翻译#2471∶毫不留情∶诬蔑行动党领袖是陈平亲戚的是巫统

ecs283

出处∶http://w2.malaysia-today.net/content/view/10344/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶24-07-2008
原题∶Tahun Meliwat Malaysia  

新任的旅游部长才宣布了马来西亚旅游年的推展已经失败。看来游客都不来这个国家了。所以他们只好趁着现下火热的安华鸡奸指控，加上最近的巫统和回教党的“马来人团结”会谈的课题，把这个推展改成马来西亚鸡奸年了。是的，巫统领导的政府鸡奸了我们51年还不够，现在回教党也计划鸡奸在上个大选时，投选他们的选民。

无论如何，又有哪一个游客会想要来一个禁止口红和高跟鞋的国家呢？别忘了，他们正在谈论禁止女性使用口红和高跟鞋。我们还来不及谈到禁止男性使用口红和高跟鞋呢。实际上，他们根本不在乎男性是否使用口红和高跟鞋。你可以在吉隆坡看到许多男性穿裙逛街，还拥有连多莉帕顿也会妒忌不已的双峰。

欢迎来到马来西亚。今年是马来西亚鸡奸年。安华鸡奸课题这波还未平，回教党鸡奸选民的那波又起来了。我们还以为回教党要人民支持他们，就可以把巫统踢出去，以终止巫统51年来对马来西亚人民做出的鸡奸。我们是错得多么厉害。看起来回教党也如巫统同样地是好此道者。现在你知道为何我不想活跃于政治了吗? 我只是不想成为鸡奸队的其中一员。而他们实在是不折不扣的鸡奸犯，每一个都是。

是啊，当我说这些回教党人都是残脑的，因为他们把头巾绑得太紧了，血流不上脑的时候，你就指责我侮辱穆圣。不过，锡克族就不以为然了。他们知道无论他们的头巾有多紧，他们的脑子依然敏锐。不知怎的，就只有马来人有这种紧头巾症候群。我也不必多说了，因为这些紧头巾的回教党领袖们的行为，不都证实了我所说的吗？

回教党一直谈论回教，就如巴黎希尔顿谈论性那样。不过，他们只是谈罢了。不像巴黎希尔顿那样，她还有很多录影带撑场的。他们是否捍卫回教原则就是另一回事了。回教党喜欢专注于仪式和口号。祈祷，斋戒，去麦加，背诵可兰经，禁口红和高跟鞋，男女分开的游泳池和收钱柜台，禁止男女握手，穿长袍，像水手辛巴达那样绑头巾，诸如此类。然后他们欺骗选民投选他们，然后他们叫我们弯腰，好让他们鸡奸我们。是的，欢迎来到马来西亚。今年是马来西亚鸡奸年。

回教党一定会辩护说他们是为了马来人的团结才和巫统会谈。马来人团结是什么鸟？他们连回教也团结不了，然后他们想谈马来人团结。回教就是种族主义吗？宗教大学士告诉我们说，穆圣在阿拉法的最后言辞就是有关“拒绝种族主义”，我们是否被骗了？这些是否就是所谓的伪圣训？是否会连累所有的圣训被质疑？刚才我们被告知要相信圣训，穆圣在阿拉法的最后言辞是有关反种族主义。而现在他们就去做穆圣吩咐我们别做的事情。

我记得约在25年前，回教党宣布巫统人是异教徒。凡给种族主义党合作或支持他们的与异教徒无异。在1990年，巫统反击兼鸟回教党，说他们“间接地”和另一个异教徒的党 -- 行动党合作。回教党因这个指责而慌张起来，甚至拒绝和行动党所有公开的合作，然后他们躲到46精神党后面，试图隐瞒联盟事实。

在西海岸，46精神党和行动党在一个叫做人民运动阵线下联手，而在东海岸，46精神党和回教党的联盟叫做回教徒团结阵线。46精神党左右逢源，大小通吃。这样一来，回教党也不会被看成和一个异教徒党的行动党有些什么特别“安排”。回教党和行动党也能够说他们之间没有联盟，只有个别和46精神党的议程。是的，时机对的时候，回教党会变得非常鬼祟。而他们给的解释是: 只要是为了让回教的敌人上当，穆圣不禁止欺诈。

