Goenka 是外道？？？ Walau

花生包

原帖由 咖啡豆 于 13-3-2009 08:50 AM 发表
目前的印度教思想有两种趋势即「苦修」及「乐修」，佛教则维持在「中道」。

印度教思想会比较复杂一点，因为自佛陀后就不断吸收融合印度其它教派包括佛教的教理、哲学思想等优点，有些是彼此冲突的。但还保留神权、人性自然等一些思想。

虽然目前的佛教还是维持在「中道」，但因为脉系传承及不同修习法门的缘故，对「中道」的定义有些许偏差。然而主要佛教教义依然是「三法印」、「四圣谛」及「八正道」，这些就是维持「中道」的根本教理。

这样回答可以吗，老师？

亲爱的咖啡豆，这样是不行的。

如果一个婆罗门，吸收了很多不同的哲理后，突然发展出了一套内观学，并且可以达到阿罗汉的境界，那么，我还应该把他当成外道吗？

如果，他们所谓的天，不过是另外的一种手段，就与极乐世界那么一种作用力，只是过程，其背后依然会回归佛性，那么，我还应该把他当成所谓的权威下被定义为天魔外道之类吗？

你没有看见有很多的我执吗？

这样可以吗？咖啡豆。

咖啡豆本来只是咖啡豆，现在却发展出了很多的不同口味，有latte，白咖啡，黑咖啡，capucinonono。这样好吗？

咖啡豆

哦~哦~明了 ，原来主要是问我「各人」而不是宗教教理、思想。嗯对的，你说的没错。如果目标一致，间中的过程可以是不一样的，只要能够达到一致的目标。

咖啡豆可以有很多变化，除了饮料、食物等还可以加工其它装饰品或其它我不知道的用途，但都离不开咖啡。亦复如是，茶在饮料、食物等方面也可以有很多变化。

虽然后来了有鸳鸯（咖啡+茶）饮料，但咖啡是咖啡、茶是茶，鸳鸯饮料中咖啡、茶的成分比率多少其实很依赖各人喜好或茶水师父的功夫。归类在咖啡或茶也都是很各人的决定，也没有一致的标准，但也勉强不来。若要我分，我只能说是众多饮料中（咖啡、茶、可可。。。鸳鸯）中的一种新产品。

很感谢你纠正我「我执」的部分，多少确实是有滴。但是，要选择咖啡、茶或鸳鸯还是很个人的，其实没有对错。对吗，老师？

[ 本帖最后由 咖啡豆 于 13-3-2009 11:25 AM 编辑 ]

花生包

咖啡豆，这样是可以的。

你不觉得世界虽然很痛苦，在痛苦之余，还是有很美丽的吗？

你不是曾经叫我放下对于邪师的不忿吗？

你自己不也曾经经历过那些种种不忿吗？

哎哟，我竟然闲聊去了。怎么办？？白布会扣我分吗？

咖啡豆

不会、不会，我们讲如何保持客观的态度看待事物咩 ，勉强点也还是在「中道」的范畴里 。

诶 。。。其实我认为世间多姿多彩，是因为有苦有乐，有悲欢离合。。。就算有走冤枉路的经验（也可能还会犯），但每一步都是过程，我是来经历、来体验滴 ~重要的是，「当下」懂自己要做什么。

呵呵呵，我会不会更像外道~

[ 本帖最后由 咖啡豆 于 13-3-2009 11:44 AM 编辑 ]

花生包

原帖由 咖啡豆 于 13-3-2009 11:43 AM 发表
不会、不会，我们讲如何保持客观的态度看待事物咩 ，勉强点也还是在「中道」的范畴里 。

诶 。。。其实我认为世间多姿多彩，是因为有苦有乐，有悲欢离合。。。就算有走冤枉路的经验（也可能还会犯），但每 ...

啊～～～这样看来，会是很好的。想不到我们还在中道里混着。那么我不会再害怕白布了。

回到中道，我就想起你的那一段从前：

虽然目前的佛教还是维持在「中道」，但因为脉系传承及不同修习法门的缘故，对「中道」的定义有些许偏差。然而主要佛教教义依然是「三法印」、「四圣谛」及「八正道」，这些就是维持「中道」的根本教理。

以我的经验来看，还是有很多被归类为外道的宗教拥有「三法印」、「四圣谛」及「八正道」这类教导。那么，我们又如何去分辨？

是不是感觉到越来越困难了？这又让我想起当年老乌提了一个无余涅磐的话题，就遭到南门子群起围攻，这是一个多么现成的公案啊！要参。

单单是佛教的派系而已，就那么一个头两个大了。若我再告诉你，回教里面有禅宗，你会不会就建立起那个虚无的权威，操弄起恐吓了呢？

我又开始害怕了。你有没有看到我的害怕呢？

三法印

在"认知和概念"里是相对的
在"认知和概念"外的"东西"那是不可能以"认知和概念"来"明白"的
一日没有活在"认知和概念"外,都还算是外道吧?!

素还真

原帖由 MingWei 于 13-3-2009 12:29 PM 发表


呵呵呵
师兄，不要这样子讲话。。。

师兄应该想想看，为什么阿姜曼嚼槟榔
为什么阿姜查，阿姜摩诃布瓦都是后期才戒烟的
简单来讲阿姜曼一系的，老一辈的，大多数都抽烟

难道阿姜曼也要师兄印证过才能 ...

MIngwei 兄你误会了。我并没有否定阿罗汉闻乐起舞或抽烟。事实我对这些都不关心。假如从大乘的观点去研究闻乐起舞应该是可以的，不过我就是没有这种兴致，所以我说不予置评。

[ 本帖最后由 素还真 于 13-3-2009 11:21 PM 编辑 ]

咖啡豆

呵呵呵~ 包大大真得很喜欢考验我这颗豆。。。嗯，我真得有朝这个方向努力前进、努力做（作文）~ 又或许，我自己很矛盾也说不定。一刹那多少念头生灭，或许自己的心变来变去也不知道。

我觉得最可怕的或许是自己吧，你不认为吗？

素还真

原帖由 MingWei 于 13-3-2009 11:17 PM 发表


嗯，是我的错
已删。。。

谢谢。

青菜妹

白布飘扬 发表于 10-3-2009 03:27 AM
”以不着相为由，包裹佛像“这点倒有听过。

我有个疑问：既然说了”不着相“，却跑去包裹佛像，这不就是 ...

自1969年始，在葛印卡老師的正法工作過程中，他已經被來自世界各地的內觀學生及其他人問過上千個問題。

這些問題涵蓋極吸引人的範圍，從法是什麼、內觀禪修、人生的目標、人類的痛苦、上帝、輪迴到失眠…

這些答覆與問題已經按照問題的性質，大體上被分類成種種部分。在最後的一個部份，歸屬在「 內觀的修行」 中，為內觀學員提供了有關這修持的澄清。

然而，必須記住的是，葛印卡老師最喜歡給予的答覆總是﹕「你必須親身體驗真理。只有這樣，它才會成為你的真理。不然，它只是他人的真理。」

對於內觀學員，葛印卡老師時常強調，真正的答案只能來自持續與正確的內觀練習。

因此，這個問答寶庫，是作為內觀學員的一項指南和啟發，以及對非學員的一種鼓勵，以便能參加內觀課程，並直接地體驗它的無限利益。

願一切眾生快樂！

moon_boy

正法里面又灭了一个明灯。

虽然明白无常之理，心中还是有点不舍。