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发表于 24-2-2014 10:11 AM
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kitty佳佳 发表于 23-2-2014 02:21 AM 
印度精神大师赛巴巴(Sai Baba)去世时,留下了9亿美元的遗产,这两位法师共同点就是全部捐出来。。是一种大爱 ...
你說到了重點, 死了之後才捐出來.
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发表于 24-2-2014 10:27 AM
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平時把錢財抱暖暖抱到最後剩下一口氣知道不能再抱了才把錢財汗巴蘭仍出來這叫做 "捨棄" ? 應該是叫做 "形勢所逼不得不捨" 吧?
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发表于 24-2-2014 10:45 AM
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真正捨棄錢財的人不是那些非把自己苦哈到三餐沒得續也不是那些抱了錢財一生到最後一秒才捐出來的人.
真正捨棄錢財的人是那些在有生之年就可以把錢財拿出來建設社會福利, 建設廉價以服務為優先的醫院, 建設學校, 建設收容所等等. 而且, 要在在有生之年建設, 因為自己需要監督營運正常. 一旦機構上了軌道就不必自己監督也正常營運, 那個時候就自己就可以去死了, 這才是懂得捨棄的人.
撒手歸西之後才把大筆錢財仍出去, 不可以說為 "捐出去", 要說為 "仍出去". 因為那個時候大筆錢財已經沒有人監控了, 濫用的機率相當高. 那個景象就是在街上把錢財仍出去然後個個人在搶奪的紛亂景象, 就是你們所為的有愛心景象啦.
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发表于 24-2-2014 01:10 PM
来自手机
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我爸是李刚 发表于 16-2-2014 09:52 AM
如果大师身无分文,更会得到人们的尊敬。为什么应该不用我解释了吧。
我认为不管任何宗教都须要人们的监 ...
身无分文 又怎么做善事呢?
九亿美元 和 2千万台币 相差很远啦
九亿美元单单年息 都多过 2千万台币 啦
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发表于 25-2-2014 12:51 AM
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新網友 发表于 24-2-2014 10:45 AM 
真正捨棄錢財的人不是那些非把自己苦哈到三餐沒得續也不是那些抱了錢財一生到最後一秒才捐出來的人.
真 ...
爱是一种极为抽象的现象。爱也有分很多种。
第一点星云法师有写书,有版权税,有个人收入。。
第二点他是在有生之年创办佛光山慈悲基金会,需要靠资金来运作。zhttp://www.compassion.org.tw/0111-about.html
行善有很多种方法,行动上的,精神上的,经济上的,就要看是用什么心态去看它。。
是不是说一定要割肉喂鹰才算行善?其他的行善方法没见血光就没什么大不了?
用心胸狭窄的心态看事情都是灰暗的。胸襟开阔的心态什么都是真善美。
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发表于 25-2-2014 10:03 AM
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kitty佳佳 发表于 25-2-2014 12:51 AM 
爱是一种极为抽象的现象。爱也有分很多种。
第一点星云法师有写书,有版权税,有个人收入。。
第二点他 ...
只有你這種心胸狭窄才會把我良性的提議看為攻擊。
只有你佛教才會把殘忍的割肉喂鹰當著是善行, 我外道只會當著那是自我行兇.
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发表于 25-2-2014 10:33 AM
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你
kitty佳佳 发表于 25-2-2014 12:51 AM 
爱是一种极为抽象的现象。爱也有分很多种。
第一点星云法师有写书,有版权税,有个人收入。。
第二点他 ...
什麼私有權? 什麼版權費? 講到那麼理直氣壯.
什麼私有權?
世界上那一樣東西是你的? 世界上那一樣東西是我的?
誰規定了那一樣東西應該是你的? 誰規定了那一樣那一樣東西應該是我的?
你握著私有理念不丟, 還算是修行人? 至少我俗人都懂得私有理念是社會的妄設, 根本就不可以據私有理念而以為那些東西就應該歸你所有.
什麼版權費?
寫來寫去還不是寫佛法? 佛法是個人私有嗎? 身為出家人, 就算是你自己研討的心得而你要申訴版權費, 它的版權也是屬於佛教所有. 你有看過在公司做工的員工他研發出來的成果是他自己私有嗎? 當然是公司所擁有.
跟我嗆聲? 嗆大聲點, 會有更難聽的事實令你更加受不了.
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本帖最后由 新網友 于 25-2-2014 10:34 AM 编辑
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发表于 25-2-2014 05:31 PM
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新網友 发表于 25-2-2014 10:03 AM 
只有你這種心胸狭窄才會把我良性的提議看為攻擊。
只有你佛教才會把殘忍的割肉喂鹰當著是善行, 我外道只 ... 撒手歸西之後才把大筆錢財仍出去, 不可以說為 "捐出去", 要說為 "仍出去". 因為那個時候大筆錢財已經沒有人監控了, 濫用的機率相當高. 那個景象就是在街上把錢財仍出去然後個個人在搶奪的紛亂景象, 就是你們所為的有愛心景象啦. 这就是你什么所谓良性的提议?说什么人要走了才把钱财捐出来。你根本不了解情况就胡乱下定论,
上面我有解释他是在有生之年就开始创办了慈善资金。不是你说的要离开了才捐出来。
还有一点是我是拿“心态 --心胸狭窄或心胸广阔 ”来做个比喻对待每种行善的看法。
你却认为别人在攻擊你,你是怎样心态去看待事情它就是怎样的。你想好的,他就是好的,你想它是不好的,它就是不好的。
如果倒转来看这只不过是在形容对每种行善的看法,你跟本不会这么激动。
你这么激动,是用什么心态和思想呢?