当然，那是以前。今天，回教党已经没有问题和异教徒合作。他们还和异教徒组织联合政府。所以，坐下来和巫统谈谈如何离开民联，加入国阵也不再是个问题。如果他们能够和异教徒的行动党组织联合政府，那么和“异教徒”巫统组织联邦政府又有什么错呢？

我们要明白，虽然，回教党从不认真要成立回教州。那充其量只是给马来州属选民好听的竞选修辞而已。回教党明白要把马来西亚变成回教国是不可能的。他们连把州属变成回教州也不能。因为联邦宪法不准。非回教徒，当然，很早就知道了的。这就是为何许多非回教徒在最近的大选中投选回教党。他们明白要把马来西亚变成回教国是不可能的，回教党也是讲爽而已。只有那些太傻，太天真，容易受骗的马来人才不知道这些。他们以为回教党真有此意。不过，回教党始终是个政党。而政客是不会说实话的。政客只说选民想要听到的话，然后不择手段，在政界里求存。

在今年的三八大选后，霹雳的巫统马上就找上霹雳回教党，提出联盟的献议。巫统同意让回教党出任大臣，任由他们在霹雳实施回教法。是的，霹雳巫统同意把霹雳转变成回教州，但求巫统能够加入执政。霹雳回教党结果还是拒绝了这个提议，选择与行动党和公正党结盟，虽然他们因此无法把霹雳转变成回教州。而雪州巫统也向雪州公正党做出同样的事情，而公正党也一样地，拒绝了巫统的组织联合政府的提议。

然后，巫通尝试收买一些民联在霹雳和雪州的州议员。有关的收买从马币2百万元开始起跳，而行政议员可以叫价到马币1千万元。巫统还是无法拉到任何人过档。巫统现在清楚从个人下手是没有用的，因此他们开始从党下手。若他们不能游说州议员过档，也许他们能够说服民联的成员党离开民联。他们不能先从行动党和公正党那里下手，唯有回教党还有可能性。所以，巫统就和回教党坐下谈论马来人团结。

马来人团结不是回教议程。连阿拉伯人团结也不是。虽然回教徒做出那些反犹太人的修辞，实际上被自己阿拉伯人兄弟杀死的阿拉伯人，比被犹太人杀的来得更多。无论如何，阿拉伯人团结是个谬论，无论是从字义上或从回教的视点上来看都好。在回教里，阿拉伯人或马来人团结都是被禁止的。穆圣在他的最后言辞中已经说得非常清楚，禁止种族主义。至少他们告诉我们的就是如此。又或是这些回教历史的书本和圣训都在讲废话？ 也许回教党在和巫统会谈完毕后，得到一个方案巫统要如何与回教党组织联合马来西亚联邦政府后，可以帮忙澄清下这点。

我有没有告诉过你，马来人信奉的回教有很多废话呢？而这个巫统回教党马来人团结的东西就是其中一例。马来人团结个鸟！他们应该谈论马来西亚人团结。这是为何回教党是五州执政党，而国阵为何失去国会里的三份二的议席了。这是因为马来西亚人团结。回教党已经忘了他们涂有牛油的面包是哪一面了。若回教党加入国阵，成为联邦政府一员，我们是否将会看到全马禁止口红和高跟鞋呢？

ecs283

出处∶http://rockybru.blogspot.com/200 ... -daughter-dies.html
日期∶11-07-2008
原题∶When an ISA detainee's daughter dies ...


爱娜之校内倩影（图右）



致尊贵的赛哈密阿尔巴内务部部长，

标题∶爱娜・玛蒂雅・沙里亚尔， 17岁

你也许不认识爱娜，她是内安法令扣留犯沙里亚尔希林的长女。在七月二日下午约三时，她被送入加影医院。这位女孩当时正挣扎求存。她的家人马上通知甘文丁当局，因为她父亲被扣留在那里已经七年了。

尽管如此，沙里亚尔在隔天，也就是七月三日的早上十时三十分才被通知有关她女儿的病情。爱娜的母亲本人已经向甘文丁当局做出祈求让她的女儿得以见到父亲的最后一面。因为医生说爱娜的生命在几个钟头内就要完结。真主保佑。

