翻译#2471∶毫不留情∶诬蔑行动党领袖是陈平亲戚的是巫统

ecs283

感谢你的回应。

你的论点可圈可点。

我非常同意“优越感”有时很害事，当这种感觉已经发展到“咄咄逼人”的境界。但在另一方面，你不得不否认的是，我们放不开本身的文化，就是有着那份优越感。不会为自己的文化感到自傲的，就可以很容易地放弃自己的文化。所谓文化侵略，就不会存在了。

假如我们不把焦点放在南迁的祖先，我们可以发觉，中国人并不是在那个时代才迁移国外。几乎所有迁移国外的人，都是非自愿，都带着对自己故乡的依恋，来到陌生的国度。我们不难发觉,原因不外是天灾,就是人祸，特别是那些来自政治上的。有名的“苛政猛于虎”可作为这种认同的代表故事。另一个就是徐福带着五百童男童女，远走他国的传说。虽然是传说，但没有这样的认同，能够有这样的传说吗？

这些迁移国外的人，逻辑上来说，来到陌生国度，他们必定面对文化冲击（culture shock）。我们有句成语∶入乡随俗。来到他人的国度，尽量融入和遵守当地的习惯是必然的。

人常说，“有海水的地方，就有华人。”，可知，这种文化冲击产生的文化改变，应该不止是这里才有。他们是如何适应这些的呢？

有的舍弃自己的语言（这算是舍弃文化和民族特征最大部分的举动），唯一剩下的，也许只是自己的名字而已。
那些做不到如此的，集聚起来，有了所谓的唐人街，作为保留自己文化的最后堡垒。

另外一方面，你说马来民族同样面对跟我们南迁祖先相似的焦虑，我非常同意这点。

如果说这是因为马来文化受到国外势力侵略而深感耻辱，我却不甚认同。因为实际上受侵略的，不是文化,而是权利，势力和领土。

我们就从外国人占有马六甲王朝开始说起。我倒想知道，所谓马来文化在怎样的程度下受到了侵略呢？
殖民半岛的外国人，占有马六甲，为的是金钱上的利益，而不是扩展自己的文化。至少到现在，我还没有看过他们在这里大力扩展他们的文化，或意图改变马来人原本的生活的证据。

一直到了英国的殖民时期，英国人才大量迁入印度人和华人，除了是劳力上的需求，分化政策的得以进行，大有可能是主要原因之一。我们不难推测，贵族们认为，只要时机对，他们总有重掌政权的时候，因为他们的目标（赶走殖民主）只有一个，容易专注。如今大量外人被殖民主带入，加上分化政策的进行，他们的要专注的再也不止一个。我相信到了这个时候，马来人才有强烈的危机感。这个危机感，还不是从文化方面而来的，而是权益和势力上的危机感。贵族们因为华人而发生的大大小小战争，而遭到权益和势力的弱化，最著名的，就是森美兰州从雪兰莪州被分出来的历史。

我们南迁的祖先，的确是有文化上的优越感的。不过，这也不能怪他们。他们早已了解教育的重要性。有说“万般皆下品，惟有读书高。”，而在这个陌生的国度里，人民的教育意识却非常低弱。总的一句，文化水准低得很。

福建人称呼马来人作“番仔HuanGhia”。单这个“番”字，就可见他们把马来人归类为无文化的蛮族。
在美国旧金山淘金的华人，也许会觉得学学英文，晓得读鸡肠字，也是一种优质文化。
而在这里淘锡的华人，发觉他们根本没有什么文化可以接受，连找个“番仔”教书先生也难。反而在自己的淘锡大军里，识字的教书先生却是一大箩。华文教育的开始，也就是文化上的保留，也在那个时候开始。

