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楼主: ipman_2046

请教道家庄子著作里的一段.....

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发表于 11-12-2013 08:13 PM | 显示全部楼层
林冲 发表于 11-12-2013 07:53 PM
头哥就开一个新楼研究惠施的理论吧。。

我鼎力支持

@@ 不要挑战我。 我不会去做的。

老实说,我也只是十多年前看过漫画庄子一点点而已,而却是英文的(我英文也是半桶水,不要挑战我 ),其他的我完全没看过。

在那种时代的他能够有那种思想真的是很了不起。 至于他说的“大一”到现在都还无法辨正。 其他理论等有缘再研究。 还是你想启动那个 “缘” 也是可以的。
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发表于 11-12-2013 09:01 PM | 显示全部楼层
贱猪头 发表于 11-12-2013 08:13 PM
@@ 不要挑战我。 我不会去做的。

老实说,我也只是十多年前看过漫画庄子一点点而已,而却是英文 ...


我已经开了一个名家楼,照顾不来啦。。

得空的话,可以来“倚楼听风雨”



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发表于 11-12-2013 09:03 PM | 显示全部楼层
那么看来 “一尺之捶,日取其半,萬世不竭” 只是庄子对于物理的另一个理论,而刚好这理论跟惠施的理论有直接的冲突所以才会有后面那句 “辩者以此与惠施相应,终身无穷”。  

PS: 这只是猜测。。
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发表于 11-12-2013 09:10 PM | 显示全部楼层
林冲 发表于 11-12-2013 09:01 PM
我已经开了一个名家楼,照顾不来啦。。

得空的话,可以来“倚楼听风雨”

纸华那楼啊? 有更新都会去看一下,顺便练习读粤语。。 @@
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 楼主| 发表于 11-12-2013 09:22 PM | 显示全部楼层
洪七公 发表于 11-12-2013 05:17 PM
求知若渴,真難得喲。
若叫化有閣下一半的一半思惟心態,那就好咯。

我开这帖,目的就是想寻到我想知的答案...
我有说明了,谁明白这道理的,就赐教我吧,却惹来了无聊的人在辩论中....
我修道家,我学庄子
主要是学到的道理可以融入我人生观....
我也不必要跟无聊的人交代我学到什么,也无需要跟无聊的人得到允许...
我自己能受益就好了啦...
我不断学习,学习什么是快乐
我明白生命的快乐根源在内不在外
我所以选择道家...

他们一直踩庄子,无所谓,他都死了老久了,都没感觉了
我学他,连我也骂也踩,无所谓,反正我还活着,

庄子死了留下著作,留下了名..
那一直踩 庄子的人死了,能留下什么?能有什么作为?
讲话如放屁的,连屁都留不住了,还有资格去踩一个死去的名人?

我长笑 因为我的决定由我负责....
实实在在做我自己.....     
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 楼主| 发表于 11-12-2013 09:27 PM | 显示全部楼层
林冲 发表于 11-12-2013 07:53 PM
头哥就开一个新楼研究惠施的理论吧。。

我鼎力支持

好,我也赞成...
开了楼,不不要回来了
免得碍脸...
打扰人家清静和修行
去去去去去....
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 楼主| 发表于 11-12-2013 09:42 PM | 显示全部楼层
我以老子的道德经 第四十一章前半段,在说一遍
上士闻道,勤而行之
中士闻道,若存若亡
下士闻道,大笑之
不笑不足以为道

你笑了,我也笑了,他也笑了
不要问我笑什么
首先你要问你自己笑什么在先
我只知道自己的部分就好了,因为我明白以上的道理...
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发表于 11-12-2013 11:22 PM | 显示全部楼层
ipman_2046 发表于 11-12-2013 09:27 PM
好,我也赞成...
开了楼,不不要回来了
免得碍脸...

好像连我都有问题了。。 @@
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 楼主| 发表于 12-12-2013 12:18 AM | 显示全部楼层
贱猪头 发表于 11-12-2013 11:22 PM
好像连我都有问题了。。 @@

你没有问题
唯有没修养的,没教养的,才有问题
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发表于 12-12-2013 02:08 PM | 显示全部楼层
林冲 发表于 11-12-2013 02:12 PM
老庄穷一生之力,也参透不了老惠的智慧,更何况是小庄  

老庄最panai的绝技就是单单打打,不肯放 ...

                                                       
        狼就盗用去年网络新闻文章其中一段…..                                               
        话说:                                               
                                                       
        基本粒子我们并不陌生,                                               
        科学家对于基本粒子的定义就是                                               
        “不能再分为其它组成成分的粒子”。                                               
        比如电子和夸克,它们都不能再分,所以均为基本粒子。                                               
        质子由夸克组成,故质子不是基本粒子。                                               
                                                       
        在粒子物理学中,                                               
        标准模型是描述弱力、强力、电磁力三种基本作用力                                               
        电磁力三种基本作用力与组成物质的所有基本粒子的理论,                                               
        虽然它统一了三种基本作用力,                                               
        但它没有包括引力这第四种基本作用力,                                               
        因此它不是最终的统一理论,                                               
        若想得到统一理论,最佳的候选者大概只有弦论了。                                               
                                                       