而甘文丁当局却说他们不能够释放沙里亚尔。除非他们得到你在释放文件上的签名。是的，尊贵的，你那珍贵的签名。

爱娜的父亲最终于下午5时得以释放。而那赶上吉隆坡的4小时旅途是人生以来最长久的。

沙里亚尔在晚上九时四十五分赶到女儿身边。只可惜爱娜早在下午六时二十分，不能见到父亲一面之下去世。

谢谢你，尊贵的，愿真主保佑你和你的家人。




诺莱拉奥斯曼，一位内安法令扣留犯之妻，告诉我废除内安法令运动将会写信给赛哈密，好让这位部长知道这位父女的事情。除了爱，有时我们需要的是一些常识。

bukit

内安法令造就了多少妻离子散、家破人亡的惨剧啊？7年，人的一生能有多少个7年可以去耗呢？

ecs283

出处∶http://w2.malaysia-today.net/content/view/10365/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶25-07-2008
原题∶About perception and reality   

若我在一间酒店房间被发现同一位不是我太太的女人在一起的话，我将会被捕兼被提控。若那边有三个女的和我在一起玩4P，我可能会逃过这个劫数，因为看起来只有同一个女的在一起的时候，才会有罪。

我可以大声嘶喊说我们没有做什么错事。我可以坚持说我们没有发生性关系，要求他们找个医生来检查那个女的，来证明根本没有最新的进出动作发生在她身上，也没有精液的痕迹出现在她前面、后面、嘴巴、鼻子或耳朵。尽管如此，我还是会被捕兼起诉。若那个女的也是个回教徒的话，她也难逃此劫。

我的“罪名”到时并不是违法性行为，而是隐秘亲近。我被捕兼被起诉不是因为干了那女的，而是独自同她在一起。道理就是如此了。

若我埋怨及投诉和申冤的话，我将会被告知说，首先我就不应该做出这些能够引起怀疑的事情。因为当孤男寡女共处一室时，除了爱，就没有什么其它的东西可以做了。就算根本没有这样的打算也是没有用的。因为孤男寡女共处一室是焦点，而不是我本来的企图。看法比较关紧要，而不是事实。

实际上，我更不应该同一位不是我太太的人上酒店，他们会这么说。若某一些认识我或那位女性的人看到我们进入酒店的话，要如何是好呢？那看起来不就很可疑吗？我就会被责怪自找麻烦，引来旁人的怀疑。那些看到的人就会八卦，然后流言就一个传一个。

在回教里，说人闲话是个严重的罪。不过因为我做了可疑的事情所以人们就八卦我的事。因此，别人八卦的罪过又算在我头上。若我不是做出可疑的事情的话，就不会有八卦了。不过，就因为我，许多人在八卦。看法比较关紧要，而不是事实。

是的，回教要我们慎言笃行，以免旁人闲话。若我们的行为招来旁人闲话，错在于我们而不是他人。虽然，他们闲话是他们的错。不过他们如此做是因为我们的大意，而让他们有理由八卦。

所以，责怪说闲话的人是不足够的。若因为我们的所作所为，特别是那些引人闲话的作为而导致他们说闲话的话，我们也有错。回教对这种事说得很清楚。看法比较关紧要，而不是事实。

现在，回教党的人会明白他们做了什么吗？他们和巫统有隐秘亲近的行为。那是一种回教之罪。好吧，也许他们没有脱光搞巫统，或让巫统搞他们。不过，人们不是关心他们的搞搞震行为，而是巫统涉及的隐秘亲近之罪。你要知道，我们关心的不是和巫统有没有密谈，而是有了多次的密谈。若那些是众人注目之下的公开会议，那就是另一回事了，虽然那也还是够招人议论的了。

也有人说，回教党和巫统商谈马来人团结也没有什么错。他们争辩说，马来人团结不是非回教性的。他们还争辩说，回教有指示众教徒们要团结。所以他们试图说服我们说，回教党同意这些马来人团结会谈，是绝对符合回教的。

