探讨大乘的兴起及经典的出现。

三法印

回复 39# guilimen

此三非彼三...

一个是人, 一个法

guilimen

回复 40# 清池

歷史久遠 ,人有私心 ,想要口傳 "無漏法" ,天方夜譚.

清池

回复 42# guilimen

    歷史久遠 ,人有私心 ,想要口傳 "無漏法" ,天方夜譚.

所以佛陀才会说宇宙的实相就是无常，每一个佛的佛法都会经过正法，像法和末法，这三个皆段。。

佛法一代一代的漏，一代不如前一代，都是正常

所谓的传法- 只是尽量不要漏的这样子快。。令佛法能在世间久一点

所以佛陀才会说，以法为师，依法不依人。。

所谓的依法 - 就是依佛藏经典

guilimen

回复 41# 三法印

豬行無常印、豬法無我印、屠宰場涅槃寂靜印.

三法印

回复 44# guilimen

深得精髓, 请你上座, 传你"i-pod".

横眉冷对

请不要随便乱放屁。。。我如何用手指指自己，我有说基督教和南传是假法吗？
上面那位南传人一口咬定大 ...

Dharani 发表于 18-12-2011 09:18 PM

屁是我的屁，它出来游耍天地，谁叫你吸入鼻？何谓真？何谓假？

Dharani

屁是我的屁，它出来游耍天地，谁叫你吸入鼻？何谓真？何谓假？
横眉冷对 发表于 18-12-2011 11:11 PM

既然你承认自己乱放屁，就到此为止。

芬姐第4

回复  Dharani


但是"小乘"才是比較原汁原味 ,而"大乘"的中國味精比較重 .
guilimen 发表于 18-12-2011 12:56 PM

哈哈.......真好笑,哈哈.....哈哈....
只有佛陀才会传小乘,
佛陀是人间第4位佛,佛陀之前的3位佛都没有传小乘的法,他们学的都是密法,不知谁才是原汁原味,谁才是原始佛教
哈哈哈哈哈哈哈哈哈.............................

guilimen

回复 48# 芬姐第4


您的算數不好 ,考到零分.甚麼叫做 "開山鼻祖"也分不出 ,

您必須改名叫 "分解 ".

到底是"猶太人"創造了上帝 ,還是"耶穌"創造了上帝 ?


到底是佛陀之前的 3位佛創造了佛教 ,還是 第4位佛祖創造了佛教  ?

wkgareth85

大乘经典大概可以分为七类：

1. 般若波罗蜜经系列：属于最早的大乘经典，其中最早的可能是《八千颂般若经 ...
Dharani 发表于 17-12-2011 06:59 PM

   谢谢楼主分享。。。。请问楼主，地藏经和药师经是在哪一类的经呢？？

天才农民

一根手指指着别人时另四根指回自己。
请问你是否有认真了解过基督教和南传佛教？
横眉冷对 发表于 18-12-2011 05:51 PM

    你好烂哦~
看来不了解基督教和南传佛教的是你哦

Dharani

谢谢楼主分享。。。。请问楼主，地藏经和药师经是在哪一类的经呢？？
wkgareth85 发表于 19-12-2011 12:59 AM

那些分类只是概略指出几个最重要大乘主要思想的经典，并未把类似《地藏经》、乃至《普门品》等等性质的经也概括。《药师经》是属于净土经类。不过，《地藏经》、乃至《普门品》算是菩萨发愿经系列吧，只能是应一时之急、化险一时之危的方便法，也有人说《地藏经》是中国人的作品。净土宗的灵感主要来自于大本（双卷）及小本（单卷）的《无量寿经》、及《观无量寿经》。前两部确定是来自印度，不过第三经则可能是在中国或中亚编纂的。

