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发表于 23-11-2008 08:10 PM
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回复 1# MICKEY喵 的帖子
请参考民数 4:15
Num 4:15 将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。 |
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发表于 23-11-2008 08:14 PM
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发表于 23-11-2008 08:19 PM
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也可以参考历代记：
1Ch 15:12 对他们说：「你们是利未人的族长，你们和你们的弟兄应当自洁，好将耶和华以色列神的约柜抬到我所预备的地方。
1Ch 15:13 因你们先前没有抬这约柜，按定例求问耶和华我们的神，所以他刑罚（原文作闯杀）我们。」 |
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发表于 23-11-2008 08:19 PM
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发表于 23-11-2008 08:22 PM
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发表于 23-11-2008 08:23 PM
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发表于 23-11-2008 08:24 PM
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发表于 23-11-2008 08:28 PM
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发表于 23-11-2008 08:32 PM
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原帖由 ubiquitous 于 23-11-2008 08:19 PM 发表 
也可以参考历代记：
1Ch 15:12 对他们说：「你们是利未人的族长，你们和你们的弟兄应当自洁，好将耶和华以色列神的约柜抬到我所预备的地方。
1Ch 15:13 因你们先前没有抬这约柜，按定例求问耶和华我们的神，所以他 ...
是历代志上....
我觉得15章2节比较贴切 |
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发表于 23-11-2008 08:34 PM
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原帖由 ubiquitous 于 23-11-2008 08:24 PM 发表
简单来说就是搬运的时候不可触摸，但是乌撒却触犯了。
很不错哦，懂得读上下文，值得鼓励。
我在这楼说了十次的话...
乌撒只是扶着要掉下的约柜..
难道他要看着约柜掉下地上咩???? |
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发表于 23-11-2008 08:37 PM
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回复 18# MICKEY喵 的帖子
应该说比较容易明白吧！
因为民数记 4:15是Pentateuch（摩西五书）之一，以色列人所熟记的律法。而历代记则是叙述包括了这起事故在内的历史。 |
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发表于 23-11-2008 08:40 PM
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回复 19# MICKEY喵 的帖子
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不是已经说了吗？触摸了的后果，“只是不可摸圣物，免得他们死亡”。 |
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发表于 23-11-2008 08:42 PM
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原帖由 ubiquitous 于 23-11-2008 08:40 PM 发表
不是已经说了吗？触摸了的后果，“只是不可摸圣物，免得他们死亡”。
乌撒真的是死得冤枉
只是扶住要掉下的约柜酱也要死 |
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发表于 23-11-2008 08:53 PM
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发表于 23-11-2008 08:58 PM
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发表于 23-11-2008 08:59 PM
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回复 22# MICKEY喵 的帖子
我觉得你不能接受 的是: 神 居然可以为了一点 "小事" 杀人.
但是, 约柜 不是 小事.
那是最接近神的一分工作.
神/耶和华 已经三申五令: 不可摸圣物，免得他们死亡
乌撒为什么在那里? 他在那里干什么 ?
那里本来是利未人应该在的位置.
他却这么靠近, 他对约柜有敬畏的心吗?
就象, 如果本国元首的车队经过你家门口. 你站着看车队经过.
然后元首的车抛锚了停下来.
这时候, 你冒冒然冲出去, 手里拿着板手 (意思想要去修理车).
你会认为护卫元首的警卫不把你射成蜂窝吗?
你会认为元首既然是万民之主, 为什么不容许他的子民--就是你, 来服务他吗?
在合适的时间, 地点, 做合适的事, 是一个奉职事奉神的人该尽的责任. 犯了错就要面对后果. 而在乌撒的年代, 后果就是死.
当时的利未人和祭司都需要受过训练才能任职. 也都知道这个不可触摸的规矩.
圣经没有明说乌撒如果到底知不知情. 我们无法去猜测. |
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发表于 23-11-2008 09:03 PM
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回复 24# 傻敏 的帖子
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是的，如果真的掉下来的话。因为他们必须把杠穿上才抬起，绝对不能用手触摸。 |
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发表于 23-11-2008 09:03 PM
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发表于 23-11-2008 09:05 PM
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发表于 23-11-2008 09:10 PM
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原帖由 liverpool07 于 23-11-2008 08:59 PM 发表 
我觉得你不能接受 的是: 神 居然可以为了一点 "小事" 杀人.
但是, 约柜 不是 小事.
那是最接近神的一分工作.
神/耶和华 已经三申五令: 不可摸圣物，免得他们死亡
乌撒为什么在那里? 他在那里干什么 ?
那里本来是利未人应该在的位置.
他却这么靠近, 他对约柜有敬畏的心吗?
就象, 如果本国元首的车队经过你家门口. 你站着看车队经过.
然后元首的车抛锚了停下来.
这时候, 你冒冒然冲出去, 手里拿着板手 (意思想要去修理车).
你会认为护卫元首的警卫不把你射成蜂窝吗?
你会认为元首既然是万民之主, 为什么不容许他的子民--就是你, 来服务他吗?
在合适的时间, 地点, 做合适的事, 是一个奉职事奉神的人该尽的责任. 犯了错就要面对后果. 而在乌撒的年代, 后果就是死.
当时的利未人和祭司都需要受过训练才能任职. 也都知道这个不可触摸的规矩.
圣经没有明说乌撒如果到底知不知情. 我们无法去猜测.
乌撒想不在那边都不能啊
他要负责赶车啊
你的比喻好笑下
就算元首的车抛锚你也没有酱容易靠近吧
还有不要把警卫说到会滥杀无辜的酱
总的来说乌撒根本就是应该让约柜掉下地上咯 |
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