好吧，那我们就来争论这点。回教党同意应该要有马来人团结。那么马来人团结起来要对付谁呢？马来人团结起来也只有对付非马来人了。那他们是否在争辩说马来人应该团结起来对付非马来人呢？若不是对付非马来人，那么他们还有什么理由要马来人团结？

看起来，回教党现在非常受落马来人对非马来人的原则。回教党必须要阐明他们的立场了。到底他们是捍卫马来人主权，还是回教主权，还是两者都是？现在就告诉非马来人和非回教徒，回教党的立场是什么，然后就别再嚷嚷扭捏了。这样，在下一届大选时，我们就识做了。在下个大选，我们会把回教党归类为过气一党。

以下是回教党主席与卡林拉斯兰专访时所说的∶

"他的领导能力还是无可置疑的。说马来社群也开始相信对安华的指控这点也还有争论的空间。而他延迟在可兰经前起誓也成了一项课题。"

回教党的主席也许是开罗及麦地那等地的大学毕业生。他口操的阿拉伯语也许比一个阿拉伯人还流利。尽管如此，我还是会向他挑战这个。

是否有向可兰经起誓这回事呢？我们被告知遵守可兰经和穆圣的训导。在这件事情上，向可兰经起誓到底是可兰经或穆圣所教导的，还是一些迷信回教徒发明的呢? 我们今天所知的可兰经，到穆圣死后都没有出现。那是第三代哈里发，奥斯曼下令可兰经必须编写成书。之前可兰经只存在于背诵经文者的脑袋里，或是不全的篇章被记录在树皮或兽皮上，遍布整个阿拉伯半岛。

奥斯曼担心两件事。第一，许多那些背诵可兰经的都在战争中死去。这样一来，可兰经有可能会随着这些人“死去”。第二，许多不同版本的可兰经开始出现，因此有必要出现一本被准许的版本，然后其它的就要被销毁。

一个委员会被设立起来筛选这些不同版本，在加上对那些背诵经文者的“访谈”来决定最后被编写成书的版本。他们销毁了那些他们认为有矛盾的版本，然后把这个新版本的可兰经送到回教王国的各个角落，直到今天，就是我们使用的可兰经了。

所以，穆圣又怎会要我们向一本在他的时代从未出现的书本可兰经起誓呢？安华若要向可兰经起誓的话，那他是根据谁的说法呢？是穆圣，还是一些在穆圣去世了很久后的某些叛经离道家伙发明的这个‘放你的右手在经书上，然后举起左手，跟着我起誓………..’?

我们是否忘了十年前，安华在峇东埔已经宣过誓说他并没有对他妻子的司机，阿兹占做出鸡奸行为呢？那对事情有帮助吗？实际上，阿兹占也在法庭上发过三次的誓，说安华没有鸡奸过他。尽管如此，他们还是把安华入罪，判他滥用职权和鸡奸，处以15年徒刑。安华以真主名义起誓，说他从未鸡奸阿兹占，帮到他什么了吗？阿兹占也在法庭上做出声明三次，说安华从未鸡奸他，又帮到他什么了吗？

无论如何，我们来看看另一个课题 – 卡玛鲁西山卡玛鲁丁律师。卡玛鲁是警察首长还有蒙古女郎谋杀官司其中一名被告的律师。对这个“巧合”，你们有什么看法呢? 或是这是警察首长“安排”这个律师作为他属下涉及谋杀的代表的“事实”? 是的，讲到看法和事实。

