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发表于 23-8-2012 02:05 PM
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凡夫不能解 发表于 23-8-2012 11:52 AM 
正确的佛法中没有中阴身成佛的事情。释迦牟尼不是凭中阴身成佛。他是在禅中领悟真理而成为佛陀。
如果我 ...
我没说佛陀是中阴成佛的
佛陀的确有教导中阴身成佛
人的确有中阴身，是你误解了，不知是谁教错你
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发表于 23-8-2012 02:13 PM
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芬姐第4 发表于 23-8-2012 02:05 PM
我没说佛陀是中阴成佛的
佛陀的确有教导中阴身成佛
人的确有中阴身，是你误解了，不知是谁教错你
你问你师父他在那里获知有中阴身？而且 |
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发表于 23-8-2012 02:17 PM
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凡夫不能解 发表于 23-8-2012 02:13 PM
你问你师父他在那里获知有中阴身？而且
中阴身本来就是佛陀说的，好奇怪你反而否认
你若是不懂得转识成智，你死后就有中阴身，就是这样
中阴身是由识转变的，识就是中阴
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发表于 23-8-2012 02:22 PM
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highlander1979 发表于 23-8-2012 01:59 PM
好奇人死后，一切将消散；我们的意念将牵引我们入六道之一。
举例说死前我们是由 100 个分子组成一个 ...
我们何必去找这些答案呢？这是浪费时间罢了。现象乃依攀缘的条件下形成，它的情况如何乃依攀缘的条件产生。
如果一个人被毒箭刺伤，不赶快治疗反而钻牛角尖去找出更多有关箭的材料，有关为何被刺伤，是谁射的箭等等的事情，在还没有获得答案时已经死了。
所以学习佛法不必太大意死后的问题，只要知道比该知道的真理既可以。
欲知前生事，今生受者是；欲知来生事，今生做者是。。。。。。这就是答案了。
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发表于 23-8-2012 02:23 PM
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芬姐第4 发表于 23-8-2012 02:17 PM
中阴身本来就是佛陀说的，好奇怪你反而否认
你若是不懂得转识成智，你死后就有中阴身，就是这样
中阴身 ...
请问识如何转变为中阴身呢？
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发表于 23-8-2012 02:32 PM
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五蕴（色受想行识）是无常苦无我，没有固定的实体而且是短暂多变化的，因为这个关系，识不可能产生另外一个中阴身。
所谓的中阴身是某死去的那个人的阴魂，有其人的样子，如此一来识已经是个不变的实体，这个道理已经脱离了无常无我苦的真实义，脱离了正法。 |
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发表于 23-8-2012 02:41 PM
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凡夫不能解 发表于 23-8-2012 02:22 PM
我们何必去找这些答案呢？这是浪费时间罢了。现象乃依攀缘的条件下形成，它的情况如何乃依攀缘的条件产生 ...
我是很少看经书的，所以才问问看，到底以前佛陀有没有提过这事情, 如果佛陀没说过就算了。
我认为不会是原来的 100 个分子了。
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发表于 23-8-2012 02:59 PM
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比如说今世的某人是个高大的黑人，但他死了，很幸运他还可以轮回为人类，可是这次的轮回中他是一个黄皮肤的华人，可惜身形矮小。那么这个华人和以前的那个黑人是100%同样的人吗？如果轮回为外星人就更不同了。 |
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发表于 23-8-2012 03:14 PM
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凡夫不能解 发表于 23-8-2012 02:59 PM
比如说今世的某人是个高大的黑人，但他死了，很幸运他还可以轮回为人类，可是这次的轮回中他是一个黄皮肤的 ...
肉眼看到的肯定是不同； 我是想说 ( 我认为 ) 看不到的意念, 在今世和下一世也会不同的了。只是不懂以前佛陀有没解说过而已...
