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发表于 1-8-2014 12:24 AM
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支那八公 发表于 31-7-2014 11:29 PM
人生太短, 我实在没有时间將自己的心裝滿别人的过失来折磨自己. 不要以为每个人都如你的想像般的糟糕... ...
你觉得心里不平衡是件糟糕的事吗？？ 我觉得很正常啊， 每个人都会遇到预期跟现实之间出现差距的事情啊。 人生说长不长，说短不短。和尚驾跑车是一种过失吗？？ |
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发表于 1-8-2014 12:42 AM
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你应该去JPJ查查看车主是谁才来这里开帖。
不要把眼前看到的一小部分，就在这里装道德帝。 |
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发表于 1-8-2014 12:49 AM
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外道 发表于 31-7-2014 11:44 PM
對任何不好現象提出來不是心里不平衡, 而是可以制約, 是好事.
最可怕的就是哪些人對不好現象漠視無睹,任 ...
他拿自己驾potong跟尼姑驾mpv来说不是心里不平衡的表现，不然又会是什么。 其意思难道不是觉得尼姑不应该驾比自己好的车？ 预期或认知与现实出现的差别难道就不是心里的不平衡？
顺便告诉你，怕你转不过来说我公鸡人， 预期的或认知上与现实同等时，心里自然就是平衡的，而当事人自然也不会提出异议。 因为认为世界本应该是这样。
就像有人看到你的胜利而感到惊讶那样， 这就是预期/认知与现实的不平衡而使出的表现。
我可没说心里不平衡是件不好的事啊。你们觉得不好那是因为你们对 "心里不平衡" 的认知跟现实 心里不平衡的条件认识有差距而已。 这只是人类的一种由内而外的自然表现。
番薯认知跟价值观也是无可避免的恶性循环的原因之一。 |
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发表于 1-8-2014 01:06 AM
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贱猪头 发表于 1-8-2014 12:49 AM 
他拿自己驾potong跟尼姑驾mpv来说不是心里不平衡的表现，不然又会是什么。 其意思难道不是觉得尼姑不应该 ...
為什麼你的心態一直喜歡損別人的人格?
比較不一定是心理不平衡, 他說他駕proton尼姑駕mpv，只是在表示，用來代步proton已經足夠，用到innova幾乎是豪華了。這是一種對必需品和奢侈品的描述方式，怎樣能算人是心理不平衡？
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发表于 1-8-2014 01:10 AM
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贱猪头 发表于 1-8-2014 12:49 AM
他拿自己驾potong跟尼姑驾mpv来说不是心里不平衡的表现，不然又会是什么。 其意思难道不是觉得尼姑不应该 ...
講到最後就損我是 "番薯認知"。
隨便你損，學佛人。
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发表于 1-8-2014 01:57 AM
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外道 发表于 1-8-2014 01:10 AM
講到最後就損我是 "番薯認知"。
隨便你損，學佛人。
差别心&价值观。 （回复你44楼）
番薯（凡俗）认知只是说着好玩的。 本帖最后由 贱猪头 于 1-8-2014 02:31 AM 编辑
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发表于 1-8-2014 09:38 AM
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发表于 1-8-2014 03:29 PM
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发表于 3-8-2014 09:39 PM
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我觉得我们都不了解真相就在这里大肆评论，一不小心就可能成了毁谤僧侣，最好还是不要评论吧，批评别人肯定没有功德，不小心还会有吃不消的罪业，我不做这样的傻事。而且要是人家师父修行的好也是她得解脱，修行不好也是她受罪业，各人因果各人担，我们干吗评头论足自找烦恼。 |
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发表于 3-8-2014 11:17 PM
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素还真 发表于 31-7-2014 11:43 PM
问题是在家人不默大事批评的话，其他在家人不明所以也会有样学样的批评，慢慢就会形成风气。
出家人做 ...
恕我插一句嘴，這些是無法處理的，也沒有什麼有實權的出家人領袖 |
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发表于 4-8-2014 01:20 AM
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沧浪澈 发表于 31-7-2014 04:07 PM
1. 佛法常劝大眾世事無常, 要看破放下貪婪, 名利及虚荣暑华的享受. 現在代表佛门三宝之一的僧人却做着这些 ...
