马六甲抱抱团 MALACCA FREE HUGS TEAM 712 圆满结束 + 感言 + 照片分享区

alvency

原帖由 小志哥 于 21-8-2008 12:57 AM 发表
哇。。。好有温馨的感觉哦。。。加油加油！！

有興趣嗎~~~

stubird

原帖由 1011114360 于 28-7-2008 05:11 PM 发表


原来。。谢谢。。明天去吃！

要表我带你去吃？

spectrasiew

这帖又回来了啊？？ 我看到我的照片了！！好象肥了。不可以吃xx饭了

stubird

原帖由 spectrasiew 于 22-8-2008 02:18 AM 发表
这帖又回来了啊？？ 我看到我的照片了！！好象肥了。不可以吃xx饭了

走，我们去吃lulut

小志哥

原帖由 alvency 于 21-8-2008 01:51 PM 发表


有興趣嗎~~~

做什么的？免费拥抱大家？？

papayamilk

往事只能回味

spectrasiew

我不要lulut!!!等下会被lut!!!!! 不过我很希望去吃ham

stubird

原帖由 spectrasiew 于 22-8-2008 09:34 PM 发表
我不要lulut!!!等下会被lut!!!!! 不过我很希望去吃ham

我只吃鲍鱼
不吃ham地

spectrasiew

酱啊～～～～！！！！几时去puchong吃鲍鱼

~鸟人~^v^

做麽要去到醬遠。。。。

papayamilk

不要鳥話多多，去看照片

http://cforum1.cari.com.my/viewt ... age%3D1#pid47283719

~鸟人~^v^

yes sir 。。。
华语

stubird

原帖由 papayamilk 于 25-8-2008 02:00 AM 发表
不要鳥話多多，去看照片

http://cforum1.cari.com.my/viewthread.php?tid=1218155&page=26&extra=page%3D1#pid47283719

你最多鳥話地

:+:[J]erR[y]:+:

抱抱团背后有个深大的意义。。。

想请问抱抱团成员，你们有宗教信仰吗？
成员年龄都是几岁呢？

小志哥

原帖由 :+:[J]erR[y]:+: 于 30-9-2008 04:16 PM 发表
抱抱团背后有个深大的意义。。。

想请问抱抱团成员，你们有宗教信仰吗？
成员年龄都是几岁呢？

FREE HUGS 是一项不牵涉政治,宗教及商业利益的活动
今晚Malim24小时见，8:30pm,开始..
到时你就知道会员的年龄了，但他们有权保密年龄...

:+:[J]erR[y]:+:

我不是马六甲人，算是北马人。
我是基督徒，这种提倡爱的活动是很美好的！
希望抱抱团不只能表面上的爱人，还可以做些实际的活动~
超越人体接触范围，用“心”让人体会到爱~

:+:[J]erR[y]:+:

其实我是看报纸发现这活动的。

冒犯地说。。
有些人，抱人的动机不完全正确。
保守的人（包裹回教徒）会对活动反感。
拥抱/人体接触不能完全带出想传达的信息。
但有这个动机，已经是很美好了！

spectrasiew

一切由我由你开始

:+:[J]erR[y]:+:

原帖由 spectrasiew 于 30-9-2008 08:28 PM 发表
一切由我由你开始

佛教徒，基督徒透过教会及慈济早已开始帮助人的活动。
帮助孤儿，老人，残废人士，灾民，穷人，心灵受伤者；
除了在物质／金钱方面给予帮助，也在精神上尽量扶持。
简单来说，是要爱人多些，对社会展现爱。

请让我在这解释基督教，圣经里提到：
神是爱，爱是神。
神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

