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ethen1980

chong91 发表于 19-8-2015 03:44 PM
两位仁兄是否有些短视，仁督通了就是天人合一的境界了就是太极最高境界，从小我到大我，接近开悟了。。

别被影视或者武侠小说误导，通任督只不过是道家的百日镞基功而已。

chong91

ethen1980 发表于 19-8-2015 06:58 PM
不是我们短视，真的是你无知，有那本书是如此描述的？无知不是贬义，是完全不了解事实而单凭他人见解加上 ...

仁兄，对不起，是我误解了不好意思，请多多包函。。

chong91

ethen1980 发表于 19-8-2015 07:16 PM
别被影视或者武侠小说误导，通任督只不过是道家的百日镞基功而已。

我没看小说的，我是看这个看到的
http://blog.sina.com.cn/s/blog_928eb58b0101bjpp.html

ethen1980

chong91 发表于 19-8-2015 09:00 PM
我没看小说的，我是看这个看到的
http://blog.sina.com.cn/s/blog_928eb58b0101bjpp.html

抱歉哦，请原谅我的直接。

吉祥

ethen1980 发表于 18-8-2015 09:19 PM
你这个,,'我的一念'死得透彻没有?如果没有的话，只能在打坐中维持清净，可能是破除我执的最大障碍，挡不 ...

“覺照「放下分別」”是可以通過多次訓練達成的，一次不行，再試一次。打坐只是個練習場，要成就的當然不是在練習場內的功夫而已。

吉祥

chong91 发表于 18-8-2015 09:38 PM
我知道重点是心能不能静，腿疼得我无法集中呀，现在我实是凡夫，烦恼终是有的。。。

我知道重点是心能不能静，腿疼得我无法集中呀，现在我实是凡夫，烦恼终是有的。。。

我覺得你的重點應該不是心不能靜的問題，而是怎麼去進行這個靜坐的問題，特別是在分配時間上。我猜你是一開始就打算坐一段時間，然後沒有計畫要坐多長時間，也可能想像別人一樣一坐就很久也說不定。純粹揣測。

你想靜坐，要看自己的心能靜下來多久，就坐多久。坐到腳痛了，就停；坐到心不能靜了，就停；坐到心不能集中了，就停；休息一下，幾分鐘也好，一天也好，然後再繼續。

靜坐，一開始的時候，是做品質，而不是時間的長短。等你有能力安止你的心的時候，再坐久一點也是可以的。

有人一坐可以幾個小時，這是大家可以看得到，但是他是怎麼坐到這種程度的呢？也是從短坐慢慢到長坐的。

因此，如果你的雙盤在結上後的5分鐘就開始痛，那麼你就盡力珍惜這5分鐘的時間，讓心好好的安止。這樣一直重複，之後，你就會發現你可以從5分鐘坐到6分鐘，然後時間一直增加。這不是一天一夜，一個星期，一個月就可以看到的成果，而會因人而已。出離心和求解脫心較強的人，或許可以在短時間內坐得久。

靜坐就是一個協助凡夫超凡入聖的一個方法，所以是給有煩惱的人用的。

ethen1980

吉祥 发表于 19-8-2015 10:12 PM
“覺照「放下分別」”是可以通過多次訓練達成的，一次不行，再試一次。打坐只是個練習場，要成就的當然不 ...

请问兄台有没有体验到那个不生不灭？末学诚心询问，因为想寻求指教，谢谢

moon_boy

禪修打坐之前 先研究下佛陀的七覺知

http://cn.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3674791

以正念為主

腳疼，身體疼，因為擇法覺知（心選擇放大痛苦感受），精進覺知（心努力投入目標）過度。

這時候應該嘗試看看放鬆自己，就像放鬆到想睡覺那樣。輕安，舍 覺知加強。

你心一松，緊繃的肌肉就跟著松，痛就跟著減輕。

你心一平衡到七覺知，就像籃球掉入籃球框。轉痛為安。

那境界是很愉快的。

吉祥

ethen1980 发表于 19-8-2015 10:28 PM
请问兄台有没有体验到那个不生不灭？末学诚心询问，因为想寻求指教，谢谢

恭喜兄台有覺知到「不生不滅」的存在。一般人很容易從「有生有滅」到「無生無滅」，卻容易忽略去「覺知」其實「有生有滅」與「無生無滅」都在「不生不滅」著。

一旦有這種「不生不滅」的體悟時，「念」很自然就會來了，這時就是一個應用所體悟到的「不生不滅」體驗最好的時機。
如果當時的心可以安止在諸法無我的觀照中，很自然的就不需要多用一個「念」來確定自己已經體驗到「不生不滅」了。