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发表于 25-2-2014 06:02 PM
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新網友 发表于 25-2-2014 10:33 AM 
什麼私有權? 什麼版權費? 講到那麼理直氣壯.
什麼私有權? 什麼私有權? 什麼版權費? 講到那麼理直氣壯.
什麼私有權?
世界上那一樣東西是你的? 世界上那一樣東西是我的?
誰規定了那一樣東西應該是你的? 誰規定了那一樣那一樣東西應該是我的?
你握著私有理念不丟, 還算是修行人? 至少我俗人都懂得私有理念是社會的妄設, 根本就不可以據私有理念而以為那些東西就應該歸你所有.
什麼版權費?
寫來寫去還不是寫佛法? 佛法是個人私有嗎? 身為出家人, 就算是你自己研討的心得而你要申訴版權費, 它的版權也是屬於佛教所有. 你有看過在公司做工的員工他研發出來的成果是他自己私有嗎? 當然是公司所擁有.
跟我嗆聲? 嗆大聲點, 會有更難聽的事實令你更加受不了.
出版商要进行市场推广和销售,都会找一些有名望或可以吸引读者的书来生产。
出版商付酬劳给作者也是应该的。
出版商需要盈利来维持公司的运作,当然会把书本上架销售。
一些慈善团体也会有星云法师免费阅读的书本。
他的书不只是写佛法,还有关于其他人文教育和启发性的小故事等等。
本帖最后由 kitty佳佳 于 25-2-2014 06:04 PM 编辑
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发表于 25-2-2014 07:20 PM
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kitty佳佳 发表于 25-2-2014 06:02 PM 
出版商要进行市场推广和销售,都会找一些有名望或可以吸引读者的书来生产。
出版商付酬劳给作者也是应 ...
有一种东西,叫 CC license。
我的创作,都放 CC license。

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发表于 25-2-2014 07:23 PM
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新網友 发表于 25-2-2014 10:03 AM 
只有你這種心胸狭窄才會把我良性的提議看為攻擊。
只有你佛教才會把殘忍的割肉喂鹰當著是善行, 我外道只 ...
《本生经》中描述的是佛陀在前生多世菩萨行时各种历程,并不是要我们盲目去模仿。
毕竟,菩萨也是在跌跌撞撞的历程中,才渐渐圆满成佛所需的波罗密的。除了各种正面事迹,菩萨也曾经沦为魔王、堕入地狱、诽谤佛陀,但并不表示我们必须依样画葫芦。
相反的,就像成道前的悉达多太子也曾学习许多极端苦行,但是,成道后的佛陀,却否定了各种会伤害自己身体的极端苦行。
虽然肉身五蕴本身是无常、苦、非我的,但是,要修习佛法、要证涅槃,还是得依靠这个身体,所以,佛陀不赞成佛弟子实践那些会残害自己身体的错误修习方式。
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发表于 25-2-2014 09:54 PM
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@yy_chin
我在介绍 creative commons license 罢了
open access movement 绝对符合佛法,不要和堕落的出版业同流合污
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发表于 26-2-2014 05:39 PM
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@yy_chin
做么酱讨厌我,我reply你嗟
EDIT: 弄到你酱,我很不好意思,sorry ah。
本帖最后由 JowY 于 26-2-2014 05:40 PM 编辑
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发表于 3-4-2014 04:29 PM
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发表于 3-4-2014 11:23 PM
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新網友 发表于 24-2-2014 10:45 AM 
真正捨棄錢財的人不是那些非把自己苦哈到三餐沒得續也不是那些抱了錢財一生到最後一秒才捐出來的人.
真 ...
可能,我说可能,星云法师开始弘法的路并不是我们想象中的顺利,使他认识到金钱对弘法事业是多么的重要。所以他开始透过种种(正当)的方式存钱。而他都把这些钱用在佛教事业上。他一生中做了很多事情,一直到再也做不动了,很不幸的他的户头里还有两千万台币。
这就像上一代的妈妈们都会存私房钱一样,为的是什么?
当然,出家人能否存钱也是值得讨论的。
本帖最后由 63macin 于 3-4-2014 11:26 PM 编辑
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发表于 4-4-2014 11:21 PM
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我的导师刚在前几个月往生。
他从来不开saving acc,current acc, FD...或拥有任何的家产。
就连吃饭都是靠佈施得来.
他是位我今生最尊敬的出家人。
就像佛陀,
尊者涅磐后所留下的并不是金钱,
而是
留下来的是佛法。
为何佛陀不用金钱来做善事?
相信这个问题你们自己去寻找吧!
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发表于 4-4-2014 11:28 PM
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没法! 台湾资本主义太浓!
台湾包装的什么,大多数都是那样!
本帖最后由 alpsfeel 于 4-4-2014 03:32 PM 编辑
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发表于 6-4-2014 09:10 PM
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身为佛教徒,虽也不算很虔诚,但我一直都在想:出家人出家都是为了修行,而修行就是抛弃世俗的一切。但我看到很多寺庙都装修到很奢华,法师们住的禅房几乎都有冷气设备,甚至有些法师出入都乘坐豪华保姆车,手提iPhone、iPad等现代人奢侈品。
我觉得修行虽然不是刻意去受苦,但也不必那么奢华吧?这点我总是觉得不妥。
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