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发表于 22-1-2014 11:27 PM
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我爸是李刚 发表于 22-1-2014 10:30 PM 
你就是爱钻牛角尖。
若佛所不制,不应妄制,若已制,不得有违
这是不是爱钻牛角尖?
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发表于 22-1-2014 11:49 PM
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白布飘扬 发表于 22-1-2014 10:50 PM 
经典也好,注疏也罢,纯粹的相信与不信都是没有意义的。
想证实答案,就去实践“四神足”吧。 ...
谁有教四神足?那个道场,师父?
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发表于 22-1-2014 11:53 PM
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Omnipresence 发表于 22-1-2014 11:49 PM 
谁有教四神足?那个道场,师父?
买辆车开就是最快的四神足,只要在马来半岛上,欲到那里都很自由。 |
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发表于 23-1-2014 12:34 AM
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alpsfeel 发表于 22-1-2014 11:20 AM 
个人认为,这种将佛陀来 世上教化人的事情过程变成是一种“预先编排好的剧情”的说法,因为没有考虑到“反 ... 念弥陀 发表于 21-1-2014 04:26 PM 
嗯嗯!佛陀是两足尊,圆满究竟佛啦!
哦!然而神通不是拿来偷看女人冲凉(说笑),是显现来教化众生 ...
唉~受到净空法师荼毒啊。。。邪师说法如恒河。。。
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楼主 |
发表于 23-1-2014 12:37 AM
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念弥陀 发表于 21-1-2014 11:55 PM 
净空老法師:何謂佛壽?成佛後已不生滅境又何來壽命?若有限那又否會輪迴?
問:下面一個問題,是關於大乘《 ...
我觉得佛陀不会是这种人,那么容易就听魔王的话咩?
佛陀向来都喜欢拆穿看穿魔王的诡计,然后取笑他的。
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发表于 23-1-2014 02:23 AM
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若延續,給人說如來貪生怕死。
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第十 三月之期限
“尊者龙军,世尊曾作此说:‘阿难达,如来之四神足(58)已修习,多习行,作为车乘,作为基地,熟谙精通,善于从事。阿难达,如来若愿意,能住寿一劫或一劫余。’但他又说:‘从此三月后,如来将入涅槃。’尊者龙军,若世尊曾说:‘阿难达,如来之四神足已修习……能住寿一劫或一劫余。’如是[141]三月之期限为虚妄。若如来曾说:‘从此三月后,如来将入涅槃。’如是‘阿难达,如来之四神足已修习……或一劫之余’之语为虚妄。无基地如来不作雷吼,诸佛世尊之语非愚痴语、是真实语、是无疑语。此亦是两难问题,湛深、微妙、难解,今向你提出;请裂碎此邪见纲,抛弃一边,撕破异论。”
“大王,世尊曾作此说:‘阿难达,如来之神足已修习……能住寿一劫或一劫余’,他也曾说三月之期限。但“一劫”系指寿命之期。大王。世尊这样说非称扬他自己的威力。大王,他乃为称赞神足威力而作此说:‘阿难达!如来之四神足已修习……或一劫余’,大王,譬如国王之骏马或会有奔跑如风之疾速,国王为称赞其速度与威力,于民众中间向市民,乡民、兵士、宫吏、婆罗门、居士、臣僚等会作此说:‘若我愿意,我这匹骏马能漫游至海水之滨,而后可于刹那间回到此处。’虽然他不必向民众示现该速度,但其速度存在着,且实能刹那间漫游大地至于海水之滨。大王,当世尊称扬他自己的神足威力,他作是说。当他坐人天中间及坐彼诸证三明六通,得无垢漏尽的阿拉汉当中,他说:‘阿难达,如来之四神足已修习……阿难达,若如来愿意,其能住寿一劫至一劫余。’大王,世尊的神足力存在着,以该神足力世尊能留住一劫或一劫余。但世尊[142]不必向会场民众示现该神足力亦复如是。大王,世尊无欲于一切后有,而一切后有皆为如来所呵责。大王。世尊曾作此说:‘诸比库,譬如少量粪秽亦成恶臭,诸比库,我不称赞后有即令些微、即令一弹指顷亦复如是。’复次,大王,世尊视一切后有、诸趣及胎之种类等同粪秽,是否他依靠神通力而乐求后有?”