别人相信他的眼睛，不相信佛法，那是没办法的事。如果你也相信自己的眼睛，而不去观察画面背后的真实情况，那就离佛法相去甚远矣。
我当然相信正法. 难道正法的哪部經典有記載佛説末法时期的出家眾可以接受豪车名宅, 而在家眾則不能过暑华的生活. 要看破放下, 最好通通捐给和尚, 让出家人过享受的豪华生活, 你就有無量功德?
信徒福报与生俱来，他们用重本来护持三宝并无过错。当初祗树给孤独长老何尝不也以黄金铺地捐了祗园给佛陀住？佛住下了。小的发心可以为了积功累德，大的心量可以是无住相布施，不一定要刻意给出家人找一辆破烂车才叫做有功德的布施。梁武帝是觉得自己护持佛教了而很有功德，信徒如果这样想自然铺他后尘。神通之事从佛陀时代以来就有，佛陀被塑造成偶像也不是现代的事了。
这个故事是因为地主不肯將地賣给長老, 才出此难題为难他. 怎知長老变賣了所有財产, 將所犾得的黄金铺滿那块地, 地主看到了很感动, 才將那块地賣给他. 佛陀已經示现给我们看, 離开王宮成佛后过着三衣一砵, 寄于树下的清苦日子. 請问現代的出家人还有依教奉行吗?
施主一粒米，大如须弥山；今生不了道，皮毛戴角还。出家人拿得越多，考验越大。这些是僧人个别修行到不到家的问题，自古以来也有不少这类僧伽故事，反正都是老生常谈的问题，你且放下这不必要的担心。成了自己的挂碍，成了自己的成见，心地在往后的修行道路可是越走越窄哦！阿弥陀佛！
現代的佛教, 法師高高在上, 信徒只有战战競競的信佛, 不敢对出家衆講一套做一套的行為做出控訴, 無意中助長了歪风.
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发表于 4-8-2014 08:34 AM
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支那八公 发表于 4-8-2014 01:20 AM
别人相信他的眼睛，不相信佛法，那是没办法的事。如果你也相信自己的眼睛，而不去观察画面背后的真实情况 ...
我已经不再需要这样来体证所谓的正法了。
祝福你。
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发表于 4-8-2014 08:47 AM
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贱猪头 发表于 31-7-2014 04:49 PM
他拿自己驾potong跟尼姑驾mpv来说不是心里不平衡的表现，不然又会是什么。 其意思难道不是觉得尼姑不应该 ...
講人家蕃薯... 你自己呢? 好好的一个人, 为什么要叫动物的名字? .gif)
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发表于 4-8-2014 10:12 AM
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发表于 4-8-2014 02:00 PM
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沧浪澈 发表于 4-8-2014 12:34 AM
我已经不再需要这样来体证所谓的正法了。
祝福你。
視而不見, 驼鳥心態... .gif)
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发表于 4-8-2014 02:11 PM
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北川囧子 发表于 31-7-2014 04:42 PM
你应该去JPJ查查看车主是谁才来这里开帖。
不要把眼前看到的一小部分，就在这里装道德帝。
是咯, 下次你被歹徒拿刀追殺, 向警察求救时, 警察对你説:"他手中的刀子都还没刺进你的身体, 你怎能說他想殺你呢?" 
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发表于 4-8-2014 02:24 PM
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SapphireGal5660 发表于 1-8-2014 07:29 AM
不是啦，有人供养是吗？
很多时候, 只因自私及怕惹上麻煩, 我们都会用种种的籍口来对我们所看到的現象飾掩或美化它. 寧为瓦全, 不作碎玉. .gif)
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发表于 4-8-2014 02:36 PM
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LifeisAmazing 发表于 3-8-2014 01:39 PM
我觉得我们都不了解真相就在这里大肆评论，一不小心就可能成了毁谤僧侣，最好还是不要评论吧，批评别人肯定 ...
如果無中生有, 即是毁谤. 但是, 这是事实于眼前, 大家都选择視而不見, 只因各人的因果而害怕对僧侶提出控訴, 任由他们放纵不理, 这是消极的心態, 説难听点, 也算是帮兇. .gif)
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发表于 4-8-2014 02:46 PM
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支那八公 发表于 4-8-2014 02:00 PM
視而不見, 驼鳥心態...
视而不见，听而不闻，言而不说。是为入正法藏。
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发表于 4-8-2014 02:49 PM
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沧浪澈 发表于 4-8-2014 06:46 AM
视而不见，听而不闻，言而不说。是为入正法藏。
不明白... .gif)
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