哪一位是卡马鲁西山卡玛鲁丁，蒙古女郎案内的西鲁阿兹哈乌玛伍长的被告律师呢？

1) 律师∶马来西亚警察首长起诉安华诽谤

(AFP) – 马来西亚警察首长星期一对反对党领袖安华伊不拉欣指控他窜改证据而提出起诉，有关代表律师这么说。

安华指控警察首长慕沙哈山，以及总检察长阿都干尼在十年前他在警察扣留期间遭受殴打的调查中窜改证据。

在1998年，安华因为鸡奸及贪污指控被判入监，也被辞掉副首相的职位。有关的性行为判决之后被平反。

上个月，安华向警方报案他十年前被扣留时所遭受的对待，他脸上黑眼圈的导因。

慕沙的律师，卡马鲁西山卡玛鲁丁说，本国警察最高人员说安华经已在大众及媒体前多次做出窜改证据的指控行为诋毁了他的名声。

2) 被告质疑两名警官的可靠性

(星报) – 蒙古女郎谋杀案的辩护队伍今天质疑朱卡乃三苏丁助理警监和许裴朝首席警长供词的可靠性，以及他们向第二被告西鲁阿兹哈乌玛伍长（37岁）盘问程序的合法性。

西鲁的代表律师卡马鲁西山卡玛鲁丁，在审理的案中案内，因为西鲁的透露所以才发现阿坦图雅的首饰和所有物藏于他公寓里的一件风衣，是否能够成为证言的审讯中指出，两名警官提供的供词在时间上出现不一致。

yeeshan13

嗯，图片代表什么呢？不是很明白。

ecs283

不明白图片的意思？其实也没有很复杂啦。

图片的最大功能之一就是用来认人的。

让大家认得他的脸，说不定有些人会说：“啊，我知道这个家伙。他怎样怎样又怎样。”

马来人的名字不像华人，同名不同人的一大堆。

alpinev18

原帖由 bukit 于 23-7-2008 04:43 PM 发表
RPK 有没有录下第2段录影呢？真的有纳吉与塞夫会面商讨安华鸡奸指控的录影吗？

太劲爆了，RPK 应该报警，让警察出面保护他的人生安全。

警察信得過嗎?

bukit

华人回教徒吗？或者是印尼华人？

ecs283

很明显的，RPK说他有这些录影，最主要的目的就是要对方不敢轻举妄动。

发表已经出街几天了，那些人果然连吭也不敢吭一声。连最基本的反应也没有。

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是不是和华人有关系，好像和这课题没有什么关系吧？

bukit

原帖由 ecs283 于 26-7-2008 03:59 PM 发表
很明显的，RPK说他有这些录影，最主要的目的就是要对方不敢轻举妄动。

发表已经出街几天了，那些人果然连吭也不敢吭一声。连最基本的反应也没有。

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我只是好奇，照片里应该全部是华人，但，那位律师的名字却不是华人的名字，纯属好奇。

ecs283

出处∶http://w2.malaysia-today.net/content/view/10393/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶26-07-2008
原题∶The Malay unity sodomy conspiracy   

实际上，在马来西亚正进行中的鸡奸远比人们知道的还多。问题是∶是谁在鸡奸谁呢？还是他们轮流互相鸡奸？

可悲的是，涉及的人都是那些对回教有相当造诣的马来人。有些还是来自一个回教政党。他们谈论回教直到口吐白沫。他们说所有的回教徒都上天堂，连坏的回教徒也能，不过当然是要在地狱里坐够了牢，赎够了罪之后，才能被调走。好的非回教徒如特丽莎修女，就不论他们有多好，都会下地狱，因为他们不信回教。

是的，这就是马来人的思维。做好事能上天堂。干坏事还是能够上天堂。若你整世人都做坏事，只要在临死前一天忏悔，那还是能上天堂。确保你至少在死前一天忏悔吧，那你就能逃过地狱这一劫。

马来人的脑里总是围绕着天堂和地狱。就像一位减肥人必有的那本记载着食物卡路里的小册子那样，他们总有这样小账本记载及衡量他们的好坏行为。是啊，你可以做坏事。不过确保你有做些好事来平衡一下。做一个坏事，账本就得一个亏，若你知道门路，那你的好事能够赚得到27个盈。所以，一个好事能够消除27个坏事，不过这样是取决于那些好坏事的大小和程度。

是的，这全有关平衡。有关赏罚。马来人会做好事，避免做坏事，当有一个赏罚制度存在的时候。而做好事是为了能够销掉那些坏事。良知在这里没有地位。实际上，马来字汇里，并没有一个字义和“良知”同等。最靠近的也许是hati kecil或suara hati。不过这两个字也能用来形容其它事情，也未必是指“良知”。

那就是为什么，在最近，我们看到许多毫无良知人士的所作所为。他们以为做一件坏事也没有什么大不了。因为他们总能够去麦加，在天房前祈祷，就能消除所有罪恶。一名无神论人士好是因为他天生是好人。一位奉教人士好却不是因为他天生是好人，而是他太懦弱，太怕下地狱，因此他希望他能被“贿赂”以天堂。

