小小故事集

越光宝盒2

不識頭銜

心安茅廬穩，性定菜根香。
世事靜方見，人情淡始長。
                 ─佚名

契仲禪師是日本明治時代的禪宗大師，曾任京都都東福寺住持多
年。

一天，新任京都總督首次拜訪他，徒弟送上寫有「京都總督北垣」
的名片，契仲禪師看了說：「我跟這個傢伙沒有瓜葛，不想見他！」

徒弟送還了名片，並向總督表示歉意。北垣說：「那是我的錯。」
隨用筆將「京都總督」四個字抹掉，煩請侍者再通報一次。

大師看了抹掉頭銜的名片以後，說：「噢，原來是北垣啊，讓這
個傢伙進來吧！」

不一會兒，禪堂裏對坐了兩個促膝談心的老朋友─沒有「總督」
，也沒有「住持」……

☆禪中道義☆
身份、名望對外人來說，的確能夠顯示出自己的與眾不同。然而，
如果對待一個真正的朋友來說，這種做法好比夏天穿上了棉襖─
既不合時宜，又貽笑大方。

越光宝盒2

佛在自家心中

大珠慧海禪師跋山涉水，帶著滿腹的希望拜見了馬祖。

馬祖問他：「遠道而來，來此何事？」

他說：「不遠萬里來求佛法。」

馬祖說：「我這裏沒有什麼佛法。放著自家寶藏不顧，拋家來此幹
什麼？」

大珠說：「我那兒只不過是一座清冷的廟宇，能有什麼寶藏
？」

馬祖說：「如今問我者就是你的寶藏，一切俱足，更無欠少，何需
外求？」

大珠於此自識本心，謝禮後一路北上，回去修煉本心。

☆智慧禪☆
眾生皆可成佛！佛是什麼？佛是人，佛也不是人。佛有人的善良和
寬容，但是沒有人的自私和狹隘。佛皆在自家心中，無須外求。時
時刻刻反省自己，修煉本心，用一顆博大的心來包容世間的萬象，
就能體會到高尚的快樂！

越光宝盒2

六齋日的持戒

《四天王經》有一段內容如下：

每月的六齋日(註一)，使者、太子及四天王會親自下凡，觀察芸芸
眾生布施、持戒以及孝順父母的情狀。如果發現情形嚴重，會馬
上登上忉利天，將詳情稟告帝釋天。這時候，帝釋諸天全都會心
裡不悅地說：「難道是阿修羅的種類很多，諸天的類別很少嗎？」
反之，如果發現布施，持戒和孝順父母的眾生很多時，諸帝釋天
全都會心生歡喜地表示：「屬於天的人增加，阿修羅正在減少。」
這時候，釋提婆那民(諸天之王─帝釋天)目睹諸天歡喜的情狀，
乃作偈說道：

「如果六齋日與神足月(註二)，都受持清淨戒的話，
  他們命終之後，所得到的功德必然會像我一樣。」

佛繼續向比丘們說：

「釋提桓因(帝釋天)不應該說這些偈語。原因是，他還沒有除掉
五衰(天人將死時，現五種衰相：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢
、腋下汗出、不樂本座)、三毒(貪、嗔、癡)，怎能妄言保持一日
之戒，必能得到像我的功德與福報呢？若能受持這項戒時，他的
心一定會像佛一樣(沒有五衰三毒)，這才是真情實話。許多大天
尊由於歡喜這種事情的因緣，才會愈來愈多福。」

(卷十三、《大正藏》一六Ｏ頁上段)



註一：六齋日是指出家人在清淨方面持戒，以及行善的精進日子，
      即在每月的八、十四、十五、二十三、二十九、三十等六日。

註二：神足月是諸天藉神足巡行天下的月份，即在一年的元月、五
      月和九月等三月