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楼主: ethen1980

分享行善的点子 (update 20/3/2015年)

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发表于 20-3-2015 09:52 PM | 显示全部楼层
applely 发表于 20-3-2015 10:38 AM
我们要多多行善没错, 但是我个人的经验就是, 行善/修行, 最好别让身边太多朋友家人知道。
虽然佛经说我 ...

以后遇到一些有心刁难学佛人的亲友,或是故意要占你便宜的别人时, 师兄不妨给他们说说这个故事,让他们也能开开智慧:


阿姜放有一位弟子——一位女裁缝师——被一位顾客批评道:“你修习佛法,不是吗?那么为什么你那么贪心,要价那么高?修法的人应当只取足够活命的收益才对。尽管她知道自己的定价是公道的,却想不出一个好的答复,于是下一次见到阿姜放时,把这事告诉了他。他答道:“他们再这么说时,你告诉他们:‘听着,我修习佛法,不是为了当傻瓜。’”——《修法者——阿姜放尊者问答录

阿弥陀佛。
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发表于 20-3-2015 11:21 PM | 显示全部楼层
如果是為了自己好而為善不欲人知,就算有功德、有陰德也是很小;如果為了救人、為了帶動善的循環,寧可讓自己的陰德變成陽德,這才是無量功德。

如果為了自己要有陰德,而為善不欲人知,這可能讓別人錯失感動後出來助人的因緣。。

做的好事如果不分享出來,那麼只能在當下感動少數人,但如果分享出來、記錄下來,可以感動千百年的無數人,這份善的循環無遠弗屆。

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ethen1980 + 5 智者

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 楼主| 发表于 20-3-2015 11:30 PM | 显示全部楼层
谷成 发表于 20-3-2015 09:05 PM
了凡四训说“凡为善而人知之,则为阳善:为善而人不知,则为阴德。”被人知道的称为阳善,不为人知的称为 ...

的确凡是可以变通的,并非必须守着那古老的,旧有的传统理念。

阳德阴德都好,以前可没有网路啊

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谷成 + 5 现代的确是方便多了,造恶亦然。

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 楼主| 发表于 20-3-2015 11:55 PM | 显示全部楼层
行善点子:很多人认为吃饭必须干净,这才叫惜福,而我却认为吃饭要留一点,拿来喂外面的野狗夜猫,如果吃干净了,野狗野猫不就饿肚子?
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发表于 21-3-2015 02:13 AM | 显示全部楼层
谷成 发表于 20-3-2015 09:05 PM
了凡四训说“凡为善而人知之,则为阳善:为善而人不知,则为阴德。”被人知道的称为阳善,不为人知的称为 ...

两种说法都有道理。因为这两种“欲予人知”的心态其实是不一样的。


一般人的“欲予人知”,是为了求名、求虚荣、求满足感,所以他在发心上,就比不上真正想要帮助人的善人。以“身、口、意”三业来说,他的身业是做到了(他确实帮助了别人),但他的意业却是做不到。今天他能够为了求名而做善事,明天是不是就能够为了求名而做恶事?长远来说,还是竹篮打水。


默默助人者,要赞叹的不是他的沉默,而是他的发心。不为人知亦愿助人,可以认为他的发心是诚恳的。发心对了,将来他必然会持续去行善积德,这个就善莫大焉了。

所以,这里论的是“发心”,也就是意业。

发心对了,行善时当立为一个榜样,鼓励众人跟随,这个又是另一个道理。古来圣贤往往也是把自己领悟的道理说出来,以己身为榜样,这个是万世流芳。

佛经中也有很多这种说法。比方说释迦牟尼的八相示现;金刚经中说,受持金刚经,为人解说小段经文,甚至只是区区的四句偈,所得福德,胜于布施恒河沙数的珠宝。都是这种道理。你教十人,十人教百人,百人教千人,亿亿万万子孙无穷无尽,所得福德亦是如此。
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发表于 23-3-2015 09:11 AM | 显示全部楼层
ethen1980 发表于 20-3-2015 11:55 PM
行善点子:很多人认为吃饭必须干净,这才叫惜福,而我却认为吃饭要留一点,拿来喂外面的野狗夜猫,如果吃干 ...

有些人不懂得要布施狗狗猫猫, 直接往垃圾桶里面倒啊。
偏偏有些人还不到那个时机点你跟他宣扬佛法, 那你干脆叫他惜福, 不浪费, 那他比较容易听进去。

不同的法, 针对不同的人, 就是这意思。

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ethen1980 + 5 我很赞同

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 楼主| 发表于 23-3-2015 09:22 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 ethen1980 于 23-3-2015 10:07 AM 编辑

23/3/2015:

布施食物给猴子这件事,经过多方面的研究,可能到头来是一件恶事,因为放生了,猴子在这个地方越聚越多,他们知道有免费食物吃,以后不回到深山觅食了,因为我们这些放生者,本意是好的,可能最后造成破坏生态平衡。所以台湾,香港,和英国很多地方开始立法管制这类放生。
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发表于 23-3-2015 09:40 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 applely 于 23-3-2015 09:50 AM 编辑
ethen1980 发表于 20-3-2015 01:56 PM
怎么我不断劝他人行善,自己的障碍却越来越小?