回教党和巫统之间的马来人团结绝不是凑巧的。他们早就很小心地策划，就为了重整马来人政治力量，确保非马来人“移居者”不会成为马来西亚主要政治力量的目标。这个计划的其中一部分是确保回教党对安华失去信心，至少令他们认为他们的未来在国阵手里而不是安华。

安华毕竟是个马来人的叛徒 (他提倡人民主权，而不是马来人主权，而且他也反对新经济政策，然后希望以另一个新的，更平等的政策取代。) ，也是一名美国代理 (最近的美国因安华的鸡奸指控而谴责马来西亚的声明更加强了这个观点)。所以，为了马来人的利益，安华这个马来叛徒一定要除之以后快。

你可有奇怪为何塞夫的叔叔(或是他的阿姨?)，却不是他的父亲召开新闻发布会要求安华向可兰经宣誓说他不曾鸡奸这位年轻人呢? 为何是叔叔/阿姨呢？为何不是父亲呢? 无论如何，副首相纳吉也在巫统900名领袖前宣誓他不曾遇见也不认识阿坦图雅。既然纳吉起了誓，那么这些人是否就信服纳吉说实话呢? 又或是他的誓言丝毫改变不了这些人的心思?

实际上，塞夫不怎么了解他的父亲。在塞夫出世之后，塞夫的父亲就抛弃了他们母子。后来他的母亲再婚。当他的母亲去世后，他的继父也失踪了。塞夫就被他这个叔叔 (或是阿姨?)养大的。整件事最重要的是，塞夫的“契妈”是Mumtaz Jaafar – 也就是罗斯玛曼梳所有地下生意的代理人。

现在可明白了为何纳吉同意会见塞夫了吗？很多人不明白为何一位日理万机的忙碌副首相会花时间去见一位大学退学生。那是因为塞夫是Mumtaz的“契仔”。那就是为何纳吉要见他了。

看看塞夫那言行举止都像他阿姨的的叔叔，你可以开始明白那年轻人有怎样的思维。医生是否在塞夫可怜的屁股内找到他叔叔的精液，所以这是为何警方无法起诉安华呢？那也许能说明为何警方在荷里活式的逮捕后，隔了一天就让安华保释。

塞夫父亲是为了凑成回教党巫统会谈的马来人团结特设委员会成员之一。另一名成员是Sapura的常务董事，也是安华的“朋党”，拉默里慕沙。是的，安华从不知道他最好的朋友出卖了他。主导这个委员会的是一位在目前我需要匿名，来自军事情报局的人。

是的，又是军事情报局。现在你可以知道为何军事情报局泄漏有关罗斯玛涉及阿坦图雅谋杀的官方报告的情报了吗？那是为了要倒纳吉。而这些人都涉及回教党巫统的团结会谈，都是委员会的成员，如塞夫的父亲，安华所谓的知己，拉默里慕沙。

好吧，最近，那个在塞夫出世后就抛弃他的父亲又走进回他的生活里了。为何，在20多年前的一个黄昏消失后，这个父亲是否突然之间出现在他儿子家门前呢?很简单，他要送他儿子去见纳吉。是的，就是如此。纳吉以为他是送塞夫到安华那里做卧底。纳吉不知道的是，这名年轻人送到他那里时早就是一名卧底了。纳吉还以为这个年轻人是老天送给他来毁灭安华的武器。实际上，他不是老天送来的。他是致力于回教党巫统马来人团结会谈委员会派来的。纳吉中了计，还中得很彻底。

那就是为何塞夫的父亲不要在大众面前现身，特别是在摄影机前。若他的脸在电视上出现，那有很多人会记起来在很多地方都曾经看过他。他当然没有被什么人雇用。他是一名掮客。他是我们常说的“乜都掂”。若你需要解决些什么事，要得到政府合约，要整蛊一个人，要见部长或副首相，就可以找这个“乜都掂”，他就会帮你搞得掂。

