天主教徒分享的文章

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統計是以數字表示社會現象的方法之一

是不是事實還有待商權


第一、這份統計報告附不附合自身利 ...
wolfa 发表于 16-1-2012 06:42 PM

我不明白这位朋友所要表达的是什么。。
符不符合并不是你各人说的算。况却，教宗身为基督信仰的领导人有义务关注全世界信仰耶稣基督的情况和维持世界和平的角色。
宗教自由不就是我们人类所追求的吗？这个社会动态不就是我们关注的吗？
难道我们就不该关注那些因宗教迫害的受难者吗？
你不能否认基督徒为信仰为生存而受迫害的事实吧？
维持世界和平不就是各宗教领导人所关注的事吗？
难道教宗的责任就是享有权威的荣誉然后对其教徒的动态置之不理？
一个好的宗教团体能够被媒体扭曲，难道你就只是看到它的不好而拒绝赞扬它为社会作出的贡献？

请回答我以上的问题好让我能够心服口服。

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前言

    最近在一份西班牙文杂志上，发现一篇犹太教友的祈祷，非常惊心动魄，因此将它翻译成中文，供读者欣赏。这篇祷文是一位名叫斯太尔（Raphael Stern）的人写的。一看这个名字就知道，他是德国的犹太移民。第二次世界大战后，他移民返回祖国以色列。回去后，本以为可以终于在自己的土地上，过个平安幸福的日子了，却不知必须参加四次巨大的战争。终于在六日战争中他受到重伤，在康复的时期，他遭受了一个重大的心灵危机，而改信天主教，从此信仰了主耶稣基督。他临死前写了一部着作：《一个犹太人的忏悔》，表明了他的心境和一生的感受。最后他写了一篇祷词，颇为令人感动。我们将它翻译出来供大家欣赏：

    祷词：耶稣，请你快来！我们二人是一对走远路人。请你来同我散步。有急切的需要，想同你交谈。我要向你訢诉说，我的心灵受了极大的创伤，犹如一把利剑刺疼我的心。

    耶稣，我们的处境并不太好，非常不好。在短短的时期内，我们已经历了四次巨大的战争，是兄弟之间的战争！但是耶稣你知道，你无所不知，阿拉伯人和犹太人都再也不愿打仗了。我们已饱尝了战争的苦果！远方的强权在毫无怜悯地利用着我们，当作试验室中的试验品。

    但是我们，阿拉伯人和犹太人，我们本来是兄弟，我们愿意手拉手，和气地居住在我们可爱的帐幕之中。我们愿意彼此分享兄弟之间的友谊及好客的精神。耶稣，我们原是表兄弟，但是一些其他的民族，为了自私自利的私人关係，竟非要将我们之间的骨肉亲情破坏不可。
    耶稣呀，你看，我们的处境相当不好，非常不好。我们那块原是美丽的土地，是你的先人达味圣王留给你的土地，是你的母亲，那位甘饴的纳匝肋的贞女居住过的土地，它已经被人浸满了鲜血。耶稣，你是否很累？是否不愿再听我的诉说？

    这里有一块石头，如果你愿意，让我们在这块石头上坐下来。就如你曾经有一天，坐在雅各伯的水井旁，向那位撒玛利亚妇女说出了美丽动听的言语。
    如果你能够将战争平息，如果那代表和平的橄榄枝，能够在我们中间永远生长繁茂，开花结果，使我们的问候真的变成「沙劳木─Shalom─和平」，该是多么美好呀！愿那些外方的强国停止制造武器，而制造锄头和其他和平的工具，该是多么美好呀！