个人因缘不同, 身边的人不同。 目前为止, 在我说后能够接受佛法的, 看来只有我先生一个而已。
有句话说: “佛渡有缘人”。 没缘的人就是他不能接受的人, 你再去宣说, 除了自讨没趣, 惹他生气还害他谤法。

1. 我看见邻居家有只狗, 每次主人没有喂它, 有时候觉得他很饿的样子。
我因为时常家里没有煮饭, 所以我买狗粮喂门外一些流浪狗猫。 弟弟和亲戚来到我家, 看到狗粮, 看到了, 觉得我钱太多, 是不是太富裕了? 别人的狗关你什么事?
问题就从这里升起。。。  亲戚就开始觉得我很有钱, 弟弟, 妈妈也觉得我应该是活得太自在了。 可是人家不会明白的, 就算是省一点花, 不富裕也要行慈悲布施。 何况狗粮也不会贵到哪里。。。

2. 妈妈认为我供佛, 捐助慈善, 都是不应该的。 这些钱全部给她该多好, 那种心态。。 我以为告诉她能感动她一起发心, 可是万万没想到不单止让她不高兴, 还害他毁谤佛法。。。
3. 看见有药师法会, 帮妈妈报名, 祈求身体安康。 妈妈知道了, 冷冷的回我一句: “不需要帮我搞这样的东西。” 她不会感觉到我是出于关心, 希望她健康。

3. 我一个朋友, 事业受困, 找不到伴侣, 我为他宣说, 为了让他接触佛法, 改变命运. 可是人家一点都相信. 可能我也还不富裕, 我自己本身也还很多障碍, 我自己本身都无法成为一个榜样给别人看, 或给别人信心. 跟人家说, 人家也会看, 你自己修了又好到哪里先??? 

我应该是在人缘方面修不够福报, 说话身边的人听了不会起欢喜心, 像我这样的人, 宣扬了就会给自己制造更多业障先前, 业障现前我们我们要趁机会消业障. 但是有时候我们的心量还没有准备好, 我们会觉得做么越修越多障碍, 搞到自己不能喘息。 修行是有分阶段的, 不同阶段应对的方式不一样. 有些人应该为别人宣说弘扬佛法, 但是在此之前, 我们必须先修资粮/智慧/善缘. 要一步一步来的. 或许应该说, 我们要多观察了解我们身边的人. 无缘的我们就不让他知道.

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 楼主| 发表于 23-3-2015 09:45 AM | 显示全部楼层
applely 发表于 23-3-2015 09:40 AM
个人因缘不同, 身边的人不同。 目前为止, 在我说后能够接受佛法的, 看来只有我先生一个而已。
有句话 ...

你解说得极其对,是的每个人有不同因缘,说行善,我真的从不太相信到现在非常相信,只是自己的行意还不够纯。心地好未来就好,先祝福你。。。
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发表于 23-3-2015 10:03 AM | 显示全部楼层
ethen1980 发表于 23-3-2015 09:22 AM
23/3/2015:

放生猴子这件事,经过多方面的研究,可能到头来是一件恶事,因为放生了,猴子在这个地方越聚 ...

放生不是放他们回森林吗? 做么有免费食物吃?

你是说护生园吗? 为什么要大量放生猴子, 这批猴子面临生命危险吗?  有人吃/杀猴子吗?

如果是宠物就不必放生, 怕他们回去无法寻食。 天底下大把那些面临宰杀的, 何必放生宠物? 宠物们在宠物店/让人买回去, 不会没有东西吃。

放生的人要有智慧, 不然就变成好心做坏事。


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 楼主| 发表于 23-3-2015 10:06 AM | 显示全部楼层
applely 发表于 23-3-2015 10:03 AM
放生不是放他们回森林吗? 做么有免费食物吃?

你是说护生园吗? 为什么要大量放生猴子, 这批猴子面 ...

放生不是放他们回森林吗? 做么有免费食物吃?
- 搞错了,是布施食物给猴子

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发表于 23-3-2015 10:29 AM | 显示全部楼层
ethen1980 发表于 20-3-2015 06:16 PM
朋友真的所知不多啊,你知道牛仔裤的喷砂(你知道这是十么吗?)是多少工人的血和泪换来的吗?害死多少人 ...

很多工作都是这样的。。 矿工那些工人, 化工厂, 还有很多行业也都是危害人的健康, 甚至性命危险的工作。
若有其它选择, 谁要去做这种工作?  可是为了生活, 为了活口?  怎办好?

我有个表哥, 在shell里面做工, 但是他们里面也很多chemical lab, 做那分工弄得身体很不好。 到处求医。。。 先要转行? 年纪不小了, 有没有学历, 没有其它手艺/经验, 有老婆孩子要养, 还是没有办法, 没有其它地方能给他在那里的薪水。 虽然没有很多钱, 但是三四千块够他们一家生活。  现在我们的国家, 三四千块也只不过刚好一家人生活而已 (3千以下就算穷户了), 也不富裕, 有一个女儿很可爱, 但是有听障问题, 要上特别学校, 开销又多了。

要不要做这种工, 全赖我们的福报有多少, 好多人都希望做办公室/钱多事少离家近, 没几个人如愿的。

生活不是由得我们选择的, 而绝大部分的人生活是苦的。
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