芬姐第4

回复  芬姐第4
到底是佛陀之前的 3位佛創造了佛教 ,還是 第4位佛祖創造了佛教  ?...
guilimen 发表于 18-12-2011 11:49 PM

看不明白我讲什么吗？

佛教是佛陀创立的
小乘只有佛陀传的，从佛陀开始算起小乘称自己是原始佛教
佛陀也有传之前第1尊佛的法（佛陀是第4 位佛）
前3位佛学的都是密法，根本没有什么小乘的法门，
论原始，论原汁原味，第一尊佛的密法更原始，更原汁原味

guilimen

回复 53# 芬姐第4


我的祖父教我的父親拉"胡琴",

我的父親教我拉"二胡,

後來我跑去彈 "木吉他 ",

我的女兒長大後 ,開辦了一間"電子吉他" 學院.

所以 , 我的女兒擁有三千個學生 ,就是叫作原汁原味的 "開山鼻祖" .

清池

世亲菩萨就透露 自原古以来在十方世界，诸佛们所给于法华经的十七名字
也就是说，三世十方诸佛的出世本怀，都是最终要开讲 法华经的一乘大法。

大乘佛教的各经典本来就有密意，用比喻的手法来开讲抽象的佛境佛意,  不能单只从显法来看的，
那只会是看不到实意的，而是都是显密互具的圆教法
但因为这一乘大法最终是要普及大众的法门 （普门），所以都是要用显教来广弘才能现实一佛乘

有文字的佛藏为基础才不会乱，才不会变成各说各话，不可能只传给几个有高根基的第子而已，那就不是普及大众的法，而是属于别教
这称为圆满的教法 ，圆教之义就是把三佛身总和的看为一佛身的三个不同角度而已 - 是能融合显密别藏（声闻）的大法

【法华经十七名】 　　
印度世亲菩萨 所造法华经论，举出法华经之十七种异名，
以显示法华经之甚深微妙与不可思议：

(一)无量义经（梵maha -nirdesa ），佛欲说法华一实相之理，先说此无量义处，以无量之义，会归于一实相之理；实相之中，妙义无穷。
(二)最胜修多罗（梵sutranta ），法华经唯谈一乘实相之理，于三藏中最胜极妙，更无有比。
(三)大方广经（梵maha -vaipulya ），法华经唯谈一乘实相之理，具无外（大）、正理（方）、包富（广）三义。
(四)教菩萨法（梵bodhisattvavavada ），法华经唯谈一乘实相之理，如来以此教化一切善根成熟菩萨，随顺法器，令得证佛果。
(五)一切诸佛所护念（梵sarva -buddha-parigraha ），法华经唯谈一乘实相之理，此理系佛自所证得，虽欲向世人开示，但为众生根钝，乃自存妙理于心，暂且默然而不欲速说。
(六)一切诸佛秘密法（梵sarva -buddha-rahasya ），法华经唯谈一乘实相之理，此法甚深，唯佛能知。
(七)一切诸佛之藏（梵sarva -buddha-nigudha ），法华经唯谈一乘实相之理，一切如来功德三昧，无不含摄。
(八)一切诸佛秘密处（梵sarva -buddha-guhya-sthana ），法华经唯谈一乘实相之理，佛以善根未熟之众生，非是受法之器，而不即为其演说。
(九)能生一切诸佛经（梵sarva -buddha-jati ），法华经唯谈一乘实相之理，三世诸佛莫不由此而得成就大菩提之果。
(十)一切诸佛之道场（梵sarva -buddha-bodhi-manda ），法华经唯谈一乘实相之理，闻此法者，则能成就佛果菩提。
(十一)一切诸佛所转法轮（梵sarva -buddha-dharma-cakra-pravartana ），法华经唯谈一乘实相之理，诸佛出世，无不以此法门，摧破一切众生烦恼障碍，令得解脱。
(十二)一切诸佛坚固舍利（梵sarva -buddhaika-ghana-sarira ），法华经唯谈一乘实相之理，是诸佛真如法身舍利，宣古至今，不迁不变，无有败坏。
(十三)一切诸佛大巧方便经（梵sarvopaya -kausalya ），法华经唯谈一乘实相之理，诸佛由此法门，既成大菩提已，复以广大善巧方便，为诸众生演说天人声闻缘觉诸菩萨法，令其悟入佛之境界。
(十四)说一乘经（梵ekayana -nirdesa ），法华经唯谈一乘实相之理，显示诸佛菩提究竟之体，非彼声闻缘觉之所能证。
(十五)第一义住（梵paramartha -nirhara-nirdesa ），法华经唯谈一乘实相之理，即是如来法身究竟所住之处。
(十六)妙法莲华经（梵saddharma -pundarika ），法华经唯谈一乘实相之理，其以莲华为喻，乃因妙法系权实一体，莲华乃华果同时。
(十七)最上法门（梵dharma -paryaya ），法华经唯谈一乘实相之理，一切无量名句所诠法义，无不含摄，于诸经中最胜最上。