《约翰一书》第4章第16节

神是爱，

为救罪人，
祂差遣爱子走上祭台。

神是爱，
祂是爱的泉源，
爱才会永不竭衰。

神是爱，
爱神，才能爱人，
有神，才会有爱。

神是爱，
爱是满有恩慈，
爱是恒久忍耐。

神是爱，
爱是只喜欢真理，
远离罪恶和败坏。

神是爱，
爱是虚己谦卑，
不傲物恃才。

神是爱，
爱是甘心付出，乐意奉献，
不图回报，不求喝彩。

神是爱，
爱是包容，相信，盼望，
不嫉妒，不灰心，不狭隘。

神是爱，
爱能消弭仇恨，
爱，永不失败。

神是爱，
爱你的仇敌，
尽管你曾受过许多伤害。

神是爱，
爱人如己，
彼此互相款待。

神是爱，
爱那些不可爱的，
他们最需要你我的关怀。

神是爱，
活在爱中，
神将与你同行同在。

神是爱，
不认识神，不懂得爱，
罪人只能在罪中徘徊。

神是爱，
不敬畏神，不愿去爱，
在吵闹中，夫妻相煎苦待。

神是爱，
远离神，远离爱，
仁爱，只能是仙阁蓬莱。

神是爱，
弃绝神，弃绝爱，
人将沦落为虎豹狼豺。

神是爱，
认识神，懂得爱，
你我才能脱离罪的苦海。

神是爱，
敬畏神，学习爱，
爱定会滋生爱。

神是爱，
亲近神，经历爱，
你会明白什么是真爱。

神是爱，
追随神，付出爱，
你将变的更加可爱。

神是爱，
在爱里，你会光明磊落，
大方慷慨。

神是爱，
在爱里，你会柔情似水，
激情满怀。

神是爱，
在爱里，你会无忧无虑，
自由自在。

:+:[J]erR[y]:+:

请尝试阅读并了解。

世上为何有爱？
这其实并非无答案，也不是个很难的问题。

在基督教里，这些回答不到，科学无法解释的问题，
比如说宇宙，地球怎样来等等。。在圣经里都有提到。

什么是圣经？（不好意思，这是个很长的解说。。）

（Bible）
圣经 是包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教的宗教经典，由 旧约 与 新约 组成，旧约是 犹太教 的经书，新约是 耶稣 基督 以及其使徒的言行和故事的纪录。
旧约圣经，犹太教 经书的主要部份，同时也是 基督教 圣经 的前半组成部分。基督教的旧约圣经全书共三十九卷。
圣经的希腊文为Biblion，译作卷或书，也被译作某种书本；神圣或非神圣的都可采用。但基督教所称之圣经，其意义甚为深奥，指圣书、神所启示的记录，及记载神作为的书本。


圣经的组成与内容

在旧约里，圣经为引用于先知的记载而言（但九2）。在新约中所提到的「经上所记载」，多数为指着全部或一部份旧约的经文（参太廿一42：可十二10；提后三15）。有时新约所提的，除了旧约以外，也包括新约的一部份书信（参彼后三16）。

圣经是由旧、新两约所组成。约的原文为diatheke，旧约是指神与梅瑟所立之约（参出廿四7～11），而新约是指神在耶稣身上所完成工作的约（参林前十一25）。旧约、新约全书成为一本圣经，在第二世纪被基督徒所认同、使用。整本圣经的中心信息，是说到神救恩的故事；此救恩的三个步骤是，救恩的来源、救恩的方法与救恩的归属。救恩的对象是上帝的百姓，就是信靠耶稣为救主的人；救恩的方法就是上帝在他恩典中呼召他的子民，以信心与顺服来接受他的救恩。

整本圣经的内容，是描写神与人立约。此立约的对象，就是立约的子民；神本身就是他自己百姓的救主。立约的中保，就是耶稣基督——神的独生子。

圣经是神对人的特别启示，整本圣经是说明神对于救恩的真理与事实。圣灵藉着历史的背景与事实，来保证整本圣经是神所默示，藉着先知与使徒而写成的上帝启示的记载，它是无误，又是确实的。教会的产生与信徒的得赎，是出于圣经的真理与教训。整本圣经的信息，足够使我们得到救恩的知识，因为它是神的恩典与救恩的启示。


