一念不起和头脑空白

花生包

医院里的植物人是否成佛？
清池 发表于 20-12-2011 12:19 AM

不是。因为身体虽瘫痪，脑筋依然很混乱。

花生包

回复  北川囧子


    发呆有杂念，禅修也有杂念。不信你试试看。头脑的意识是永远操作的，发白日梦的思 ...
凡夫不能解 发表于 28-12-2011 12:51 PM

有杂念是过程。人活着的时候就可以做到无念。头脑的意识是会休息的，跟电脑一样，你可以休息不操作。

花生包

一念不起，不可能除非一睡不起。头脑空白不起念头可能吗？头脑空白已经死了。
凡夫不能解 发表于 28-12-2011 12:54 PM

睡觉一样是在动念。不起念头可能吗？可能的。活着就可以做到。

花生包

我認為兩者的差別
一念不起是需要專注的
而頭腦空白則是散漫的
KUEN99 发表于 28-12-2011 10:40 PM

专注，需要一个能专注以及被专注的。这样就是在动念了。

花生包

有分别哦。
头脑空白则是属于顽空，一昧追求“无”的空。
而佛经说的空，指的是万物的短暂性。
即是说无论是人事物，到最后还是会消失，没有东西是永恒的，到头来也是空。
一念不起应该是指不让其他事影响你的想法，保持一颗清心自明的心。
纯属个人意见..
飞天神猪 发表于 29-12-2011 02:42 PM

这样来说不对了哦！头脑只是空掉，未必是顽空，要看有没有觉知在？
佛经说的空，不是万物的短暂性，刚好相反，是万物的永恒性。彻底的空，不过不是没有的空。
若说一切都会消失，那是断灭论了。有的时候也空。
一念不起，就是头脑不再动念，不是指影响想法这类事。若只是保持一颗清心自明的心，那还有动念，因为有想法。

天之驕子

一念不起，和头脑空白不想事，有分别吗？
easywin3 发表于 15-12-2011 07:30 PM

一念不起是沒有妄想執著
頭腦空白還是有個執著（執著空白）

L-toystory19th

一念不起，和头脑空白不想事，有分别吗？
easywin3 发表于 15-12-2011 07:30 PM

    一念不起跟头脑空白的分别在于：
1）一念不起，内心深处将得一空念。
2）头脑空白，万念既起。

飞天神猪

这样来说不对了哦！头脑只是空掉，未必是顽空，要看有没有觉知在？
佛经说的空，不是万物的短暂性，刚好 ...
花生包 发表于 8-1-2012 01:03 PM

Hmm.....我目前不是很认同。
但是我会认真想一想你所说的一切。
谢谢。

ebook

回复 39# 花生包

佛境界是无心，不是无念。禅坐要专於一念，无念无异木石禽兽了。

素还真

不是你不想，而是你想了而无法觉知到自己在想。
花生包 发表于 8-1-2012 12:52 PM

觉知在想又如何呢？

casaindah

回复 38# 花生包


    是缘生法，也叫因缘法。

凡夫不能解

回复 44# 花生包


    被专注的永远不会起念头（除非那个被专注的是有个生命的东西。。。。哈哈哈！），在专注的在专注的同时还有念头。

凡夫不能解

头脑空白，除非死了。活人是不可能头脑空白的，一个神经病者也有念头。

凡夫不能解

佛的境界真的是一念不起吗？佛活在世间时还有感觉，有感觉就会有念头.没有念头就不会感觉到冷热粗细长短高低香臭的感受等等了。佛是不受到这些感受的束缚罢了。

花生包

回复  花生包


    被专注的永远不会起念头（除非那个被专注的是有个生命的东西。。。。哈哈哈！），在 ...
凡夫不能解 发表于 9-1-2012 11:45 PM

不应该去看这个被专注的，应该回来看，这个能专注的。再往后回来更多一点，看这个知道的。

花生包

头脑空白，除非死了。活人是不可能头脑空白的，一个神经病者也有念头。
凡夫不能解 发表于 9-1-2012 11:47 PM

这是不对的。已经有了太多的例子。

花生包

佛的境界真的是一念不起吗？佛活在世间时还有感觉，有感觉就会有念头.没有念头就不会感觉到冷热粗细长短高低 ...
凡夫不能解 发表于 9-1-2012 11:55 PM

佛可以自由选择是否要动念。而我们凡夫不能，一直都在动念。

花生包

觉知在想又如何呢？
素还真 发表于 8-1-2012 10:59 PM

如果觉知够强的话，这个想会消失。

花生包

回复  花生包

佛境界是无心，不是无念。禅坐要专於一念，无念无异木石禽兽了。
ebook 发表于 8-1-2012 10:55 PM

木石禽兽是无念，没错，但是却没有觉知。

禅坐若只是专于一念，那只是定，不是慧。慧要观，这个观就是觉知力。


心，是不可能无的。心永远存在，但是念却是生灭，所以可以消失。

凡夫不能解

回复 55# 花生包


    把念头专注在呼吸上是断除杂念的方法，也就是进入禅定的目标。在专注的同时即是念头，初期会有很多杂念，最后会慢慢把可杂念给断掉（只是在修禅时，出禅后还有许多杂念），但不是那么简单，必须不断修习。