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发表于 23-8-2012 03:17 PM
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发表于 23-8-2012 03:30 PM
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我们要知道所有现象的出现不可能重复，意思是说他不可能出现两次。在每次的转变中的样子是不同的。
所以前世，今世和来世的意念也是不同样的。
意念会凭所接触的现象和环境产生不同的作用，而且它是不停留的继续演变下去，每时刻的意念也不同，何况是今世和来世的意念呢！ 本帖最后由 凡夫不能解 于 23-8-2012 03:31 PM 编辑
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发表于 23-8-2012 03:59 PM
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凡夫不能解 发表于 23-8-2012 03:30 PM
我们要知道所有现象的出现不可能重复，意思是说他不可能出现两次。在每次的转变中的样子是不同的。
所以前 ...
不懂以前佛陀有没有提到， 我就是世界，世界就是我呢！我没恶意的，纯粹想知道而已。
我是问佛陀有没有提到哦！不是你的意见或某某经文的意见哦！
谢谢了
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发表于 23-8-2012 04:34 PM
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highlander1979 发表于 23-8-2012 03:59 PM
不懂以前佛陀有没有提到， 我就是世界，世界就是我呢！我没恶意的，纯粹想知道而已。
我是问佛陀有没有 ...
别认为佛陀说的世界是指这个世界大地球，而是有其他意思的。 |
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发表于 23-8-2012 04:43 PM
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凡夫不能解 发表于 23-8-2012 04:34 PM
别认为佛陀说的世界是指这个世界大地球，而是有其他意思的。
当然，不管是大三千还是小三千世界。。。
没关系。。。谢谢了 ! 我姑且先认为是对的先。我应该知道的话，因缘到了就会知道对不对了。。。
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发表于 24-8-2012 09:20 PM
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highlander1979 发表于 23-8-2012 04:43 PM
当然，不管是大三千还是小三千世界。。。
没关系。。。谢谢了 ! 我姑且先认为是对的先。我应该知道的话 ...
佛陀把身体形容为宇宙，因为只有从身体中方可以领悟宇宙的真相。。。。一个最佳方法即是禅修。。。。佛陀就是从禅修中领悟宇宙的真理。
我不知你说佛陀说过他是世界，世界是他这句话是从哪里看到的，但是我可以让你看看英文的某一段佛陀的话：“It is, friend, in just this fathom-high carcass endowed with perception and mind that I make known the world, the origin of the world, the cessation of the world, and the way leading to the cessation of the world.” (S.I.62; A.II.47-9).
你对这一段话有何看法？
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发表于 24-8-2012 09:43 PM
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凡夫不能解 发表于 23-8-2012 12:08 PM
相信有灵魂者都会相信中阴身的存在。如果不相信灵魂但相信有中阴身或相信有中阴身但不相信灵魂的存在是非 ...
凡兄！您错了！灵魂和中阴身是存在的。
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发表于 24-8-2012 09:52 PM
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chonghbn 发表于 24-8-2012 09:43 PM
凡兄！您错了！灵魂和中阴身是存在的。
开心就好，不要太执着。 |
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发表于 24-8-2012 09:59 PM
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凡夫不能解 发表于 24-8-2012 09:52 PM
开心就好，不要太执着。
请教善者
你看过的经典中
是否有对天神的色身形容？
他们的色身是否如大乘说的灵魂，中阴身的实体本质是类似之处？
先不看他们口述的灵魂，中阴身定义
或许他们所看到的，也可能是天人的色身。
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发表于 24-8-2012 11:46 PM
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凡夫不能解 发表于 24-8-2012 09:20 PM
佛陀把身体形容为宇宙，因为只有从身体中方可以领悟宇宙的真相。。。。一个最佳方法即是禅修。。。。佛陀 ...
佛陀的意境太深奥了，我无法明了。谢谢你！ 受教了。。。 _/\_ |
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发表于 25-8-2012 12:29 AM
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佛陀把身体形容为宇宙，因为只有从身体中方可以领悟宇宙的真相
虚空 宇宙 再大也打不过我的身体
小弟在参这个 |
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