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发表于 6-3-2009 01:51 PM
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发表于 6-3-2009 02:00 PM
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原帖由 幽灵之声 于 6-3-2009 01:51 PM 发表 
嘎嗚听说制作了,可以把它戴在身上.
是密封的吗?
是的,可以配戴在身上,但是如果是銅制的話,就不鼓勵配戴,因為大馬天氣潮濕會讓銅長出銅綠,然後銅綠會把衣服或皮膚染上綠色,所以,如果要配戴的話,選銀制的會比較理想。
其實,嘎嗚合起來時,並不怎麼密封的,如果要達到密封的效果,不妨可以在他的接合處那裡塗上一層的透明指甲油,這樣就可以防水和密封了。 |
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楼主 |
发表于 6-3-2009 03:10 PM
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发表于 6-3-2009 03:13 PM
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原帖由 Danmy 于 6-3-2009 03:10 PM 发表 
你是說,把舍利放進嘎嗚來帶???
配戴也可以,放在佛桌上來供奉也可以,看你的意願。 |
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发表于 6-3-2009 10:54 PM
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原帖由 123木頭人 于 5-3-2009 10:37 PM 发表 
是阿,師兄果然厲害,我自己也有這樣的一個塔,你呢?是哪一種?
就如照片中的这种了。 |
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发表于 6-3-2009 11:07 PM
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发表于 6-3-2009 11:12 PM
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原帖由 大海之源 于 6-3-2009 10:54 PM 发表 
就如照片中的这种了。
原來如此,那大海兄福報不淺了,隨喜隨喜。 |
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发表于 6-3-2009 11:38 PM
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回复 67# 123木頭人 的帖子
不好意思,也是这里的师兄跟我结缘的舍利子。
到现在还很感恩他。但是好久不见了。也许今年会见面。 |
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发表于 7-3-2009 11:36 AM
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发表于 7-3-2009 07:31 PM
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发表于 7-3-2009 09:58 PM
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小小分享一下,请问你们舍利子塔,以下的那种,是多少钱买到呢?
我今天去sunway的时候,看到舍利塔蛮便宜的,像下面那种,
我们之前看到的都是超过80的,在那里看到大概40而已,
可以考虑过去看看.....

这个是最小的,我们之前很想买,可是很贵...不舍得下....
今天看到差不多对半~

在sunway底层的3慧书坊. |
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发表于 7-3-2009 10:06 PM
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回复 71# 幽灵之声 的帖子
你可以到這裡看看或是打電話問他們,大大小小他們都有賣。
馬來西亞 菩提書局
BOX 38, NO 38, BANGUNAN PAK PENG,
LOT 3.05, 3RD FLOOR, 75 JALAN PETALING
50000 KUALA LUMPUR.
W. Persekutuan, Malaysia.
TEL: 03 - 2078 7185 FAX: 03- 2072 9808 |
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发表于 7-3-2009 10:15 PM
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可是那边应该比较贵,我是觉得那里的比较便宜分享下.
请问大海,可以冒昧的要求分享看看你的舍利子照片吗? |
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发表于 7-3-2009 10:30 PM
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原帖由 幽灵之声 于 7-3-2009 10:15 PM 发表 
可是那边应该比较贵,我是觉得那里的比较便宜分享下.
请问大海,可以冒昧的要求分享看看你的舍利子照片吗?
會比較貴嗎?你沒問他有沒有得打折?
我自己那個大概30馬幣左右。。。 |
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发表于 7-3-2009 10:58 PM
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发表于 7-3-2009 11:08 PM
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基本上,舍利是放在紅花上的,放在中間那層,底層一般都是放十二因緣咒的,也有人兩層都用來放舍利。 |
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发表于 7-3-2009 11:39 PM
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可是我们的很小粒,放下去就看不到了
加上颜色也很相近。。。。
你看看图,因为我们之前是放在瓶子里,无法放经文
我就把经书(红色的)放在底下,(金刚经)
(我们只好把他放在下层)
可是木头人大哥有没听过,用藏红花供奉舍利子会长.
是香味的关系?还是供品?
那么放在下面,由于密封无疑是没有香味.
会不会处在"错误方式供奉"?
