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楼主: Quest716

一切真的为心造???

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发表于 19-11-2014 06:53 PM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 17-11-2014 09:24 AM
那么,讲的心是什么呢???如来藏识?

《维摩诘所说经》:尔时,文殊师利问维摩诘言:‘菩萨云何观于众生?’

维摩诘言:‘譬如幻师,见所幻人。菩萨观众生为若此。如智者见水中月,如镜中见其面像;如热时焰,如呼声响,如空中云,如水聚沫,如水上泡;如芭蕉坚,如电久住,如第五大,如第六阴,如第七情,如十三入,如十九界,菩萨观众生为若此。如无色界色,如燋谷芽,如须陀洹身见,如阿那含入胎,如阿罗汉三毒,如得忍菩萨贪恚毁禁,如佛烦恼习,如盲者见色,如入灭尽定出入息,如空中鸟迹,如石女儿,如化人烦恼,如梦所见已寤,如灭度者受身,如无烟之火,菩萨观众生为若此。’
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发表于 9-2-2015 01:25 PM | 显示全部楼层

我會把你的帖子挖出來是我看到了你是佳禮最懂得意識的人.

你的回復有很多???疑問, 其實很多答案你已經有了, 只是不肯定說.
我跟你說, 這個世界上全部宗教都是騙局, 所有教徒給你的答案也是繼承的欺騙, 他們不會知道他們騙了你, 因為他們也被騙了.

只有你自己發的???疑問, 顯示了你突破了騙局. 繼續你的探索, 別信別人的答案, 不然你又被拉回騙局.


.

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发表于 9-2-2015 01:29 PM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 18-11-2014 10:58 AM
你说做恶业会有苦报,在这世是能够体会!但,到底地狱是否存在,是否像记载中那样,这个听听就算。
每 ...

每個宗教有它們自己的地獄, 就根據它們自己的條件進地獄.


.

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 楼主| 发表于 9-2-2015 01:51 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 9-2-2015 01:25 PM
我會把你的帖子挖出來是我看到了你是佳禮最懂得意識的人.

你的回復有很多???疑問, 其實很多答案你已經 ...

最近觉得  一个人选择的信仰,就创造出了他自己的人生 和 世界。。然后,他把它奉为唯一的真理,不断要别人也和他一样的看法。。
(其中一种存在主义好像是讲这个)

选择基督教的一心向主,其他的都是魔鬼
选择大乘教的则奉持菩萨道,其他的叫做不究竟
选择南传的向往涅磐。。大力排斥其他经典和途径
选择搞思辨的每天听到如来藏派和印顺派在引经据典辩论
选择搞现代身心灵的一昧跟着西方的思维,一会儿赛斯、一会儿奇迹
选择搞治疗的则把很多东西都兜回儿时伤痕来讲。。一直往后追溯,从童年到前世到前前世,前前前。。

选择的信仰就造就了这人的一生。。。

我一个好朋友讲:

鸟择木而栖,择其所好;胸襟大的,会绕几圈看看全景。。


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发表于 9-2-2015 02:08 PM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 9-2-2015 01:51 PM
最近觉得  一个人选择的信仰,就创造出了他自己的人生 和 世界。。然后,他把它奉为唯一的真理,不断要别 ...

它們都對,沒有一個錯.

在意識界之中,各自為政,各自捆在各自的意識中而不得出離.他們只能見到他們的意識界,見不到別個意識界.所以,他們都以為他們是唯一真理.他們不是要騙你,是因為他們自己也不知道.


人類可以做選擇.





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发表于 9-2-2015 03:18 PM | 显示全部楼层
此“心”非彼“心”。
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发表于 9-2-2015 03:40 PM | 显示全部楼层
haryewkun 发表于 9-2-2015 03:18 PM
此“心”非彼“心”。

哪個心? 什麼心?



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 楼主| 发表于 10-2-2015 09:51 AM | 显示全部楼层
forest456 发表于 9-2-2015 06:45 PM
感识,心识是可以有错误,这是肯定。
一切都是没形成本来都存在,灭了也还是存在的本质。。。所以,如果心 ...

mmmm .... 老庄就这样形容:








“吾

“沌

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 楼主| 发表于 10-2-2015 10:06 AM | 显示全部楼层
haryewkun 发表于 9-2-2015 03:18 PM
此“心”非彼“心”。

如果讲  “一切唯识造”   “一切唯性造”   “一切唯藏造”  “一切唯本造” 比较容易get到吧

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发表于 10-2-2015 11:33 AM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 10-2-2015 10:06 AM
如果讲  “一切唯识造”   “一切唯性造”   “一切唯藏造”  “一切唯本造” 比较容易get到吧

繞著周邊不著點.