指教不敢當，如不嫌棄，歡迎一起交流，共霑法喜。

ethen1980

chong91 发表于 19-8-2015 08:55 PM
仁兄，对不起，是我误解了不好意思，请多多包函。。

给点实际建议给你：

- 先练习瑜伽松两脚的方法，因为可以避免盘双盘的危害，比如髋骨和膝盖骨骼轻微扭曲，瑜伽的蝴蝶式和半蝴蝶式都好，真的感觉筋骨肌肉松了，才来盘腿，但是必须左右换。这些姿势可以在Google/ YouTube都有人教。

- 这个时候别想气脉的问题，严格来说，两脚可以打坐一小时不痛也不代表气通两脚。

- 由于你年轻，双盘应该在半年就可以掌握很好，练习松身用意是避免伤害。

- 要真的模拟气通两脚，艾灸熏脚底涌泉穴可以做到。

- 真气很旺盛的人，意念放在涌泉就可以知道。


- 瑜伽的 海底轮，root chakra处于任脉最下端的会阴穴，也就是你弟弟和肛门中间一点，练法不同所以意义也不同。

ethen1980

吉祥 发表于 19-8-2015 10:52 PM
恭喜兄台有覺知到「不生不滅」的存在。一般人很容易從「有生有滅」到「無生無滅」，卻容易忽略去「覺知」 ...

兄还真是实修之人，虽然满口名相，但你这篇是很好的分享，谢谢

tl123

吉祥 发表于 19-8-2015 10:25 PM
我覺得你的重點應該不是心不能靜的問題，而是怎麼去進行這個靜坐的問題，特別是在分配時間上。我猜你是一 ...

吉祥兄，您指导的很好，未来我有不明之处还要向您学习。

usauser

靜坐應注意事項
初學靜坐者，應注意下列幾點：

一、靜坐的地點：
◾初學靜坐時，須選擇寧靜、清淨、無人打擾之處為宜。
◾靜坐前，可先囑咐左右之人，遇有急事，可用引磬或彈指，輕聲作響，令靜坐者聞聲出定；靜坐時，應防止他人突然觸動身體，以免驚嚇失定。
◾頸部勿靠近窗戶，因風由窗戶隙縫吹入，風勢強勁，若直吹頸部，易致風邪。

二、靜坐的衣著：
◾靜坐時，因全身毛孔舒張，故應注意保暖；可用蓋腿布覆蓋兩膝，免受風寒。
◾衣著以寬鬆、舒適為原則，束身衣物應於靜坐前鬆除。

三、靜坐的時間：
◾除飯後一小時內較不適宜外，其餘任何時間皆無妨礙。

四、下坐要點：
◾ 不宜驟然下坐。可先輕緩搖動雙肩、上身，再搓熱雙掌，撫摩面部及頭部等處；然後輕放雙腿，身體徐徐彎下，吐出腹中積氣，雙手順著雙腿慢慢按摩至腳掌，如是反覆三次，即可起座經行。經行時，先慢後快，可使積氣散發，以免滯留體內，發生氣結肚脹等毛病。

參、數息觀
佛教中，無論顯、密，禪、淨諸宗，所教示之三昧、禪定，皆可稱為止觀法門。止觀有小止觀、大乘止觀、圓頓止觀等，欲於短期之中，深入止觀之堂奧，實非易事。今依行者之方便，特舉止觀法門中之「數息觀」，為禪修之入門，行者若能精進修習，深心體悟，短期內必可獲得良好之效果。

一、數息之目的
「數」，即數數字；「息」，指個人的鼻息、氣息。修數息觀，即是隨著氣息的出入，心中默數數字，將心念靠在數字上，藉以停止心念的妄動與昏闇。 一般人的心理，通常有四種病態：妄想、昏沈、無聊、無記。茲將四種病態說明如下：
◾第一、妄想：即是心念紛雜，善念、惡念，念念遷流，攀緣不止，所謂「心猿意馬」者是。《大學》云：「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。」起心動念為決定君子小人、忠奸、正邪、凡聖之關鍵，故須修習數息觀，止息心念的流轉，方能具足定慧，超凡入聖。
◾第二、昏沈：即心識昏闇沈迷、不能作主，於諸法無所明了，如瞌睡時，心念落於迷闇不覺之境。欲去除昏沈，即須修習止觀，使意念明朗，常寂常照，了了分明，清明在躬。古德云：「至人無夢」，聖人不僅晚上不作夢；白天時，心意識也不會夢想顛倒，時時刻刻皆能安住正念、正定。
◾第三、無聊：雖無妄想，亦無昏沉，卻感覺無所事事，無所適從，甚至呆若木雞，心意識失去了定力與智慧，故須修習止觀以調治。
◾第四、無記：即禪宗所謂「落入無事夾縫中」。無記有兩種：
（一）空亡無記，即靜坐時，於清淨、輕安之境界，心生貪著。禪宗所云「死水裡面不藏龍」，此種境界如死水，難以產生悟境，故不可執著此種空洞忘機的境界，否則即落入空亡無記之中。
（二）獨頭無記，指獨頭意識的活動，此則功夫尚未得力；例如晚上作夢時，心識昏迷、作不了主，為夢境所迷亂，即是獨頭無記的作用。若有無記境界，則須精進用功，修習止觀以對治之。