计划很简单。对安华做出新的鸡奸指控。好让回教党担心，然后他们会考虑放弃安华和公正党。到时就拉回教党和巫统坐下来谈马来人团结。让回教党看到他们的政治未来在巫统手中，而不是公正党。因为公正党将因为安华的鸡奸指控而垮台。告诉回教党说巫统同意在他们控制的州属内实施回教法，也同意让他们当州务大臣 (而公正党则反对回教法，就如他们另一个民联搭档 – 行动党那样)。

回教党巫统马来人团结会谈的策划和推行人士都发觉到提供回教党州务大臣职位以及实施回教法还是不够的。他们需要摧毁安华的信用来证明巫统而不是公正党才是回教党的未来。你会奇怪这个回教党巫统会谈特设委员会也是倒安华委员会，然后塞夫的父亲和军事情报局是整件事的幕后主要人员了吗？

如我所说，马来人是没有良知的。在马来文里没有贴切表示良知的字眼。对马来人来说，什么也能够做。好吧，所以他们有了冤枉安华鸡奸的罪，他们也出卖了投选他们的选民。不过这些罪行在去了麦加，在天房面前祈祷后，就被洗得干干净净了。若你在回到马来西亚后再次重复这些罪行，你大可以再到麦加去，在天房前重复之前的一切。

唉…..我只是奇怪，那些印度人回教徒为何那么坚持政府承认他们是马来人呢？

[ 本帖最后由 ecs283 于 26-7-2008 06:23 PM 编辑 ]

yeeshan13

原帖由 bukit 于 26-7-2008 06:12 PM 发表


我只是好奇，照片里应该全部是华人，但，那位律师的名字却不是华人的名字，纯属好奇。

我也有同样的问题，所以我才问楼主，图片的意义是什么？要我们认出那个律师，但是照片里的好像都不是友族.....

ecs283

不是吧？没有马来人的脸在里面？那的确还是图里唯一的马来人脸呢。

那位律师是相片中最后面的那位。也就是后排从右算起第三位。

我是觉得那个律师的眼睛以上的部分像马来人。而且华人很少有那样的嘴巴和脸色的搭配。

ecs283

出处∶http://w1.malaysia-today.net/content/view/10433/1/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶28-07-2008
原题∶Doctor on the run: police want him to fabricate evidence against Anwar

在2008年7月21日，我发表了一篇叫做∶“他们如何又试图捏造证据对付安华”的文章。

在那篇文章里我说了以下这些∶

你看，他们要求一个特定的医院的特定医生来做赛夫的检验。这位医生遵照指示，然后作出报告说没有证据安华曾经鸡奸这个年轻人。警方然后就找上这个医生的门，然后关他三天。他们尝试强迫他更改他的报告，让安华能够牵连其中，但是受到拒绝。

直到今天，那位医生还是坚持己见。他知道他会因此付出代价，但他不在乎。无论他们对他作出什么，他都不会更改他的报告，说安华曾经鸡奸赛夫。警方到处碰壁，恼怒不已。因为警方必须让安华得以保释，医生拒绝更改报告，安华也不愿提供新样本。

那个医生的名字叫做莫哈默奥斯曼阿都哈密医生，来自普斯拉维医院。如今他带着他全家著草，因为警察在刮着他，要他更改他的医药报告。

在2008年6月28日下午二时正，莫哈默塞夫布卡里宾阿兹兰去见莫哈默奥斯曼医生，向他投诉他肛门作痛。赛夫告诉那位医生说他被一位“很重要的人物”施暴 – 意思当然是被安华鸡奸了。

莫哈默奥斯曼医生检查了塞夫后，发觉没有任何被鸡奸的迹象, 无论是被安华，或是其他任何人。医生的报告 (下面可以看到)指出零度(0)皮肤撕裂, 零度(0)活跃出血, 零度(0)脓液痕迹，等等。基本上意思就是说，他肛门不可能如他所说般有作痛。

医生的诊断是他排除（TRO）曾有施暴(鸡奸)。简短来说，莫哈默赛夫布卡里宾阿兹兰的肛门病无作痛，也不曾被鸡奸。

赛夫后来说他想要去报警，所以莫哈默奥斯曼医生就提议他去政府医院做第二次的医药检查。赛夫照做了，而政府医院的医生也作出了同样的诊断。尽管如此，赛夫还是在医院的警亭内报了案。