是的。这些都是马来人的民族耻辱，马来民族的危机感。但我必须强调，这全都是权益上和势力上的。

我们话题，在这里暂时转一转。

千里迢迢去到中国，向明朝皇帝朝贡的马六甲王朝的统治者，到底是为了什么？
历史学者们认为，当时的统治者，不堪暹罗的军事骚扰，所以向中国靠拢，寻求庇护。由于当时，明朝已是外强中干，统治者的目的当然达不成了。因此，马六甲王朝才转向回教势力靠拢，而壮大起来的。因此，对马来人来说，回教像是苦难中的万灵救援。回教从此，一次又一次地让统治者成功地团结马来人，让马来人开始在受压逼许久的情况下，开始有了民族尊严。就像许多回教国家那样，宗教逐渐地，成为政治和统治的工具。

一直到了独立前后，马来人和回教的关系，已经是不能够分开，更是属于相等的关系了。
马来人虽然一直致力尝试达到他们驱逐殖民主的目标，虽然他们始终没有成功，但是，没有人可以否认，马来人是在回教的名义下团结一致的。

水能载舟也能覆舟。还有一句是成也萧何，败也萧何。那些因回教而强大的国家，后来也因回教而衰弱。马来人因回教而强大，也将因回教而衰弱。我认为，当回教成为政治的工具时，这个结局就不远了。

我们想想，回教在宪法上，被承认是官方宗教，然后马来人的定义和回教挂钩，目的是什么？为的是什么？

在我们在对这个问题，还没有一个看法时，我暂时就此打住。

ecs283

现在我们看看争议中的马来西亚民族应该是什么样子。

有人说，我们在讨论这个议题时，走到了什么和什么的死胡同。

哎呀，在讨论的时候，就看到了死胡同，看来这个议题实在是没什么指望。

不如我这样说∶

1.我绝对同意马来人特权。
2.我绝对同意回教是官方宗教。
3.我绝对同意马来文是国语。

最重要的是，
4.我要求真正的宗教自由。
5.制度化各源流小学的建设。

与其去烦什么和什么成分的马来西亚民族，倒不如现实一点，先做到以上的第四点和第五点。

有没有想过？如果宗教真正自由，“新的”马来西亚民族，就自然而然的诞生了。

抛弃中华民族身份的优越感？我觉得，这只是听起来很有道理罢了。也许我感受不到这个论点所要表达的地方。

首先，我自己认为，若我有些什么民族性的优越感，那也只限于学识上的而已。

我从来不抗拒马来人的传统美食。也不抗拒清凉方便的沙龙，我不会觉得高脚屋的简陋，也不会看不起马来人的传统手工艺术。
我常看比南利的作品，惊叹他的丰富创意。我叹息马来人的史籍太少，更叹息真正的马来人文化和传统随日消散。

若要说我有民族的优越感，倒不如说我在看着马来人的过去，现在和未来时，我“幸庆”我源自中华文化。

总结来说，宗教，才是所有课题的关键因素（key factor）。

原帖由 科學頑童 于 26-4-2008 02:42 AM 发表
我不认同这将会是个自然的过程。从 Antonio Gramsci 的文化霸权衍生下的推论，文化主导是人为的，透过政府强制的制度(institutions)去推行的。

我不是说这将会是个自然的过程。我是说，“ 假 如 ” 这个过程是 “ 自 然 ” 的话。

就因为政府不想看到文化被影响的结局，才透过强制性的制度来抵消任何可能性的影响。
很明显的，政府就是这么做很久了。

自闭乐

因为马来人单凭他们的文化.历史。
不单比不上华人，
连印度人也不如.
华人(中国),印度人(印度)两大超强把马来世界夾在中间。。(上还有泰越，南有正宗，北东有信他教的同胞)
唯有投靠回教 .
实力论者更主张直接西化,(引进西方势力)
也不肯华化或印化。。
本来.
马来人信回教 .(伊斯蘭势力亲)
华人.(中国势力亲)
印度人.(印度亲)
行西方制度.(西方势力亲)
坐拥宝地.
成就....
现却被韩国抛到远远去...(195X年韩国比马来西亚好到那里。。)
唉.....

alphamon

楼上的别扣我们帽子了
这样来分化和巫统的想法有分别吗?
还要分国家?