若能將這些病態去除，不僅能使身體健康、壽命延長，更進一步使人心智清明、超凡入聖，達到定心、淨心、明心之境界，此即修習數息觀之目的。

二、數息的方法
入座時，調適身體姿勢，保持身心平靜、安詳自在。並且調勻氣息，先由鼻孔吸氣至丹田，再從口中將腹部濁氣徐徐吐出，如是反覆三次，使出入息通順、均勻。氣息調勻之後，即可開始數息。

一般而言，氣息有三種病相，不可依之修習：
◾ 第一、喘相：即出入息時，息沒有吸滿或吐盡，尚有部分氣息滯留於體內，產生不平衡、不通暢的現象，因而形成上氣不接下氣的喘相。
◾ 第二、風相：出入息如打鐵之風箱，進出作聲。
◾第三、氣相：氣息雖無聲，亦不結滯，但出入不微細、均勻。

若依喘相修數息，守之則結，胸口悶結，頭昏腦脹，不易得定；依風相修數息，守之則散，心識不能集中，散亂難成，不易得定；依氣相修數息，守之則勞，疲勞心苦，不易得定。故正修數息前，應先調治此三種病相，使氣息通暢、無聲、微細、均勻，再行修習。

修數息時，不可出入息同時併數，以免造成腹中氣結；須單數出息或入息，數出不數入，數入不數出，此中尤以數出息較佳。數息時，應輕鬆自在、平靜安詳、一心專注，所謂「身要放鬆，不得隨便；心要專注，不得緊張」。心念依止出入息上，隨著出息默數（不可出聲）「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十」等十個數字，字字不斷，綿綿密密，不夾雜、不間斷。若因妄想而致數字間斷，則重頭再數。若妄想紛雜，心無法收攝時，可將數字從「十、九、八、七、六、五、四、三、二、一」倒數，以降伏妄想。若氣息太短，無法數至十，可數至五或七，待氣息較長後，再增至七或十；數字至十為止，即不宜再加。
【結　語】

數息可於靜坐中或睡眠前修習，但行動時則不宜修習。數息得獲定境時，若見任何善惡境界，或聞任何音聲，皆不可執著，此皆為幻識所生，應不取不捨、不喜不憂，了知「凡所有相，皆是虛妄」，心念專注於數息上，能數之心必須清楚明白、作主，所數之數字亦須綿綿密密、不夾雜、不間斷。心念清楚明白即為「觀」，綿綿密密、無有間斷，即是「止」。若能止觀雙運，修習純熟，心中妄念頓消，覺照不失，則定境現前，身心和悅、輕安舒適，進而達到心念清淨、輕安愉悅之善境界。

usauser

內容簡介：                                                                                                                                                                 修行主要是從心來修，禪在印度就是定的意思，修定是從觀想開始，觀想一個焦點、一個名詞，或者是一樁事，不斷反覆地用一個特定的念頭，來代替許多的雜念妄想煩惱，這就是禪的修行。

◎禪坐的呼吸方法－－原則與步驟（一）                                                                                                                                                           內容簡介：                                                                                                                                                                 禪修的方法，最簡單的就是體驗呼吸，吸出、吸入，享受自己的呼吸。活人跟死人差的就是一口氣，氣吸進鼻孔時，鼻端就會有涼爽的感覺。涼爽不僅在鼻端游走，身、心也會涼快起來。

◎禪坐的呼吸方法－－體驗呼吸（二）                                                                                                                                                           內容簡介：                                                                                                                                                                 隨著身體的運作，呼吸是自然而然的快和慢。動作激烈，呼吸自然會增加、快速；身體平穩，呼吸自然緩慢。不需要控制，只要清楚知道呼吸，吸進、吸出，不要離開對呼吸的感覺。