圣经的权威

圣经是神所默示的，也是上帝对人类特别启示的记录。人可以从圣经中认识神的作为、耶稣的救恩及圣灵的工作。同时也能了解到有关宇宙的起始与终结、人类的来源与结局、生命的真谛与依归，及人生的原则与意义。圣经是神智慧的杰作，也是神生命流露的表现；它是他的慈爱与公义、律法与诫命的记载。圣经的持久与普世性、纯洁与完整性、统一与连贯性及真实与确定性，是永恒不变、虽旧而常新的。

圣经是人类信仰与生活的准绳，是真理与道德的依归，是规律与法则的基础，是起始与终极的答案。它足够使人类了解神的永能与作为、耶稣的慈爱与救赎，及圣灵的启示与同工。叫凡信靠耶稣的人获得救赎的智慧，得以完全，行各样的善事（参提后三16）。

圣经的自圆其说与真理的内证，足够建立其本身之权威，而且它是超过一切历代以来教会的传统与权威。所有教会的教条与理论，都不能与圣经同日而语、并驾齐驱。圣经是基督教会与传统、律例与道德的基础。教会的产生是出于圣经的教导，而圣经不是由教会而产生。教会的建立与差传的源起，都是出于圣经的教导而开始的。解经学与神学、教义与教条均要以圣经为依归。所以说，若要了解圣经的教导，应该用以经解经的方法，来做为了解真理的基础。

圣经的启示与权威不是出于教会的传统或信徒的感受，而是来自主耶稣本身对圣经的确信与认同。因为基督徒坚信圣经的权威与确定性是与上帝的神性与永能并存的。又说，圣经之成为信徒信仰与生活的准绳与权威，也是出于圣灵藉着圣经的启示，在信徒心中所做的见证，并肯定它就是神的话语，是生命唯一可靠的依据。


圣经的内证

圣经本身承认它的信息是出于上帝的启示。旧新约圣经明示它的记载就是上帝默示而写成的。圣经的准确与权威性足够使凡读的人可以认识上帝，获得救赎的智慧与永生的道路（参提后三15～17）。

一、旧约圣经的内证：

1．旧约本身的证实：旧约圣经屡次提到神选召某些人来成为神的代言人与出口（参出四14，七1），例如，旧约的先知们被神的灵所感动，写出神所默示的话（参摩三7：赛卅四16）。这都证实旧约圣经的记录全是神藉着先知所默示神的话。

2．耶稣对旧约圣经的证实：耶稣亲自证实旧约圣经就是神所默示的，它不但无误，且赋有神的权威性（参太四7，五17～18；约十35）。当耶稣在说到他复活的事实时，他引证旧约预言有关弥赛亚的应验（参路廿四26、44）。又说，凡新约使徒所描述有关耶稣的事实，间接也证明了旧约所预言有关耶稣的事，就是神所启示的话语（林前十五3～4、27～28；参提后三15～16；彼后一21）。

二、新约圣经的内证：

1．新约圣经本身的证实：新约圣经自己内证本身就是神所默示，且赋有其权威性与价值观（提后三16）。既然旧约圣经是神所默示，而我们认识有关旧约圣经的默示观是出于新约记载而得来的，那么，它必然也引证新约本身也是神所默示的，其权威性与价值观是与旧约同等的（提后三16）。因为从新约的正典可以看到新约本身是受某一种原则所约束，而信徒的生活是受圣经的原则所引导。无论如何，这种种现象都是出于神的默示所得到的果效。

2．从耶稣本身的见证看出新约圣经是神所默示的。耶稣就是神也是人。他不时受圣灵的感动，所以他可以证实旧约及新约都是神所默示的。又说，一切有关默示的事，都是出于耶稣本身而来的（来一1～2）；耶稣本身就是所有新约中默示的中心人物（路廿四44；弗二19～22）。