自闭乐

楼上的是指我？
扣了什么帽子？
你真的懂我在讲什么吗？
你看到我上面有写到个【分】字吗？
为什么你就不能找到个【合】字呢？
为何扣我帽子？
我就是在写巫统的想法。
和你一样只看到【分】的傢伙们！
再找不到【合】字，马来西亚完定了！:@

ecs283

出处：http://www.malaysia-today.net/2008/content/view/6604/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
发表日期∶25-04-2008
原题∶Let’s send the Altantuya murderers to hell  

昨晚我和几个朋友共进晚餐。在去餐厅的途中，我另一个好友，Din Merican, 打电话告诉我那早些时候的沙礼布的新闻发布会详情。在讲述的过程中，我忍不住说， “我是个两个女儿的父亲。我可以想像得到沙礼布如今的心情。真他妈的！”

“我有三个女儿,” Din回应说。“这些人真是禽兽。X他们！X他们！”这就是我所谓的「一时语塞」-- 在这种时候，如果需要说些什么，只有‘X’是你所能想到的字眼，来表达你的忿怒。

“喂，别侮辱动物,” 我回答。“动物还可爱多。我爱猫狗马。这些人是比禽兽更不如。动物也不会做这样的事情。”

“猪也是可爱的,”我那开车的老婆插嘴。“是的，猪都可爱些。这些人没有猪的水准，而是还要低一点。全都是马来人。”

在我继续听着Din有关沙礼布在发布会上的转述时，忍不住流下眼泪。虽然很多人不会相信，但我的确是感情丰富的人。可我在面对敌人时，也会很顽固和沉着。我是那种马来人常说的“生蚊子的气而烧了蚊帐”的人。我可以绝食来向监禁我的人表示反击∶你可以关着我的身体，却不能拥有我的思想或击溃我的精神。不过听到沙礼布的心声，已足够“伤”我的心，黯然落泪。

“把这些天杀的都拉下来吧,”我告诉Din。“发起一个「为阿旦都雅伸张正义∶恢复马来西亚的尊严」诸如此类的活动。这些天杀的一定要送进地狱里去。”

很自然的，晚餐的话题就围绕在阿坦杜亚的谋杀案。最有趣的是，不是这个悲剧有趣，而是整桌没有一个人是专业律师，却似模似样地如拥有多年经验的律师般，也许比真正的律师更有见地地讨论这个案件。我时常说，你要有头脑才能成为律师，但你不必成为律师才有头脑。

当然，有牌律师当然是看不起这些kopitiam式的意见。我觉得意见像屁眼 – 每个人都有。不过，意见还有一个和屁眼相似的地方 – 没有一个是同样的。

所以，在听取我们的饱学大状的意见的当儿，我们也私底下开了一个我们自己的法庭，审判这个案件。虽然这个案件还在审讯中，不过我们私底下的法庭早已作出裁决。我们早知道这个许多人认为是在一个袋鼠法庭里的闹剧般的审讯的结局了。

当然，我们不能够在案件还在审讯的当儿，评论案件的。这样就会控上藐视法庭的罪名。当你和法庭的意见不一，法庭总有很多眼花缭乱的术语丢给你，入你的罪的。所以，我不敢说蒙古女郎的案件是一个袋鼠法庭里的闹剧。不然我就要踎监了。我只可以说许多人认为这是个在袋鼠法庭里的闹剧。而且我也没有说我也是像很多其他马来西亚人认为那样地认为。我也不知道这么说，还是否一样都要踎监。

无论如何，回到刚才说的那个晚餐。看看那些从来没有上过法庭辩论的无牌大状有什么东西讲。虽然我不是个律师，但久病成良医，自从1998的烈火莫熄运动以来，我上法庭的次数颇多，法庭里的事项，我都清楚得很。

当晚的晚餐也真费时。我们畅所欲言，每个人都有自己的意见。我就长话短说了，不然再写下去，整个发表就可以当作法律学位毕业论文交上去，又或是真的要踎监了。

首先是巴京达在沙亚南高庭审讯的保释申请时，所交上去的宣誓书。Segera法官提醒巴京达的律师说，在这个保释申请的审讯，呈交宣誓书是不必要的。再说，对一个谋杀案来说，保释是不被批准的。但是，有关律师却执意如此做。法官在这种情况之下也只好接受宣誓书，因为被告认为要如何去好好地辩护自己是他自己的权利。