勇敢一點, 就說 "一切唯神造" 不就得了. 又清楚又明瞭.


.



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 楼主| 发表于 10-2-2015 11:37 AM | 显示全部楼层
外道 发表于 10-2-2015 11:33 AM
繞著周邊不著點.

勇敢一點, 就說 "一切唯神造" 不就得了. 又清楚又明瞭.

ehh 给下脸咧 ,这里是佛教发音咧。。过去宗教交流才可以这样讲

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发表于 10-2-2015 12:38 PM | 显示全部楼层
"一切唯心造" 好像是大乘說的, 原始佛教應該是 "一切因緣和合生". 大乘也是研究唯心最多宗派. 不過, 諷刺的, 大乘也是最厲害用唯心給自己製造幻象造繭自縛.

隨便拈就可以拿個例子:
http://cforum.cari.com.my/forum. ... ead&tid=3609997

五扇提罗 是一個, 野狐禅 又是另一個.


唯識創造出來的幻象會被修行者經驗為真實.


.
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发表于 10-2-2015 12:42 PM | 显示全部楼层
除非一個修行者在很初淺的階段才可以分辨得出是現實還是心識幻做. 一個修行者越深入就越無法分辨出是現實還是心識幻做, 至到某一階段修行者會把所有心識幻做當真實.



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发表于 10-2-2015 04:03 PM | 显示全部楼层
一切为心造是指好的境界,恶的境界,都是自己造成的。比如恶人下地狱,体验恐怖与痛苦,都是因为前生造恶然后才有这样的果报。反之好人出生到天界快乐自在,也是因为前生做了许多好事之故。

如果把一切为心造上升到the root cause of everything,一切物体和生命体的本质这样高的境界,这样的思想对大家有什么好处?没有。

你说太阳也是心造,可是说的人用意念变成一根火柴都做不到。用意念变一条毛都办不到!可是这些人还是喜欢宣扬一些为心造,心是the root cause of everything,吹到天花乱坠,可是终是无用。


一切为心造如我所说,善境恶境都是自己的选择造成。
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发表于 10-2-2015 10:34 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 素还真 于 10-2-2015 10:39 PM 编辑
forest456 发表于 10-2-2015 09:42 PM
这也是唯识学派的理论。
心识是可以出错,那么你如何分辨善恶,对错。。。
用佛教的规律?法则?。。。 ...

善恶对错是以轮回果报境界来区分。

大善当然是趋向涅槃,大恶就是长时间轮转世间无法解脱(一阐提)(普渡众生的大菩萨除外)。

小善就是生到善道受乐,小恶就是生到恶道受苦。
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发表于 11-2-2015 09:43 AM | 显示全部楼层
forest456 发表于 10-2-2015 11:09 PM
六识都有可能出错,你如何能修到纯善,纯对?那么永远都会在轮回里面不得脱离,不是吗?

如果轮回果报 ...

你不觉得你的说法有矛盾吗? 在另一个贴你说灵性圆满,清净,众生都是佛。这边却说六识都有可能出错,还要修到纯善?

请问六识出错是神马情况?
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发表于 11-2-2015 09:22 PM | 显示全部楼层
forest456 发表于 11-2-2015 12:28 PM
靈性是不在六识以内。

在第七識?在第八識?在第九識? 






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发表于 13-2-2015 09:13 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 外道 于 13-2-2015 09:15 AM 编辑

都不是。佛教從來就沒有認識過什麼是靈性,以前沒有,現在沒有,以後也不會有。只有代品叫佛性。






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发表于 13-2-2015 11:20 PM | 显示全部楼层
forest456 发表于 13-2-2015 01:41 PM
靈性,只是一个代号,现代说是第九识,纯净无染的佛性。

原始的禅宗是最接近的,就是明心见性。而不 ...

哦, 原来把纯净无染的佛性叫做第九识, 唯识派在搞混乱了. 识是识, 佛性是佛性. 佛性不在识中.
佛性不应该归为第九,佛性不属识, 唯识派应该直接用"佛性"会比较明了.



[用别人电脑,只有简体.   ]
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发表于 14-2-2015 09:11 PM | 显示全部楼层
forest456 发表于 13-2-2015 01:41 PM
靈性,只是一个代号,现代说是第九识,纯净无染的佛性。

原始的禅宗是最接近的,就是明心见性。而不 ...

哪裡蹦出來的第九識?
敢問出自何書?

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