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发表于 12-12-2013 07:12 PM | 显示全部楼层
rufus 发表于 12-12-2013 02:08 PM
狼就盗用去年网络新闻文章其中一段…..                                               
        话说:                                               
                                                       

十年过后,可能电子和夸克也不再是基本粒子了,那时又会有新的理论出来。。。
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发表于 12-12-2013 08:34 PM | 显示全部楼层
                               
        老子都说了:名可名非常名               
                               
        (  学习什么都好,不必太认“真”  )                       
                               


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发表于 5-5-2014 03:02 PM | 显示全部楼层
其实这属于名家的命题,老庄通过他的笔把它保留下来了,全文感觉他是在贬,其实却是在褒。而且,惠施和老庄是非常要好的好朋友,辩论对他俩来说就像我们现在喜欢干的互相调侃。而这个命题要论证的是如果一样东西不断的减半,减到最后它将会趋近于零,但是不会是零,所以有一尺之捶,日取其半,萬世不竭之说。如果是引用现代微积分来分析,其实还是有趋近于零之说。这个论证可以和中国传统的阴阳生两极,两极生八卦作一个对应。易经的两极生八卦告诉我们最简单的两个元素如何幻化大千世界,而惠施的一尺之说则尝试逆转这个过程,通过逻辑论述说明大千世界如何不断递减以至于趋近无而不是无。个人觉得这其实是一个很中肯的逻辑辨证,我们不可能以现代的科学来论证其理论的合理性,毕竟在那个时代所有的运算都是在脑袋里思辨出来的。或许我们更应该赞叹在那个时代,已经有人意识到所谓“无穷小”的可能性。

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发表于 19-5-2014 04:46 PM | 显示全部楼层
现代人本应该如此理解。这是原子概念的最早开始。
原子的概念不是说物质的分裂,至最小最基本的层面,就是物质元素的原子。当然经过反应,还有分子。
相同概念,是英国科学家道尔顿的原子理论,在西方到十九世纪初,才提出来的。跟着还有这个那个的,基本粒子被发现。
道家,其实是最早,现代科学前期的,粗糙的自然主义科学思想家。(参考道家著作:淮南子,就有如此感觉)
可惜,如此自然主义,科学主义,没有被后代继承,没有被后来者深化研究和发展下去。

请参考黎鸣先生文章,中国人历史中的思想障碍。 本帖最后由 山林居民 于 19-5-2014 05:03 PM 编辑

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发表于 24-5-2014 07:46 AM | 显示全部楼层
楼主真要更了解庄子老子孔子,可以去学学易经。易经可是诸子百家之源。

如楼上有人说的”名可名非常名“,其实学这些是要”得意忘形“的。而每个人”得“的”意“,也是相同,又不相同的。
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发表于 25-5-2014 10:52 AM | 显示全部楼层
苍角 发表于 24-5-2014 07:46 AM
楼主真要更了解庄子老子孔子,可以去学学易经。易经可是诸子百家之源。

如楼上有人说的”名可名非常名“ ...

易经,一部猜想的文字记录,让那些喜欢猜想的人,再去发挥猜想。
真是适合“我猜我猜我猜猜”,那样的节目。
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发表于 25-5-2014 11:19 AM | 显示全部楼层
山林居民 发表于 25-5-2014 10:52 AM
易经,一部猜想的文字记录,让那些喜欢猜想的人,再去发挥猜想。
真是适合“我猜我猜我猜猜”,那样的节 ...

“我猜我猜我猜猜”?哈哈。。。我明白了。谢谢山林兄的分享
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发表于 29-6-2015 01:28 PM | 显示全部楼层
其實這就是莊子富於抽象概念的其中一句
1的一半就是1/2,再一半是1/4,無限切割,如先蘇時期的Zeno 飛矢不動一樣的概念
但莊子不是再處理動不動的概念,而是說像句子這樣的人永遠都會爭論不休
啊拍謝我寫錯了,是惠子(惠施)
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 楼主| 发表于 29-6-2015 09:17 PM | 显示全部楼层
真哲 发表于 29-6-2015 01:28 PM
其實這就是莊子富於抽象概念的其中一句
1的一半就是1/2,再一半是1/4,無限切割,如先蘇時期的Zeno 飛矢不 ...

我已沉潛多時,你又何必叫醒我?
莊子一書有說到
人的一生,上壽有百嵗,中壽有八十,下壽有六十
除了生病憂慮之外
一個月能見得自己開口笑的
還不是只不過四五天而已嗎?

你又何必爲了這小事而心躁?
算了吧
句子,你也算了吧。

善言說完,
我繼續深潛,不好意思了。



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发表于 30-6-2015 01:51 PM | 显示全部楼层
ipman_2046 发表于 29-6-2015 09:17 PM
我已沉潛多時,你又何必叫醒我?
莊子一書有說到
人的一生,上壽有百嵗,中壽有八十,下壽有六十

我只是。。。
看見。。。
過去。。。
沒人解釋。。。
給你聽。。。
所以。。。
解釋一下。。。
而已。。。
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