Segera法官在读过宣誓书之后说，在看过宣誓书之后，他几乎可以坚信巴京达是有罪的。由于谋杀案件是不能被保释，因此保释不能被批准。之后，Segera法官就被撤下审讯这宗案件，由另一个初级司法委员顶替。

要知道，Segera法官是个资深法官，非常适合审判这宗富争议和引人注目的案件。他是否因为未开审而自行下判才被撤下的，还是因为他拥有一些能够影响他判断的情报，还是他们要摧毁那份宣誓书呢？

这是第一个值得争议的地方。为蒙古女郎家人做案件旁听律师的卡巴星在审讯中提起这件事。既然宣誓书含有许多情报，他问被传讯的警官为何他们不调查有关的宣誓书。有关的警官回答说，他们没有如此做，是因为“没有上司的命令”。

这更为增加了宣誓书里有决定性的证据的可能性，而且政府试图隐瞒这一切。宣誓书是存在的。卡巴星提起这件事，警官也没有否认。除了说明他们没有得到上司的命令，这显示了有些事项有意地被遗漏。

看来，宣誓书里有提到蒙古女郎曾在巴京达家外扎营，这导致他恐慌起来。他之后向纳吉求助，罗斯玛（纳吉老婆）就命令纳吉的随从参谋Musa Safri解决巴京达的问题。Musa然后召见两个警官，也就是目前的被告。看起来，涉案的人还不只是巴京达和两名警官而已。纳吉，罗斯玛和Musa也有份。一名警官何必表示他曾经杀过6个人，假如这件谋杀案不是每个人的意图的话。

然后总检察长说了一件很奇怪的事情。在案件开审之前，他做了一项公开声明说，只有三个人涉案。这不只奇怪而且还很不寻常。到底有多少个人涉案，这并不是由总检察长，而是法庭来说明。再说，审讯都还没有开始，总检察长又怎么知道判决是什么呢？他这么做，只会令大家觉得结局早定，又怎么不会觉得整个审判只是一场闹剧而已呢？

在开审前的那个星期天早上，我收到一则短讯说会撤消巴京达的指控。在下午四时，我再收到另一个短讯说，整队的检控官将被替换，只因为他们不肯撤销指控。在次日早晨，新的检控官要求展延一个月。原因是他在今早才知道要接受这宗案件，他需要时间研读所有的文件。法官最后只同意展演两周。有关的短讯也许不准，不过时候的发展却是和短讯所提相去不远。而且这些都是我在总检察议院里的“卧底”给我的料。

下一个要点是蒙古女郎的尸骸被找到的地点。那是在一座深山野林内。三个被告否认谋杀，警察却知道到那里去找到尸骸。警察是如何这么做到的？他们是不是找巫师？还是他们有卧底？没有，没有人告诉警察，不过警察就这样在深山野林内找到尸骸了。

这令人怀疑警察知道这个地点，是因为这是常用的炸人地点。这是否表示，那两个被告警官是警队里的杀手，当他们有任务时，他们就在那边炸人灭口？当然，这只是推测而已，是根据证据而得出来的，很有可能的推测而已。

根据有力人士的情报，他们在那里也找到很多其它人的尸骸。有的人说共有七个人的，有的说共有九个人的。这么看来，蒙古女郎还不是第一个。从尸骸上看，接近十个人。

这当然从未公开，也不能够公开的。所以，情报也只是没有根据的情报而已。不过，巴京达的宣誓书里提到有关的警官承认曾经杀过六个人。是不是说蒙古女郎是第七个。从这点看来，那些情报又好像真有其事。

有很多关键课题给我这些无牌大状的朋友提起。说他们假如是上庭的律师的话，他们一定会提起为何蒙古女郎在移民厅的电脑里的入境记录会被删除。还有纳吉给蒙古女郎申请入境签证的推荐书。还有蒙古女郎和纳吉，巴京达等人在新加坡文华酒店的生日庆祝会上拍的照片等。