“尊者,否。”
“如是,大王,世尊称赞神足力时,而作如是佛之狮子吼。”
“尊者龙军,善域!其事如是,我接受它。” |
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发表于 23-1-2014 07:46 AM
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佛陀提早涅磐才是最大的福报,他已经摆脱了肉体的纠缠,寿命越长对于未开悟者而言是福报,对于已开悟者不是。 |
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发表于 23-1-2014 09:40 AM
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Omnipresence 发表于 22-1-2014 01:51 PM 
拜托去google“佛陀”这名词。
人类这具躯体福德有限。
经典是指报身佛。
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发表于 23-1-2014 02:56 PM
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Omnipresence 发表于 22-1-2014 11:27 PM 
若佛所不制,不应妄制,若已制,不得有违
这是不是爱钻牛角尖?
诺没有该条规,“孔子”都可能当佛拜了。
任何想修行正法者都该感恩大迦叶尊者立下该条规。对吗?
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发表于 23-1-2014 03:56 PM
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素还真 发表于 23-1-2014 09:40 AM 
人类这具躯体福德有限。
经典是指报身佛。
释迦牟尼就是报身佛。
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发表于 23-1-2014 04:26 PM
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Omnipresence 发表于 23-1-2014 03:56 PM 
释迦牟尼就是报身佛。
在色究竟天示现的释迦文佛就是报身佛。
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发表于 23-1-2014 06:00 PM
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南无阿弥陀佛~.gif) |
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发表于 23-1-2014 08:30 PM
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素还真 发表于 23-1-2014 04:26 PM 
在色究竟天示现的释迦文佛就是报身佛。
诸佛皆出人间,终不在天上成佛也。
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发表于 23-1-2014 10:26 PM
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Omnipresence 发表于 23-1-2014 08:30 PM 
诸佛皆出人间,终不在天上成佛也。
以之為因初捨凡夫成等正覺號為盧舍那。住蓮花臺藏世界海。其臺周遍有千葉。
一葉一世界為千世界。我化為千釋迦據千世界。後就一葉世界。
復有百億須彌山百億日月百億四天下百億南閻浮提。
百億菩薩釋迦坐百億菩提樹下。
各說汝所問菩提薩埵心地。其餘九百九十九釋迦。
各各現千百億釋迦亦復如是。
千花上佛是吾化身。千百億釋迦是千釋迦化身。
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发表于 23-1-2014 10:50 PM
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素还真 发表于 23-1-2014 10:26 PM 
以之為因初捨凡夫成等正覺號為盧舍那。住蓮花臺藏世界海。其臺周遍有千葉。
一葉一世界為千世界。我化為 ...
有没有这么厉害喔?蓮花臺藏世界海就是色究竟天?
所以然者,佛世尊皆出人間,非由天而得也
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发表于 23-1-2014 11:04 PM
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Omnipresence 发表于 23-1-2014 10:50 PM 
有没有这么厉害喔?蓮花臺藏世界海就是色究竟天?
所以然者,佛世尊皆出人間,非由天而得也
色究竟天,有形象的世界最高境界。再上就是无形无相的无色界。
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发表于 24-1-2014 11:33 AM
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Omnipresence 发表于 23-1-2014 02:50 PM 
有没有这么厉害喔?蓮花臺藏世界海就是色究竟天?
所以然者,佛世尊皆出人間,非由天而得也
这是华藏世界的构想图啦! 是我们难以想像到的,我宁愿选择不敢 去想! |
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发表于 24-1-2014 02:01 PM
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素还真 发表于 23-1-2014 02:26 PM 
以之為因初捨凡夫成等正覺號為盧舍那。住蓮花臺藏世界海。其臺周遍有千葉。
一葉一世界為千世界。我化為 ...
素大侠 ,不要 和我 说你认同这个呱。。,
可以分享下讲这套有 何意义呢?
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发表于 24-1-2014 03:14 PM
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佛陀不是有宿命通的吗?他不知道今天那么多佛教乱象就是因为没有一个权威人物坐镇?八十岁死掉算是正常人的年龄,他应该几百岁甚至是几千才死那么至少民间人士不会怀疑佛法,更加不会越写越多佛经 |
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发表于 24-1-2014 04:09 PM
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alpsfeel 发表于 24-1-2014 02:01 PM 
素大侠 ,不要 和我 说你认同这个呱。。,
可以分享下讲这套有 何意义呢?
呵呵,我个人觉得很好玩。宇宙这么大,银河系又这么多。
我觉得大乘佛教最“可爱”之处就是大部分的世界都是美好的世界。
接触美好的大乘净土就会发现人类很蠢。。。。做好事就很安乐了,干嘛还去干坏事?
本帖最后由 素还真 于 24-1-2014 04:12 PM 编辑
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