尽管医生们都确定了赛夫不曾被鸡奸，警方还是继续办案。安华后来被约20名全副武装的蒙面特警成员逮捕。尽管安华已确定他将在下午二时正向警局报到，他还是在他家门前被戏剧化电影式的动作戏般被逮捕。

警方扣留安华直到隔天早晨，还带他到医院里检验，试图得到他的样本，因为警方需要一份他的DNA资料。实际上警方在1998年已经得到安华的DNA资料，加上两间医院的医生确认赛夫不曾被鸡奸，这都看来似乎无关紧要。

很明显的，政府在试图捏造证据对付安华。也试图诬告他鸡奸。除了1998年那时的那两个废材，也是当今的警察首长和总检察长之外，还会有谁就是这场司法闹剧的幕后黑手呢？

医生的报告已经很清楚指出赛夫不曾被鸡奸，无论是被安华或是其他任何人。为何政府还是办理这案件，对付安华呢? 而且，为何他们还在寻找已经逃命天涯的医生全家呢?

公民社会运动, 非政府组织，还有马来西亚律师公会不能保持沉默了。警察已经扣留那位医生三天但他还是拒绝删改他的医药报告。安华并没有鸡奸赛夫，医生的报告已经说得很清楚了。而警方也备有一份以下的医药报告。所以他们知道我所知道的。而现在马来西亚人也知道了我和警察所知道的事情 – 就是赛夫不曾被任何人鸡奸。





[ 本帖最后由 ecs283 于 28-7-2008 07:48 PM 编辑 ]

ecs283

由于医生字迹潦草。
这里注明一下∶

在Dianogsis那边（第二页）写的是 TRO Assult （Sodomise）。TRO是to rule out 的缩写。
在Rawatan那边（接下来的）Advise to go to the gov hosp (Plan to do police report)

第二页的上面部分有许多小圈圈，就是零的意思。有些依稀可看出，例如在最后一项是0 tear skin，在CVS那行写的是0 active bleeding等。

小毛虫

为甚么我看来那个0不像零的意思，比较像我们做“重点” 时前面做的点。因为看来有点不妥协，太小，位置不太对后面的字，然后那句advise见警察也和前面report有冲突（如果意思是0）。

只是讨论。

bukit

醫生的字體還是那樣潦草。不過依稀可見，RPK說的是事實。

eve_angel

我曾经在这里都说过了， 警方根本没有足够的理由来支持要新的dna 的理由。。。
http://chinese2.cari.com.my/myfo ... p;extra=&page=9
原来，是医生根本一点刚交的痕迹也找不到。。。

原帖由 eve_angel 于 23-7-2008 10:18 AM 发表
其实， 控方到现在还没有让人看过医生的检验报告。究竟赛夫有没有被鸡奸， 也是个未知数。
控方并不需要苦苦纠缠，要安华的dna。
控方在这个刚开始调查鸡奸案的阶段， 其实可以从赛夫肛门里面找找看，看看有没有外来的， 不属于赛夫的dna。
如果控方真的找到了，那么，就拿安华10年前的dna图谱来进行对比。如果对比之下，结果相似，才进一步检验也不迟。

可是，直到现在。 控方连这些该做的， 都没有做到。而不需要做的，却做了一大堆。

最重要的，是控方根本没有证据支持他们“为什么需要安华新的dna的立场“。

antaiho

真的是我无法想象的黑暗。。。。。。难道真的没天理吗？

留下眼镜

假设这是真实的故事，那么医生被扣是因为检验也许和中央医院检验的有出入。又或许警方怀疑医生和安华的人通水。

假如从另一个角度看的话，至少这证明这医生不是被纳吉的人安排的。赛夫凭疼痛感觉自认有肌肤损伤，医生检验不出来，或者不想牵涉其中而假装误诊也是可能的。

呐，没有肌肤损伤痕迹和没有流血，并不表示没有肛交。

Dianogsis一栏填的是什么？是检验目的，或者检验的动作。TRO Assault (Sodomise),意思是指这次检验的目的，而不是结果。

Rawatan一栏，才是结果（或治疗动作）。