有谣传说，这些证据其实都交给了阿都拉。好吧，也许阿都拉就是利用这些证据来逼使纳吉就范。这看来很奏效。因为纳吉总是在舔着阿都拉的手。不过，这可不是政治，是不能够这样做的。这是有关大马首相手握谋杀案件的关键证据，是明显的藐视司法行为，和那些被审判中，或逍遥法外中的，一样有罪。

我希望我能把所有在那晚谈到的事项全写下来。不过，既然案件还在审讯中，我就不能这么做了。我只能把有关的事项写出，然后不发表自己的意见。

当然，这些讨论的人都不是律师，只是单靠逻辑的角度去看这个案件而已。没有读过法律的人，偏偏要试着解决案件，是很可笑的。不过，每个人都有自己的看法，我的那些朋友的看法就别太在意了。

话说回头，这是我的朋友Din Merican, 在今早给我的电邮∶

[fly]******************************************[/fly]

在古代，国家之间可以为了一点小事而发生战争。在二十一世纪，我们虽然比较文明了，但还是有例外的事情发生。我们都是联合国的成员，同意联合国的人权宣言。当我们在马来西亚却毫无怜悯及人道地对待外国人。我在怀疑，我们是否毫无人性。

就拿那宗志愿警殴打印尼空手道教练的案件来说吧。还有谋害蒙古人那宗等等。这是我们的待客之道吗？我怀疑我们是否是个法治国家，还是森林法则国家。

我们的首相阿都拉和他的那个时候的外交部长赛哈密，根本没有对蒙古礼貌回应将会公平审讯阿坦杜亚的案件。是否太忙了呢？肯定不是的!

假如阿坦杜亚的案件得不到伸张正义，马来西亚的形象必定毁于一旦。我们怎么可以对一个两个孩子的母亲被在战争时用来爆破建筑物，桥梁的炸药炸毁，而视若无睹呢？这是在这世界上从没有听过的事情。这个案件，将有许多国际上的牵连，特别是有关案件牵涉到本国的公务人员。

我们已经被印尼，泰国，新加坡，还有很多邻国等，视为傲慢的国家。现在我们要增加多一个蒙古。我们的首相和外交部长是多么地不道德及不负责任，甚至是连一个通知信件也不送去。我们到底是在保护着谁呢？

阿都拉试着要让我们相信他要恢复司法形象的努力是失败的。他连警察和检察院都不能搞好。坦白说，马来西亚应该在上个大选就把阿都拉和国阵拉下来的。

我们根本不能指望主流媒体在这宗案件上和马来西亚尊严上帮到什么忙。马来西亚人和公民社团运动一定要对阿都拉的政府施压，要他们掀出真正的凶手，结束这场长气审讯。让正义得到伸张，结束权贵至上，不必问责的文化。

身为六个孩子（三个女儿，其中一个才16岁）的父亲和祖父，我为沙礼布和他的家人感到伤心。我出席了在安华事务所的四月二十四日的新闻发布会。我亲眼望见沙礼布满脸的痛苦。

是时候马来西亚人正视这课题，再也别让权贵人士逍遥法外了。是时候我们把这些人送到他们应该到的地狱里去。

alphamon

原帖由 自闭乐 于 27-4-2008 04:11 PM 发表
楼上的是指我？
扣了什么帽子？
你真的懂我在讲什么吗？
你看到我上面有写到个【分】字吗？
为什么你就不能找到个【合】字呢？
为何扣我帽子？
我就是在写巫统的想法。
和你一样只看到【分】的傢伙们！
再找 ...

我的分就是国家之分
明明在同一个国家居然分成三个国家的人?
三个国家合一马来西亚就有救了?我看马来西亚那时候真的完了吧

如果你写的是巫统的想法
我也没写错啊,我也写"和巫统没两样"

明明明

想知道亚坦的审讯进行如何?

jinqwem

没记错, 新加坡的官方语言不只马来语, 也包括华语, 英语.
只是在国家发展中英语的用处较大, 所以成为主流.
回看马来西亚, 当局者其实面临, 一方面需要提升国语地位以维护马来文化的地位,
另一方面却要学习英文以拥抱现代化的社会.
当去面试奖学金时, 所有的"官方语言"都是英语, 其实本身就透露了矛盾...