[ 本帖最后由 幽灵之声 于 8-3-2009 02:28 AM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 8-3-2009 12:41 AM
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原帖由 大海之源 于 7-3-2009 07:31 PM 发表 
哦。跟Danmy兄的一样,但是是金色的。
可要求大海兄,能放上来看吗?
阿弥陀佛 |
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发表于 9-3-2009 09:46 AM
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原帖由 幽灵之声 于 7-3-2009 11:39 PM 发表 
可是我们的很小粒,放下去就看不到了
加上颜色也很相近。。。。
你看看图,因为我们之前是放在瓶子里,无法放经文
我就把经书(红色的)放在底下,(金刚经)
(我们只好把他放在下层)
可是木头人大哥有没听过,用藏红花供奉舍利子会长.
是香味的关系?还是供品?
那么放在下面,由于密封无疑是没有香味.
会不会处在"错误方式供奉"?
有阿,我接觸過有用藏紅花供養舍利的人,都是這樣說的。這是世代相傳的個人經驗談之一了。
應該不是和味道有關係,個人認為是以「花供舍利」的關係比較大。
舍利子通常會增生是因為供奉舍利的人有在做修行行善等之類的事情,這樣的說法也是有經歷過舍利增生的人的經驗談。
你所說的「錯誤供養方式」基本上是不會拉,你只是把花和舍利分開而已,並沒有做甚麼離譜的事情,別擔心。你把花和舍利分開也是有道理的,要不然如果以後要換塔時,要撿舍利就比較需要花時間了。
一般我看到的舍利是白的,所以和紅花的顏色分別很大,因此和紅花放在一起是沒有顏色區分上的問題。
放經文也是一種作法而已,有一些舍利塔是沒有下層的,所以也沒辦法放入經文。
如我你想要放,我可以給你那個十二因緣咒,然後你按塔底的實際大小,把它印出來放在裡面。如果你認為以後你可以把其他的舍利放在下面,那不放經文也沒關係。
這是我個人的看法,你也參考其他大大們的意見吧。
[ 本帖最后由 123木頭人 于 9-3-2009 09:53 AM 编辑 ] |
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发表于 9-3-2009 10:00 AM
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這裡有一篇文章,你可以參考看看關於藏紅花的:
貢珠 (非舍利子)
舍利子梵語叫做「設利羅」、「馱都」,其中文意譯是:「遺骨」、「骨身」或「靈骨」,也就是法鼓山已故聖嚴法師在遺書中載明,要求弟子「勿撿堅固子」的「堅固子」。這些介於凡俗與靈界之間的特殊物質是修道人禪定力的體現:其神奇之處除了堅固不壞、擊之不碎、燒之不焦的傳說外,亦包含其違背一般物理概念,包含它可以無中生有(虔誠祈求)、增生(虔誠供養禮拜)、變少(被非人鬼神偷盜)、消失(擁有者德性有虧)、放光(現瑞相)、變色(起幻化)、變大(長期供養後增長)等特性。
漢地及藏傳佛教信徒常以「藏紅花」(又叫番紅花或西紅花)、白米、赤珍珠和碎珊瑚來敬奉、供養舍利子(另一種說法是可以防潮);但南傳佛教則偏好把「貢珠」(註:「貢珠」是舍利子的替代品或複製品,材質通常是利用瑪瑙、寶石、琉璃或其他物質所製)和真品舍利子一起安放在靈帳或寶函內供養,亦有一說認為可以迷惑盜賊,防止舍利子遭致竊盜。
這兩張圖片是愛德華多年前所購,玻璃材質的貢珠。相較於緬甸、泰國等廟宇如芥子般大小的舍利子,「貢珠」(美其名為『琉璃舍利』)其實只是微小的玻璃球,除了有氣泡外,亦缺乏一種難以用言語形容的「活性」與「生命力」,相信有收藏舍利子的同好應該能體會這句話的意思。
不過,姑且不論抽象的「禪觀鑑別」方法,就一般具有操作性的檢驗方式而言,舍利子很難從其「材質」、「工藝」等特徵從事真偽判斷,而是建立在「信任」基礎下從取得舍利子的來源(如傳承寺廟或上師)去推測其來源正確性甚或舍利子的種類。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.1InMmORGBJSqdfAUTW8InuBHD8-/article?mid=1392&prev=1409&next=1385
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