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楼主: royallam

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 楼主| 发表于 21-12-2013 10:02 AM | 显示全部楼层
三法印 发表于 21-12-2013 08:07 AM
南传本来就有回向功德的做法。比如聚众供僧会然后把功德回向特定的有情,不管是人或鬼众都能得益,佛陀当时 ...

佛陀說過,有佛出世得以供養布施佛,功德福報最大後有僻支佛,阿羅漢和僧团。
將一切福報功德回向是布施,不是超度。。
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 楼主| 发表于 21-12-2013 10:06 AM | 显示全部楼层
三法印 发表于 21-12-2013 08:48 AM
南传的回向功德的超渡是一次性的,有因缘才帮忙。

大乘,道教和密教的超渡每年都在做, 每年都超渡已故亲 ...

所以我說他們根本不知什麼是超度,一味在那邊喊超度,尤其是那粉腸妹。。。
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 楼主| 发表于 21-12-2013 10:09 AM | 显示全部楼层
我又又来啦 发表于 21-12-2013 08:37 AM
南传本来就有超度
我认识的泰国僧侣就曾经和我大谈超度

應該是糊里糊塗被影響料。。。
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 楼主| 发表于 21-12-2013 10:11 AM | 显示全部楼层
芬姐第4 发表于 21-12-2013 03:10 AM
是咯,是咯,你根本就和他们不同
人家出家人南传正统佛教,你们几个哦~~哈哈~~非正统的邪派,哈哈

答不出來就去問你師傅,不然就用天眼,度。。度去那裡。。。
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发表于 21-12-2013 10:22 AM | 显示全部楼层
royallam 发表于 21-12-2013 10:09 AM
應該是糊里糊塗被影響料。。。

应该是吧!
我看他也胡里胡涂的处理了几个
见鬼的
超度的
被下降的差点跟拉皮条的跑路的等等

奇怪的是人家跟他求万字他打死都不给人

他一定是活得不耐烦加胡里胡涂
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 楼主| 发表于 21-12-2013 10:41 AM | 显示全部楼层
我又又来啦 发表于 21-12-2013 10:22 AM
应该是吧!
我看他也胡里胡涂的处理了几个
见鬼的

我看他也胡里胡涂的处理了几个
见鬼的
超度的
被下降的差点跟拉皮条的跑路的等等

看你寫的應該是趕鬼吧,不要把趕鬼說成超度。。。。
下降的,到底是怎樣的,看來你也是糊里糊塗~哈哈哈。。
本帖最后由 royallam 于 21-12-2013 10:43 AM 编辑

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发表于 21-12-2013 11:09 AM | 显示全部楼层
很抱歉,我不知道事情的来龙去脉,因此不能在这里多写什么。但是从以上的一些讨论中发现了这一段解说"有些民众因而在现场折银纸为法会做准备",清楚佛法者就知道这样的行为不是佛教教义,也不是那些僧侣们的行为,因此别把“折银纸”这回事套在南传佛教和僧侣的头上。

那么有关油漆的问题,难道那些扶持僧侣者把鬼屋给油上漆也是僧侣的错吗?那些帮忙油漆者也是出自内心的好意把鬼屋给弄干净好让僧侣们可以在一间干净的屋子里修行也是一件很值得佛教徒那么做的善举不是吗?

有佛友说泰国南传佛教也有超度的事情,那么这位佛友必须认清对方是如何超度的,如果像大马一些佛教组织所做的超度法会就不符合佛教的教义了,其实泰国也有一些僧侣做了不符合佛法的行为,但是不要以为僧侣们的不当行为就代表佛法也是如此的。

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发表于 21-12-2013 11:41 AM | 显示全部楼层
佛陀没有说过超度的经典,但佛陀鼓励布施回向行为。 因此超度和布施回向是不同的两回事。
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 楼主| 发表于 21-12-2013 02:18 PM | 显示全部楼层
hongyonglong 发表于 21-12-2013 11:09 AM
很抱歉,我不知道事情的来龙去脉,因此不能在这里多写什么。但是从以上的一些讨论中发现了这一段解说"有些民 ...