可爱的小熊

虽然早前也有揣测过这案件,
也对这个国家的司法制度叹气!!


不过还是太可怕了...

难道这就是马来西亚所谓的"法治"吗???

nogame

:@ 马来西亚，一个让人觉得越来越恐怖的国家。。。

我爱你爱到死

新加坡要大马华人当他那边的警察？？？？？

ecs283

出处：http://www.malaysia-today.net/2008/content/view/6752/1/
作者∶Little Bird
发表日期∶28-04-2008
原题∶Curi Duit Stories : Ong Ka Chuan's Tiga Puluh Sen Toilet Money

先来看一看星报的报导


房屋地方部要所有食肆的厕所干净

吉隆坡（二十八日讯）∶房屋地方部考虑强制所有食肆把他们的清洁工送往受承认的机构接受训练，以加强维修设施能力。房屋地方部长黄家泉说，郊区的咖啡店或小贩中心也许有面对厕所管理问题。

这论调也没什么，而且还很中听。但是请注意这段∶“房屋地方部考虑强制所有食肆把他们的清洁工送往受承认的机构接受训练，以加强维修设施能力。”

有什么受承认的机构可以教导咖啡店和食档清洁厕所的技术？马大有没有提供厕所清洁的学位或文凭？

假如你到吉隆坡国际机场，城中城，艺术中心，香格里拉酒店，希尔顿酒店等，他们都聘有上百的优资专业的专门人员保持厕所的清洁。这些专门人员叫做孟加里人，有的叫做印尼人。在香格里拉酒店的叫做尼泊尔人。有一次，有一个卡佬站在那里，看着我小便，也看得我要崩溃了。当我差不多要完事时，他向着我伸出手来。当我开始担心的时候，原来他是帮我按冲水制。这真的是令人惊叹的服务。当然，那里的午餐每个人是马币八十大元。

这些孟加里人和印尼人在他们的祖国都参加了他们政府设立，特别受承认的机构。训练上千那里的人民这些厕所清洁的高科技技术。但他们毕业之后，这些人就散布在全世界，赚取高达七位数的薪水（要用他们的国家货币计算），成为训练有素的厕所清洁工。

我老婆读了这篇新闻，就忍不住开口大笑。我们真的需要送我们的人去那些“受承认的机构”接受训练如何保持厕所清洁吗？大马人那么死脑筋的吗？好心机灵点吧。

开头我以为这个内阁部长非常死脑筋。不过你再读一遍。这其实是另一个黑钱计划。约20年前，有个宗教猴子的名字叫做丹斯里阿都哈密奥斯曼说，所有的回教徒情侣在结婚之前，必须上一个叫做婚姻课程的课。他们认为许多回教徒夫妇不知道在新婚夜应该做些什么, 婚姻生活等等，才提议这么做的。曾经有一个在新婚之夜被发现在冲凉间拿着一个杯子和握着一支蜡烛等着，而新娘则床上祈祷寻求指示。

但是，婚姻课程却成了大黑钱计划。因为只有“受承认”的猴子宗教师才有专利主持这些课程。也就是说钱啦。这些“被批准”的宗教师必须贿赂当地回教局官员，以得到准许主持婚姻课程的承认书。要知道，一个婚姻课程在吉隆坡是每人马币180大元。假如你忙得不能参加课程，给宗教师马币180大元，文凭就送上门来了。什么都行的。钱来的嘛。

全国有上百上千的回教结婚，还有那些第二，第三个老婆等等的，这些猴子宗教师在这个婚姻课程黑钱计划里，没干些什么，也能得利上百万。他们实在是没向那些参加课程的夫妇教导些什么有用的事情。