wkgareth85

那些分类只是概略指出几个最重要大乘主要思想的经典，并未把类似《地藏经》、乃至《普门品》等等性质的 ...
Dharani 发表于 19-12-2011 01:10 PM

原来是这样。。。。。虽然里面有很多鬼王，河神山神，但地藏经不大可能是中国人写的

清池

回复 56# wkgareth85

  原来是这样。。。

学者说的中国人是指古西域人，所谓西域就是指玉门关、阳关以西，葱岭即今帕米尔高原以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。
古时都是很多独立的国家，与印度比较多的交流，有学识者大多通晓不同的中亚与印度的语言，用印度文化的。。很多都是佛教国家。。

芬姐第4

回复  susupapaya
这跟泰国佛教的四面佛的表现手法是一样的，因为四面佛就是古印度教的梵天王， 在印度教也是用多头相来表现他能观四方
清池 发表于 18-12-2011 09:28 AM

真佩服你的耐心和这种自作聪明的人解释
他的四面佛可以有4个头、8只手，大乘的佛有多头多手就是婆罗门色彩
他还不知道的东西多着呢，四面佛的幼子出现五衰相要堕人间轮回时，他求佛陀，是佛陀教他儿子修密法才不必堕人间轮回的，
毁谤密法的人不知道佛陀可是传某个密法救四面佛的儿子，而不是传小乘法

susupapaya

真佩服你的耐心和这种自作聪明的人解释
他的四面佛可以有4个头、8只手，大乘的佛有多头多手就是婆罗门色 ...
芬姐第4 发表于 19-12-2011 04:32 PM

四面佛不是佛也不是菩萨，他确实是印度教神灵，佛陀只是承认它的存在

清池

回复 59# susupapaya

    四面佛不是佛也不是菩萨，他确实是印度教神灵，佛陀只是承认它的存在

自愿保护佛法的神灵就是佛陀的第子，也称为护法菩萨

这个印度教的本土神灵拜了佛陀为老师，成为他的第子，佛陀给他讲法，给他教了菩萨道，这个印度教神灵就拿了菩萨戒修菩萨道，成了天众菩萨，来保护佛法，也成为护法菩萨。

古代的很多国王也拜了佛陀为老师，成为他的第子，佛陀给他讲法，（或佛陀的后世第子给国王讲大乘经，给国王拿菩萨戒）给他教了菩萨道，这些国王就拿了菩萨戒修菩萨道，成了世俗菩萨，来保护佛法，也成为护法菩萨, 也称为转轮王菩萨。

这些在自古以来在各学派都是这样理解的。。这些在各经文都有清楚的记载

佛法当然不需外教的神灵来护法，只有佛陀自己的天众第子和人众第子来护法。。
佛陀称为天人师 （天众和人众的老师）-不是没有理由的。。
这些佛陀的天众第子和王族第子都不是修声闻道的，那他们就是修菩萨道的。。才能成为佛陀的第子