那么有关油漆的问题,难道那些扶持僧侣者把鬼屋给油上漆也是僧侣的错吗?那些帮忙油漆者也是出自内心的好意把鬼屋给弄干净好让僧侣们可以在一间干净的屋子里修行也是一件很值得佛教徒那么做的善举不是吗.
第一必須明白,回向布施不需要上漆也不需要駐紮在那裡,懷疑他們所為,尤其帮忙油漆者是同謀。
修行人不嫌吃不嫌睡更不嫌骯臟,佛陀弟子穿糞衣,你應該記得。


"有些民众因而在现场折银纸为法会做准备"
這是道家的方法,確實有他的用處。
邏輯上佛家是沒有這套,借用這套
道家方法會事半功倍。


有佛友说泰国南传佛教也有超度的事情,那么这位佛友必须认清对方是如何超度的,如果像大马一些佛教组织所做的超度法会就不符合佛教的教义了,其实泰国也有一些僧侣做了不符合佛法的行为,但是不要以为僧侣们的不当行为就代表佛法也是如此的。

現在很多僧侣學的法,已經比較複雜,隨著時代改變,人們要求,世俗法也算是替人們排憂解難吧。





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 楼主| 发表于 21-12-2013 02:31 PM | 显示全部楼层
hongyonglong 发表于 21-12-2013 11:41 AM
佛陀没有说过超度的经典,但佛陀鼓励布施回向行为。 因此超度和布施回向是不同的两回事。

我們沒法超度,我們只能念經布施回向。。。
那些天天說超度者,只是在意淫,都不知自己在超什麼度什麼。。。
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发表于 21-12-2013 02:53 PM | 显示全部楼层
大家不要吵架嘛。这样吵有什么用jek?不是当事人,永远不懂真实内情呀。
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发表于 21-12-2013 04:04 PM | 显示全部楼层
royallam 发表于 21-12-2013 02:18 PM
那么有关油漆的问题,难道那些扶持僧侣者把鬼屋给油上漆也是僧侣的错吗?那些帮忙油漆者也是出自内心的好 ...

你有你对事情的看法,没有人会加以反对,但是凡是脱离了正法的理解就是邪见吧?
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发表于 21-12-2013 04:42 PM | 显示全部楼层
超渡应该是用在死去的人所谓的亡魂吧?
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发表于 21-12-2013 04:57 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 21-12-2013 04:42 PM
超渡应该是用在死去的人所谓的亡魂吧?

那是要對亡魂做些什麼?
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发表于 21-12-2013 04:58 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 21-12-2013 04:42 PM
超渡应该是用在死去的人所谓的亡魂吧?

真的有亡魂吗?
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发表于 21-12-2013 05:14 PM | 显示全部楼层
饿鬼,一群或一只饿鬼因死时的怨恨和在生时的业投生饿鬼道长住于一处,受鬼道之苦,少福业的鬼会希望有能力的人帮他们给予他们功德,帮他们离开受苦的地方。

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发表于 21-12-2013 05:19 PM | 显示全部楼层
许多人把饿鬼当成鬼魂,那么请问这里的佛友,饿鬼和鬼魂是否是一体的。
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发表于 21-12-2013 05:21 PM | 显示全部楼层
peggy_str 发表于 21-12-2013 04:57 PM
那是要對亡魂做些什麼?

这是一个很热门的话题,人死了是否化为灵魂?
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 楼主| 发表于 21-12-2013 05:36 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 21-12-2013 04:42 PM
超渡应该是用在死去的人所谓的亡魂吧?

一個普通人死後,精靈將分裂,精隨業力回到最初等待投生,靈化成氣會隨屍體埋進土裡散去或逗留在靈界。《靈是今生的氣,精是最初》
隨屍體埋進土裡散去的都是善良有德之士,因善念的導引很快就放下迎接新環境。《新的靈誕生》
若逗留在靈界的多是放不下糾結或橫死者,因不能接受所以氣不散,凝集著遊蕩在靈界不能自知,導致精不能投胎,要等到氣散才能投胎。《氣數未盡,舊靈不斷新靈不起,精要靠靈啟動》
氣會隨著時間慢慢散去或加強,這就要看他們自己。這也是業的關係。
還有的是人才有用到精,因為有體型。至於鬼神仙是沒有體,氣集而成意識形態沒有改變,也可以說是轉投鬼神或仙界。《我把魂魄改用精靈》
這是我自己的看法,供參考。。。

http://cforum1.cari.com.my/forum ... page%3D3&page=1



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发表于 21-12-2013 05:43 PM | 显示全部楼层
royallam 发表于 21-12-2013 05:36 PM
一個普通人死後,精靈將分裂,精隨業力回到最初等待投生,靈化成氣會隨屍體埋進土裡散去或逗留在靈界。《 ...

外道思想。
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