佛教有两位佛陀，你们认同吗？

moon_boy

hanwudadi0716 发表于 17-9-2013 08:43 PM
这部经文的formal名为守护经（paritta-sutta）称为《蕴守护经Khandha Paritta》，它不是我们所说的咒。
...

我念此經文清楚記得每個經文的意思
而按照文中內容散發慈愛給與四大蛇王
無量眾生。

沒有一句我不清楚的意思。
我可以肯定它非咒。
經文的內mettam就是慈愛。

如果心沒發慈悲，那樣念此經效果會微弱。

hanwudadi0716

hawmes 发表于 17-9-2013 08:31 PM
不懂邏輯思考實際檢驗你就永遠只是台USB... ...PenDrive

我就是有思考并看到佛教有这么大的矛盾才把这个题目提出来。

hawmes

hanwudadi0716 发表于 17-9-2013 09:17 PM
我就是有思考并看到佛教有这么大的矛盾才把这个题目提出来。

那麼,"食他信施"作如何解?
我覺得這是關鍵.

hanwudadi0716

hawmes 发表于 17-9-2013 09:46 PM
那麼,"食他信施"作如何解?
我覺得這是關鍵.

老实说，你问这个和我说的题目有关系吗？
也老实说，我也不清楚”食他信施“这个词。

来吧！直接一点你要和我讨论的课题！

Dharani

阿含经的咒语

故说是呪术章句，所谓：坞耽婆隶 耽婆隶 珇陆 波罗频陆 抖渧 肃抖渧荈跋渧 文那移 三摩移 檀谛尼罗荈施 婆罗拘苻坞隶 坞娱隶 悉波呵 舍利弗！优波先那善男子，尔时说此偈、说此章句者，蛇毒不能中其身，身亦不坏如糠糟聚」。舍利弗白佛言：「世尊！优波先那未曾闻此偈，未曾闻此呪术章句。世尊今日说此，正为当来世耳」。尊者舍利弗闻佛所说，欢喜作礼而去。

http://dhamma.sutta.org/books/ysfj/zahjxb001-45.htm

davidalfa

凡夫不能解 发表于 17-9-2013 06:34 PM
修好自己是对的，但万法归一就不对了。佛陀没有说八万四千法门，这是后来的佛教说的。 佛在其45年的说法中 ...

感谢指导。。。。 ^^,

夏雪宜

佛教有两位佛陀？
应该说，佛教有一位佛陀，很多位菩萨和无数的成道者。
佛陀向我们介绍了菩萨，菩萨的方便法门很多，其中一个方便就是咒。
不必太执着在“用咒” 或“不用咒”了。首先，我们看什么是咒，咒就是一种意识频率。
就算不用咒的人，他们若常常发出一种频率，例如“布施、布施”这个念就是咒语， 一个佛法行者如果早晚都念“三皈五戒”，这个巴利文或华文的偈就成为他的咒，这咒的效用就是确保他不会走歧途。
又如“大悲咒”翻去华文，再用现代发音来念，已经和原文大大不同了，可是就有人念了有效。
又如外教一贯道的五字真言，历史上根本没有记载，但信徒对此很有信心，倒有不少感应与功效。
可见所谓“咒”就是强大的信念、意念。
中国古人说“绝利一源，用师十倍:三反昼夜，用师万倍” 这就是持着一个念头，加上信心和专注力发出的强大力量。宗教以外也有用这个道理。 所以咒与这种信念是很接近的东西。很难去定义什么是咒，什么不是咒。更可以说，你也可以自己弄出你自己要用的“咒” 。     
  

wruel

佛的数量无可称计，怎么会只有2位？佛所传授的无数法门都针对不同根性的人而说的，因此有念咒的也有不念咒的，有静修的有布施的，有禅定的有念佛的。。。。。。只要专心一致的学好自己选定的一门必定有所获益！

hawmes

hanwudadi0716 发表于 17-9-2013 10:10 PM
老实说，你问这个和我说的题目有关系吗？
也老实说，我也不清楚”食他信施“这个词。

你應該沒看過經文,所以會提出這問題
"食他信施"這個訶在卷14里重複使用了6次
我認為這一再的點出佛陀不認同某種使用咒語的行為,但沒有不認同咒語本身.
至於是甚麼行為呢... ...好好去思考一下吧

bashlyner

只是刚好同名同姓又同时得道的佛罢了，所以大家都没错，不要吵了

泡泡堂族长

hanwudadi0716 发表于 13-9-2013 01:51 PM
这个是没有可能的事情。
如何说呢？ 一位已解脱的圣人是不会做这样的事情的。
不会这里严厉弟子以咒语说 ...

你到底知道怎样成佛的吗？有恶业和没有功德的人是不能成佛的。那念咒有没有用？恐怕咒是什么？为什么要念，你也不知道。

泡泡堂族长

1.6.8.8 发表于 13-9-2013 07:00 PM
佛的数目比地球人口还多。

阿弥陀经证实。 我们看这一段：

“彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知。諸菩薩眾，亦復如是。”
那个佛有无量无边的声闻弟子，都是阿罗汉，不是计算能知道的。菩萨众，也是如此。
不是说佛的数目。

泡泡堂族长

hongyonglong 发表于 13-9-2013 09:24 PM
我总觉得念咒语的人，其心中都多少存有某些欲望，如果这个欲望是寻求解脱，那么念咒语是完全不能获得解脱 ...