另一个黑钱计划是有关公司治理的总裁课程，是由某个白痴为了向企业总裁灌输透明理念而想出来的绝桥。很奇怪的是，这个总裁课程比婚姻课程来的便宜。我上的那个只收我马币150大元，而且还不错。不过，同样地，不是每个人都可以主办这样的总裁课程，然后赚他每个人马币150大元。你必须要“受承认”才行。当然，为了得到这些“承认资格”，又有很多钱在桌下流动了。

现在黄家泉说只有“受承认”的机构才能得到教导清洁厕所的执照。他们将会强制所有的食肆送一些他们的员工去这些“受承认”的机构学习如何清洁厕所。(有可能黄家全在小的时候，没有接受恰当的厕所训练). 这个厕所训练会算多少钱呢？马币180元？马币200元？是不是又有钱将会在桌下走动，才能有“被承认的机构”的资格？

哎呀，家泉啊，那些厕所钱你也要扫吗？真没格呐，朋友。

没有钱的话，可以用货品或服务代替现金支付吗？

[ 本帖最后由 ecs283 于 29-4-2008 10:10 AM 编辑 ]

恨地無環

原帖由 ecs283 于 27-4-2008 04:30 PM 发表
出处：http://www.malaysia-today.net/2008/content/view/6604/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
发表日期∶25-04-2008
原题∶Let’s send the Altantuya murderers to hell  

昨晚我和几个朋友共进晚餐。在去餐 ...

那天，UTUSAN竟然还说阿旦杜亚的父亲非常满意大马的审讯..
X D，这份报章真的应该吊销执照！！

2750二号

原帖由 恨地無環 于 29-4-2008 12:21 AM 发表


那天，UTUSAN竟然还说阿旦杜亚的父亲非常满意大马的审讯..
X D，这份报章真的应该吊销执照！！

這個報章一早該轉移去阿富汗等國家，適合當地的作風。

恨地無環

原帖由 2750二号 于 29-4-2008 12:26 AM 发表
這個報章一早該轉移去阿富汗等國家，適合當地的作風。

知己知彼，我几乎每天都和同事借这份报纸来看..
结果，几乎每天都吐血...

2750二号

原帖由 恨地無環 于 29-4-2008 12:35 AM 发表

知己知彼，我几乎每天都和同事借这份报纸来看..
结果，几乎每天都吐血...

增加反感的報章，就像是反面的教材！

michealcmyap

原帖由 ecs283 于 29-4-2008 12:17 AM 发表

偷钱故事∶黄家全的三毛厕所钱

出处：http://www.malaysia-today.net/2008/content/view/6752/1/
作者∶Little Bird
发表日期∶28-04-2008
原题∶Curi Duit Stories : Ong Ka Chuan's Tiga Puluh Sen Toilet Money

先来看一看星报的报导

...

是黄家泉呵

michealcmyap

RPK上RTM节目

Youtube视频：
Part 1 -- http://www.youtube.com/watch?v=09S2tyeYPC4&feature=related
Part 2 -- http://www.youtube.com/watch?v=YpFoaay8ACU&feature=related
Part 3 -- http://www.youtube.com/watch?v=slTrT8cjzHQ&feature=related


～ ～ ～ ～ ～
RPK的表现算还好，他只不过说出他一贯的话/事实，不过对大部分人民观众来说，他的话也算是“如雷贯耳”了。

倒是国阵，烂归烂，不过它能在这个节目，敢敢请RPK上来，至少是做对了那么一点点。

只不过，看RPK所说的话，如果将它们比喻成一把剑，那么这把剑肯定已经狠狠的刺伤了国阵，尤其是在广大的观众人民面前。在这情况下，这个节目能否长长久久的做下去，才是重点。若能够，以后再定期请在野党、非政府组织上来讲个够，那才算真正是MEDIA的变天。

又不过，就像RPK说的：“Saya tak tahu lagi”。


咱们就拭目以待吧，希望这不是国阵又另一种什么手段或阴谋，毕竟国阵有太多前科了。

bukit

又来一个Malayisa Boleh Project 。。。大家一起来A钱吧。。。