◎禪坐的呼吸方法－－數呼吸（三）                                                                                                                                                           內容簡介：                                                                                                                                                                 人的心是心猿意馬，沒有雜念很容易昏沉，腦袋太單純時，就想睡覺而無法修行。但一有雜念，就會胡思亂想，那也無法修行。所以體驗呼吸，還有再加上數呼吸，數，就是讓心有事情做。

◎禪坐的坐姿                                                                                                                                                           內容簡介：                                                                                                                                                                 打坐、體驗呼吸時，可以想像自己是一片白雲，很輕鬆地坐著、呼吸。但這還不是修行，修行一定是有心在體驗，體驗身體、體驗心，讓心保持工作，而不是休息狀態，修心才是修禪。

◎禪坐的時間和地點                                                                                                                                                           內容簡介：                                                                                                                                                                 對我來說，任何地方、時間都可以打坐。但對一般人而言，則是精神飽滿、心情穩定的時候，最適宜打坐。所以一天之中，最好打坐的時段是早晨，打坐完，一整天都是精神飽滿。

◎認清自己好禪修                                                                                                                                                           內容簡介：                                                                                                                                                                 打坐最好能夠跟著老師學，靠電視、電台、書本學打坐，容易一知半解而發生問題。如果一個人不是那麼清楚自己的身心狀況，打坐時身心產生變化，身旁又沒有老師指導，將會無所適從。

usauser

阿姜查不断地重复强调：修行的道场就是我们的身心，在我们的六根里，在我们接触外境中去观照。我们必须在眼、耳、鼻、舌、身接触外境的当下，去仔细觉察，心如何被这些外境对象引发出不同的反应，而这些反应又如何构成我们一连串的行为，以及一连串的喜恶分别的制约反应。

      阿姜查以非常浅显活泼的比喻，让我们知道如何在这个修行道场里用功，如何在这个过程中找到内心的光明、清静与喜悦。他的方法归纳起来，就是戒、定、慧三学。这三个步骤好像是一个连续、互相关联的过程。把观察我们自己的内心作为起始和核心，阿姜查指导我们如何超越、放下和不执著。

chong91

打通海底轮要多久？

吉祥

ethen1980 发表于 20-8-2015 12:39 AM
兄还真是实修之人，虽然满口名相，但你这篇是很好的分享，谢谢

客氣了，咱們可以達到見和同解，也顯得出ethen兄你也是實修之人。

名相，如水中月，連結點，筏喻，工具，用的時候清楚知道他的作用，就是工欲善其事必先利其器了。

遲來的回覆，謝謝。

usauser

如何打通海底轮，打通时有什么感觉呢？人体七轮都... 答：打坐时意守在海底轮，用出声念咒的方法，加重鼻音，在海底轮震动，很快既可冲开海底轮，可早日冲开腿疼之关。这种方法不仅可以冲开双腿，而且还可以开各个脉轮、消除病灶、开中脉、出性光、消业障等。这些作用都经过了反复的验证。 另外，对于初...2010-12-22 回答者: 英伦上帝  2个回答  46  黑曜石对应海底轮是什么意思? 问：黑曜石对应海底轮是什么意思，是怎么个对应法？是将水晶放在那个位置吗？答：海底轮是七脉轮中的其中一个，海底轮对应的颜色有红色、黑色、茶色。而黑曜石属于黑色，故对应的是海底轮。呵呵，感觉在绕圈子。 其实若你是体质比较敏感、或者体质比较差，又或者潜意识强的人，你把黑曜石拿到手里，你就会觉得你的海底轮部位有...2013-09-22 回答者: hnbdxzhnbdxz  1个回答  

12  打开海底轮要多久 问：我每天都坚持至少20-30分钟以上的海底轮观想练习，就是观想大地能量进入...


答：只要修身养性都是有帮助的，贵在坚持，也不是一朝一夕所能达到的，做什么要志致以衡，不要半途而废，才能达到理想的景界，每天的坚持就是对信念的坚守。人都是要以德养性，以理负人，才能达自己的最高景界。

tl123

吉祥 发表于 25-8-2015 09:17 AM
客氣了，咱們可以達到見和同解，也顯得出ethen兄你也是實修之人。

名相，如水中月，連結點，筏喻，工 ...

吉祥兄，您是修中国禅的对吗? 我最喜欢看南师的书，说到實修之人我就惭愧。

tl123

usauser 发表于 25-8-2015 09:41 AM
如何打通海底轮，打通时有什么感觉呢？人体七轮都... 答：打坐时意守在海底轮，用出声念咒的方法，加重鼻音 ...

您用的方法和我不同，我是有一天静坐气机在海底轮启动，意守不是好方法，意守重是会出事(意守=心=火)