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

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发表于 9-10-2009 01:07 PM | 显示全部楼层
其实宣传神通也不算一种迷信,至少神通能让人家看到东西易让人相信。好过只会说不会做的人。神通如果用来帮人,其善业是很大很大的。

最重要用神通帮了他后在用佛法去教导他。

如果修了大半辈子还是一场“空”,那么好过一开始什么也不修。色空不二才是最高境界。
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发表于 9-10-2009 07:43 PM | 显示全部楼层
神通固然不敌业力,但没有用神通也是不敌业力.
那怎么办呢,看到有人被杀要不要救?
看到有人被困在火灾里,要不要帮忙?

看到自己多生来的父母痛苦,当然要救了.
只要你肯行动,不管是用神通还是用身口意,就会制造一个缘来救他们.
他们如果有福报能逃过这一劫,你的行动就能救他们一命.
如果没有,你便救不到他们.
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发表于 9-10-2009 07:46 PM | 显示全部楼层
原帖由 龙五 于 9-10-2009 01:07 PM 发表
其实宣传神通也不算一种迷信,至少神通能让人家看到东西易让人相信。好过只会说不会做的人。神通如果用来帮人,其善业是很大很大的。
最重要用神通帮了他后在用佛法去教导他。

我同意,佛教的放生也是通过救众生的命,让他们感恩三宝,和佛法结个缘.
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发表于 9-10-2009 07:51 PM | 显示全部楼层
原帖由 第2世不变金刚 于 8-10-2009 10:19 AM 发表
慈悲只能暂时将业力延后
是无法敲去业力的

慈悲能够增长善业.
当恶业和善业一起出现的时候,便有办法相互抵消.
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 楼主| 发表于 10-10-2009 02:17 AM | 显示全部楼层
原帖由 justdoit77 于 9-10-2009 07:51 PM 发表

慈悲能够增长善业.
当恶业和善业一起出现的时候,便有办法相互抵消.


谢谢你的好分享,在告诉大家一个关于我的好消息,就是我从这个月加薪新币150哦!
太太太开心了。 今年是第二次加薪也。。 有点飘飘不知道该怎么做。
也许以后的压力更加大了。。。。 再分享给大家,希望大家能祝福我,我也会祝福大家
ow zhe li zhu li zhun ti suo ha ....。
还有一个点想和大家分享分享的,昨晚梦到地藏王菩萨,梦里是我去新加坡佛牙寺添油给地藏王,之后就没有了,很很很奇怪的梦???从来没有的梦 今天早上10多我马上就去佛牙寺买了花灯就去献给地藏王。下面是地藏王的图片,底下的花灯是我放的。纯粹个人分享,希望有心人士不要在攻击我哦!
感谢感恩!
照片还不错吧!各位佛友


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 楼主| 发表于 14-10-2009 01:21 AM | 显示全部楼层















新加坡佛牙寺- 各位佛友喜欢吗?
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发表于 14-10-2009 09:29 AM | 显示全部楼层
原帖由 龙五 于 9-10-2009 01:07 PM 发表
其实宣传神通也不算一种迷信,至少神通能让人家看到东西易让人相信。好过只会说不会做的人。神通如果用来帮人,其善业是很大很大的。

最重要用神通帮了他后在用佛法去教导他。

如果修了大半辈子还是一场“空” ...



正道的修行自然而然会有神通,就好像老法师。
凡人心未净就强求神通,那是一件很危险的事。
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发表于 14-10-2009 09:45 AM | 显示全部楼层
补充说,如果现在给你学会隐身术,你会想做什么?
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发表于 14-10-2009 01:48 PM | 显示全部楼层
如何分辩准提菩萨及千手观音?
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发表于 14-10-2009 03:03 PM | 显示全部楼层


首先,我祝福你!

接下来,如果你要和准提观音菩萨建立更深的缘份的话,就要多点学习准提观音菩萨的“发心”。
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 楼主| 发表于 15-10-2009 01:25 PM | 显示全部楼层
原帖由 entauong 于 14-10-2009 01:48 PM 发表
如何分辩准提菩萨及千手观音?



准提的手有结印,而却有18只手。多数是坐像比较多法器也不一样





千手观音手多过18只,站的比较多,而却手没有作结印。法器也不一样
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发表于 15-10-2009 01:38 PM | 显示全部楼层

回复 67# 明月 的帖子

非也,正道的修行即使成就了也未必有神通。
然而,支持你说强求神通是一件危险的事。
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发表于 16-10-2009 01:21 AM | 显示全部楼层
叹法音越来越没水准
越来越不正信。。。
越来越象“真佛”论坛
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发表于 16-10-2009 10:10 AM | 显示全部楼层
原帖由 咖啡豆 于 15-10-2009 01:38 PM 发表
非也,正道的修行即使成就了也未必有神通。
然而,支持你说强求神通是一件危险的事。


当然修行是按部就班,阿罗汉-菩萨-佛。
神通自然而来。
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发表于 16-10-2009 11:17 AM | 显示全部楼层

回复 74# 明月 的帖子

那么就看您所谓神通的定义了。

其实佛陀不鼓励弟子把神通和佛法作为一谈,记载中佛陀部分成正果的圣弟子也无显著的神通。《清净道论》把神通列为是修行的障碍之一,对个人的佛法修行而言是种可有可无的世间法。

有这么一个典故,佛陀从地上抓起一把叶子问弟子们是他掌中的叶子多,还是树上的叶子多?明显的是树上的叶子多,弟子们这么回答。佛陀就清楚地告诉弟子们,世间有很多种法但都是不究竟法。佛陀明确地表示他只说能够止苦的究竟法、只教导能够带来解脱的方法。

佛陀只教导什么是苦以及止苦的方法,在家人应该从基本的五戒十善、八正道开始。修行中心想着“神通自然而来”似乎有些不妙。

共勉之
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发表于 16-10-2009 11:28 AM | 显示全部楼层
原帖由 咖啡豆 于 16-10-2009 11:17 AM 发表
修行中心想着“神通自然而来”似乎有些不妙。



绝没有强求的意思。
知道答案,不代表执着答案。
知道行善的果报,不代表执着行善的果报。
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发表于 16-10-2009 03:06 PM | 显示全部楼层

回复 76# 明月 的帖子

若能知道自己的起心动念、知道不执著是好的,善哉!善哉!
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发表于 17-10-2009 09:28 AM | 显示全部楼层
原帖由 咖啡豆 于 16-10-2009 03:06 PM 发表
若能知道自己的起心动念、知道不执著是好的,善哉!善哉!



知道不执着还不够圆满。
如果连“不执着”也忘了,那就很好了。
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发表于 19-10-2009 05:53 PM | 显示全部楼层

回复 78# 明月 的帖子

我相信那是很深的戒、定为根基,才会有如此高的智慧。
若没错应该已是阿罗汉果或以上的成就了。
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发表于 20-10-2009 01:31 AM | 显示全部楼层

回复 78# 明月 的帖子

未知生焉知死
未死如何放下死
手上没东西
放下什么

有些东西是不可以放下的
必须配合世间伦理
因缘伦理
你身上的衣物就不可以放下
如果真的不执着
你就不用穿衣阿
不用工作
不用上网

这是行不通的
佛陀在世
也披三衣纳一钵
为降贪欲
捡尸布为衣
一定有所执
有所不执
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