3. 从使徒们的书信中看出他们同样是受圣灵所感动写出神的话来（林前二12～13 ，约壹四6）。


一、圣经素描：圣经是一本世界文学名著，至今已被译为1829种语言，年销三千万册左右。今日有十多亿人把圣经当作灵性生命的宝典和上主启示的泉源。圣经是一本内容深沉、年代久远的记录，在长年累月的宗教生活反省中孕育而成；记载的是先知、诗人、圣贤、使徒、民族英雄等与上主在一起的宗教经历和体验。他们在走过了人生伟大的旅程之后，有些人以口述的方式，有些人则以文字的记录，去把他们生命中酸、甜、苦、辣的遭遇，和他们对人生深刻的观察写下来，便成了今日圣经的主要骨骼。

圣经是一本有关生命的书，也是一本指向生命之道的书，里面的角色只是神、人、生命、天和地。所以它不是科学书，不是历史书、不是劝世文，也不是任何一本我们可以和其他著作一起归类的书。圣经充满理想，也十分脚踏实地；它是超越的，也是落实的。它虽然以神道为中心，却是为了发扬人道的精神；它有许多来世的叙述，却是为了教人如何活于今世。它的智慧恍如树林里的风声、旷野中的天籁。纯朴的人听到它的呼唤，热爱生命的人感到它的吸力。

这本书计述生、死，以及人在有生之年内的种种变化，和死后种种不同的命运。它曾目睹过一个民族多次的兴亡，也曾为一些成功的生命而歌颂，为一些失败的生命而惋惜。它里面的一切，似乎都在隐约地告诉我们：国家、民族有盛衰兴替的时机，人类、生命也有生死存亡的“变数”。这原是上主在创世时早已定下的法则，这也是我们习称的“客观规律”。

二、圣经小资料：1、圣经：英文的Holy Scriptures原指“圣的著作”。Bible则原是希腊文，即英文Book的，但要加上定冠词，成为The Bible，意指“那本书”。在教会传统中，圣经不必有名称（就如我们不必叫自己父亲的名字一样）因为圣经就是“那本书”，是“书中之书”，是生命之书，是最重要和最宝贵的书。中文的“经”则是指“天下之大经”，是做人处世或“立身经世”的根本大道，是生活应遵从的典范。 2、新旧约：圣经分为两大部分，前部分叫旧约，后部分叫新约。约（Testament）是指人神间的盟约、契约。旧约是为新约铺路的。 3、旧约：（Old Testament）原指天主与以色列民族在西乃山上所立的盟约。旧约这本书所记载的，是耶稣降生前的事迹。4、新约：（New Testament）是耶稣基督以自己的圣血和圣死，为全人类所立的永远盟约，称为新约。新约这本书所记载的是耶稣降生后的事迹。5、福音：新约中有关耶稣基督生平的那四卷书称为“福音”，福音即“喜讯”，因为耶稣基督的降生给人类带来了救恩的“好消息”。6、群书总汇：圣经不是一本单一的书，它包括旧约46卷，新约27卷，共73卷；先后经历1500年才完成，作者无数，执笔者40余人。（因为圣经很长时间先有“口传”，然后才笔录成书；所以“作者”多于“笔录者”）7、圣经的文学类型：圣经不是历史书，也不是科学书，它就是“圣经”。正如我们不能用历史的眼光去读西游记，不能用科学家的批判态度去对待唐诗三百首，同样我们也不能以非圣经的眼光去看圣经。圣经各卷的文学类型有传记、历史、律法、礼仪、诗歌、戏剧、寓言及神话等。因为上主要透过不同的文体，去启示他有关生命的奥秘，传达他对人所显示的计划和讯息。人只有在上主的光照下诚心找寻，才可明白圣经的真理。

任何人若能打开心房，尝试了解这一切，去寻找上帝／神，他必让你找到！

马太福音 ７：７
你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。

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