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发表于 25-4-2009 12:20 AM
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回复 7# upatissa 的帖子
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确实如此,因为思想体系,大家都没有远离自己的思想体系,所以无法了解。 |
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发表于 25-4-2009 12:21 AM
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发表于 25-4-2009 12:24 AM
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回复 9# 理融 的帖子
老实说,美国这个例子不是很好。
不如说,现在很多时候无法战争的原因,就是每一个地方都有自己的子民。
所以,增加了更多的了解和体谅,也促进了多方的关系。 |
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发表于 25-4-2009 12:27 AM
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回复 11# 咖啡豆 的帖子
那个,还得看澄清的资料的准确性。所以,空穴来风确实有原因。
如果,无法分别澄清和比较,别人是不会接受的。如同看到佛教徒解释基督教的文章,连基督教徒都觉得被贬低,可见一般。如果没有平等心,澄清其实就是比较。 |
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发表于 25-4-2009 12:28 AM
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回复 13# upatissa 的帖子
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站在真理的角度,早就已经停止了。就是站在哲学的角度,所以才无法停止。 |
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发表于 25-4-2009 12:30 AM
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回复 12# 理融 的帖子
当对方觉得澄清,却出现诋毁现象,有两种可能性:词不达意,流露心声。
觉得,你就当作对方词不达意就好了。这样子,就不会苦恼。 |
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发表于 25-4-2009 12:32 AM
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回复 14# 咖啡豆 的帖子
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所以才说,你其实注重相,多于法。不过,那是人性,大部分的人都避免不了。 |
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发表于 25-4-2009 12:33 AM
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发表于 25-4-2009 12:37 AM
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回复 16# upatissa 的帖子
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这只是证明你对基督教毫不在行,所以,我不在行印度教,不会那么轻易把印度教来做比较。哲学论,和事实是有差距的,要放下我见去和一些好神父谈天,保证你受益不浅。 |
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发表于 25-4-2009 12:43 AM
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回复 1# upatissa 的帖子
单单问几个问题,就可以把文献的大部分资料作废纸看待了。
1。大陆有数万道门,列出20个和白莲教有关的,列出20个和白莲教无关的,以证实理解白莲教,因为这是基础的学术研究必须具备的条件,必须有对象。
2。金公祖师是在哪一个道门?
3。这道门如何联系白莲教?
老实说,必须回答三个问题,才算是哲学研究,不然所谓的文献只是揣测推测,这如同把佛教和印度教归为一类。 |
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发表于 25-4-2009 12:44 AM
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发表于 25-4-2009 12:46 AM
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回复 18# 咖啡豆 的帖子
还不错。 |
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发表于 25-4-2009 12:47 AM
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回复 19# upatissa 的帖子
感谢你牺牲自己的福德,成就我们。谢谢。
魔考,除了因缘导致,菩萨特地指导,就属于人自己牺牲自己的智慧功德,就是自己堕落去进行魔考。 |
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发表于 25-4-2009 12:50 AM
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回复 20# 理融 的帖子
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他们分成南传北传,南传门风 = 几乎会排斥很多北传经典。 |
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发表于 25-4-2009 12:53 AM
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回复 21# 咖啡豆 的帖子
一半是正确,一半是错误,一半是跟不上时代。
所以,训文说:邪的走一半,正的接着办。 |
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发表于 25-4-2009 12:54 AM
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发表于 25-4-2009 12:56 AM
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回复 24# 理融 的帖子
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这,还是算是妄语了。除非他们不相信有败类,你列出来,那还可以考量。 |
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发表于 25-4-2009 12:58 AM
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回复 25# 咖啡豆 的帖子
还是哲学论? 算了,让佛陀的古道沉没好了。
反正自称皈依的,不是追求神通就是追求文字。 |
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发表于 25-4-2009 01:01 AM
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回复 26# upatissa 的帖子
还比多少吗?
上帝说,他没有时间限制,没有形象,没有名字,暂时让人称呼他为耶和华。
请问,无记,是否就如同上帝所说的那样,无法描述?
还是,你可以描述一下无记吗?
我只把上帝和虚空作相等对待,不把上帝比佛陀。 |
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发表于 25-4-2009 01:07 AM
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回复 32# 理融 的帖子
首先,用贪嗔痴爱,为衡量。
再来,依据其所言,所教,所学,所传,为衡量。
最后,依据其最后之事迹,明灼之见而观之。 |
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