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发表于 26-4-2013 04:03 PM
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天蓝蓝的 发表于 26-4-2013 01:20 PM 
佛看人人都是佛,凡夫看人人都是凡夫,鬼看人人都是鬼。
一切唯心造。有什么样的心 就生什么样的相。就是 ...
你就好咯。能遇到善知识。。教你什么法门。。 |
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发表于 26-4-2013 06:19 PM
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发表于 26-4-2013 07:27 PM
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天蓝蓝的 发表于 26-4-2013 06:19 PM 
多谢你的发问,让我有机会介绍我的善知识。大道理论。
我所接触的善知识有 西方金老师,奥修老师,谢安朔老 ...
哇,真够力咯,这么多老师,,你学到什么。 |
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发表于 26-4-2013 08:50 PM
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真够力 发表于 26-4-2013 07:27 PM 
哇,真够力咯,这么多老师,,你学到什么。
学到如何放下。
明白了道理,就会放得下。放下了,就可以亲证道理真实不虚。
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发表于 26-4-2013 09:45 PM
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天蓝蓝的 发表于 26-4-2013 08:50 PM 
学到如何放下。
明白了道理,就会放得下。放下了,就可以亲证道理真实不虚。
放下,很难的喔。。明白了道理,就会放下,真的吗。。那你何处放下。。证什么道理。 |
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发表于 26-4-2013 10:00 PM
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发表于 26-4-2013 10:54 PM
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天蓝蓝的 发表于 26-4-2013 10:00 PM 
说难不难,说易不易。
说难 可能是吃的苦还不够多,还想吃下去 也可能是烦恼还不够多,想继续烦下去:l ...
说的很好,让小第获益不浅 。。那你的心得是什么,。。
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楼主 |
发表于 26-4-2013 11:23 PM
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天蓝蓝的 发表于 26-4-2013 01:20 PM 
佛看人人都是佛,凡夫看人人都是凡夫,鬼看人人都是鬼。
一切唯心造。有什么样的心 就生什么样的相。就是 ...
世上有许多养生之道,有效果的养生之道就是好的养生之道。
不过养生之道与佛教所定义的正法相去甚远。正法是佛教的词汇。不过许多外道也借去定义,这没关系,反正字词都是任意使用。只是别把两者混为一谈。
佛教的正法是佛教的正法。至于有成效的养生之道,你要称之正法,也只是养生的正道,不是佛教的正法。
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发表于 27-4-2013 12:14 AM
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楼主 |
发表于 27-4-2013 12:39 AM
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鏡花水月 发表于 27-4-2013 12:14 AM 
到最後“法空”、“法無我”才是王道,才是最強。
大乘佛教提出诸法无自性,法无我,不是为了比优越,而是有其特殊意义。这个意义与菩萨行有关。
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楼主 |
发表于 27-4-2013 12:46 AM
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一些大乘人认为大乘经典有各种内容,佛门知识更加深奥,以为学会这些智慧就越高,却不知道大乘佛法各种知识都有其意义。不是为了比多,比深,比完整或圆满。 |
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楼主 |
发表于 27-4-2013 09:29 AM
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贪法就是发明fancy fancy的新创作佛法,目的是以最快速,最少付出,最保险,最容易的方式开悟,然后就以开悟人的身份接受大家崇拜。
贪钱就是发明fancy fancy的名目,目的就是赚取金钱。 |
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发表于 27-4-2013 01:56 PM
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印象中素还兄曾經提過不要無亂為佛教添加詞匯,但見到素还兄自創的詞匯,雖帶解說但卻顯得有點兒畫蛇添足。
很抱歉,我祇是道出個人看法,請見諒。 |
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发表于 27-4-2013 02:29 PM
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这就是素还真的佛法。
他说你贪就是贪。
佛经没有的字眼,他可以创新。
他还可以给定义。他觉得打坐+念咒=法贪,就是法贪。 |
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发表于 27-4-2013 04:30 PM
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请问素兄平时吃饭有没有加饭呢?吃饭加饭 是饭贪?
人家需要吃两三碗饭,这是需求,就不是贪~
人家需要打坐+念咒 来保护自己,这是需求,就不是贪~
超过需求,才算贪吧~ |
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楼主 |
发表于 27-4-2013 05:05 PM
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peggy_str 发表于 27-4-2013 01:56 PM 
印象中素还兄曾經提過不要無亂為佛教添加詞匯,但見到素还兄自創的詞匯,雖帶解說但卻顯得有點兒畫蛇添足。 ...
法贪是我说的,不是佛教的词汇,我已经声明。
至于法贪是针对什么情况我也已经说明清楚。法贪的本质是贪,我主题内容也说得很明白,你没看到就算。
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楼主 |
发表于 27-4-2013 05:07 PM
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天蓝蓝的 发表于 27-4-2013 04:30 PM 
请问素兄平时吃饭有没有加饭呢?吃饭加饭 是饭贪?
人家需要吃两三碗饭,这是需求,就不是贪~
医生说吃维他命E病就会好。结果病人吃了医生的药还吃中药,再加上补品。结果东西吃太杂病反而医不好。 |
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发表于 28-4-2013 03:04 AM
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素还真 发表于 27-4-2013 05:05 PM 
法贪是我说的,不是佛教的词汇,我已经声明。
至于法贪是针对什么情况我也已经说明清楚。法贪的本质是 ...
不好意思,我沒看見你的聲明。
你的確是有說明法貪的本質--貪,也解說所針對的情況,我不解的是為什麼不能直接以「貪」來針對你說的情況呢?所以我說法貪這字眼是畫蛇添足。若每個情況都需要有個新的詞匯來解說,那以後會不會有什麼「錢貪」,「色貪」等詞匯出現呢?
或許你可以說「法貪」包括一切有關對法的貪念,但本質上的「貪」不也概括一切的貪念嗎?
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楼主 |
发表于 28-4-2013 06:39 AM
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peggy_str 发表于 28-4-2013 03:04 AM 
不好意思,我沒看見你的聲明。
你的確是有說明法貪的本質--貪,也解說所針對的情況,我不解的是為什麼 ...
贪这个字很容易理解,但是不是每个人都可以从生活小细节中体会到贪的作用。法贪要针对的事已经说了很明白,读者了解法贪就可以focus到相关对象。在探究法佛法的领域里,读者也许就会想到有没有法贪的意图。
至于你个人认为法贪是画蛇添足,那么你自己认为就好了,没有必要对我说这个。对我而言我解释一些事情需要新字眼,你不认同也罢。你说我画蛇添足,我倒怪你无事找事。我开楼发帖创造新的术语,不需要考虑这么多细节。说真的你再在这个问题在转来转去,就恕我不回贴了。
本帖最后由 素还真 于 28-4-2013 06:54 AM 编辑
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楼主 |
发表于 28-4-2013 07:20 AM
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依据佛学教导,我们都知道世界有成,住,坏,空。众生生死无常。极乐世界免不了有成,住,坏,空。彼土的众生也有生死。
可是由于贪法,极乐世界被一些人upgrade 成究竟的报身土,永恒享乐之处。净土的众生寿命无量,几乎永恒不死,这就与佛教概念有出入。
由于贪法,大乘佛教徒对大乘的解释可以说各师各法,而且引入各种各样非佛教的观念,比如“法无定法”, “性命双修”,“以毒攻毒”,“物极必反“等等道理。
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