南传有念经，为什么念经可以，念咒不可以呢？
还有念咒怎样不能解脱，你是怎样知道的？

泡泡堂族长

hanwudadi0716 发表于 14-9-2013 01:32 AM
你这句话没有错但在早期的经典里,"阿含经"，佛陀和弟子谈天，对话，说教里都有严厉出家弟子以咒语说教。
...

我觉得你一定是看错东西。你还是找出来阿含经的那一段吧！我已经知道了你们问题的原因，看了不了解，自己随便说。

泡泡堂族长

hanwudadi0716 发表于 14-9-2013 01:32 AM
你这句话没有错但在早期的经典里,"阿含经"，佛陀和弟子谈天，对话，说教里都有严厉出家弟子以咒语说教。
...

原来你佛的咒和鬼的咒不分是吗？难怪你说不可以。
佛的咒是佛的语言。鬼的咒是鬼的语言。你念鬼的，当然是命令鬼。你不可以念佛的咒吗？
你对很多东西都不了解，还要出来办代表。

泡泡堂族长

hongyonglong 发表于 14-9-2013 12:53 PM
佛法的演变说的真实一点就是信徒与古代僧人的私心因素，僧人要追随者留在其组织里，信徒要的是方便法门， ...

是佛陀方便弟子，不是弟子要求方便，根本在讲歪理，胡说八道。佛陀是知道弟子应该教什么，就教什么，不是全部都一样的，最重要是适合和能用上那个法。随便你教你一个，你不明白，用不上，行吗？

hanwudadi0716

hawmes 发表于 18-9-2013 09:10 PM
你應該沒看過經文,所以會提出這問題
"食他信施"這個訶在卷14里重複使用了6次
我認為這一再的點出佛陀不 ...

佛陀在一些对话里，的却不否认咒语有它的力量但有严厉弟子以咒语为教导。

这个是我要带出来的重点。

hanwudadi0716

泡泡堂族长 发表于 18-9-2013 10:18 PM
你到底知道怎样成佛的吗？有恶业和没有功德的人是不能成佛的。那念咒有没有用？恐怕咒是什么？为什么要念 ...

杀人魔~盎掘摩罗(Angulimala)杀了99个人，这个大家都知道吧！
他在杀人的那一世就解脱了。

佛是没有依靠任何东西而自觉自悟解脱的。
我们身为佛教徒，是以解脱轮回为目的，不是成佛为最大目的。
如果你要成佛，当然可以咯！但必须要等到没有人和你讲佛法，而是你依靠本身的智慧来自觉自悟，那时候的你就是"佛"。


咒不是出世间的范围， 所以不是佛教的颗心。
咒也不是人天福报的范围。人天福报范围有持戒，布施

泡泡堂族长

hongyonglong 发表于 17-9-2013 05:41 PM
思维被卡住是学佛法者的一个大障碍，只要放下对“所谓的佛”的羡慕及崇拜心理，就可以很容易分析何谓佛法。 ...

其他的修行法门也是依佛法实行的。
你说佛说真理，没有其他的外求和念咒修行法门。问题是佛有传念咒法门，而且佛陀本身求六字大明咒。你说没有还是会存在，不用白费心机。
降头术知道吗？这些巫术都是用咒语来办事的，隔空办事，不需要亲身接触。可能巫术你也不知道是什么，因为你们看来知识浅薄。

hanwudadi0716

泡泡堂族长 发表于 18-9-2013 10:26 PM
南传有念经，为什么念经可以，念咒不可以呢？
还有念咒怎样不能解脱，你是怎样知道的？

南传有念经，为什么念经可以，念咒不可以呢？
还有念咒怎样不能解脱，你是怎样知道的？
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回答：
在古印度佛陀时代，是没有以文字记载任何经典的。
那时候的出家人是如何把这个法传承下来呢？
是以背诵出来，是每一天哦！
所以佛陀的弟子称为”声闻“弟子。 这个是”声闻“的由来。

不要误会，念经是不能解脱。
经不过是一个 recipe。你每天念但不了解如何对这个人有帮助啊？
你每天念recipe但你从来没有去实行，请问你可以有信心炒好一道菜吗？

咒与经是不一样的东西。
经是可以理解的，是有意思的，是可以解读的，是一篇内容。

baidu找的：
咒语是以某种特别的顺序或特殊音节念出，以促成某些神秘学中的特殊效果的语句。它是一种巫术行为。语言引禁忌发展到极点，达到灵物崇拜程度 ，就可能形成引 。咒是口头语言禁忌 ， 平时禁止使用。一经使用，它就具有超自然的力量，会致对方于死命。咒语的文字表现形式是符箓。