    耶稣呀！我可以向你请求，给我们解决这个难题吗？请你看看那些向你高举的手臂，看看那些向你注视的眼睛。请将人们的意志转向和平。
    希望全世界的人们只利用一种武器，就是你的武器，你那种爱情的和平武器，因为它会使我们联合起来，成为天主的子女，共同呼求惟一的天主圣父。
    让你的和平散播于全世界，愿全体人类都向你高呼「沙劳木─和平」！愿阿拉伯人和犹太人（以色列人）能手拉手地团结在一齐，在一家人的友爱气氛中，彼此团结，相亲相爱。使我们真正的感觉出来，我们是亲如骨肉的同胞兄弟。

    耶稣，我相信你的和平，求你使和平来到我们的世界上，因为她是爱情和团结。为了犹太和阿拉伯民族，也为世界上的一切民族，因「阿爸」父之名，也因圣子之名，更因路阿吓哈考待士（Ruaj Hakodesh ─ 圣神）之名，求你降福我们。阿们，阿们，阿们，愿如此成就吧！

wolfa

我不明白这位朋友所要表达的是什么。。
符不符合并不是你各人说的算。况却，教宗身为基督信仰的领导 ...
^________^ 发表于 18-1-2012 03:27 AM

符不符合并不是你各人说的算。况却，教宗身为基督信仰的领导人有义务关注全世界信仰耶稣基督的情况和维持世界和平的角色。
宗教自由不就是我们人类所追求的吗？这个社会动态不就是我们关注的吗？
是，我們追求，國際宪法規定人有選擇宗教的自由，但重點是那是相對的，你原文的父母和孩子，記得嗎？


难道我们就不该关注那些因宗教迫害的受难者吗？
你不能否认基督徒为信仰为生存而受迫害的事实吧？
是，我們關注，我也不否認你的事實，但你也不否認其他教徒也有同樣的問題吧？？
（come on,一神教之間本來就是互相看對方不爽的。）

维持世界和平不就是各宗教领导人所关注的事吗？
我更敢說是世界人民的責任。

难道教宗的责任就是享有权威的荣誉然后对其教徒的动态置之不理？
那也對。

一个好的宗教团体能够被媒体扭曲，难道你就只是看到它的不好而拒绝赞扬它为社会作出的贡献？
同樣的一個壞的宗教團體能夠被媒體渲染成好的，

我會贊揚它，但必要時也一樣要讓人知道它的不好。

換我問回你
難道一神教教義就非要把其他宗教人士看成邪教徒嗎？難道也看不到他們對社會的貢獻？？

回答我以上的问题好让我能够心服口服。
前面的文章你看不懂也沒關係，
但容我重申那一文章的立場：
第一：我並不是說那些基督教不是被迫害者，
第二：看得爽或看不爽的東西，不一定都是事實或都不是事實 。


如果讓你不爽，先說對不起，也請多多包涵XD

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符不符合并不是你各人说的算。况却，教宗身为基督信仰的领导人有义务关注全世界信仰耶稣基督的情 ...
wolfa 发表于 18-1-2012 10:07 AM

哇哇。。反回来shoot回我huh。。呵呵。。
一神论有没有排彻非一神论者那都是看各人的修养程度的问题。。
你在回答的方式也显出你也不爽一神论的。。。没有吗难道？
呵呵。。
你说的对，为此和平共处也是全人类的责任，这一点我承认我错了。。。

如果你说一神论会排彻非信徒的话，这句话就说得不是很对了哦。。特蕾莎修女，她一人把一身奉献在为印度calcutta的穷人和麻风病人而服务。。
难道这些苦难者都是一神论的吗？他们都不是天主教徒。。但特蕾莎修女还是愿意的为他们服务，并没有强迫他们信教，反而还依照他们的信仰安排他们的葬礼。。从特蕾莎修女的身上，他们才感到他们身为人的尊严。。

天主教前任教宗真福若望保禄二世，在为时积极促进了宗教与宗教之间的交流与尊重。

二次世界大战时期，一位叫Dr. Kathigasu 的马来亚本地天主教徒医生为本地抗日份子，无畏惧日本人对那些援助抗日分子的人士进行迫害的威胁而为他们服务。

基督团体在为爱之病筹备的慈善机构成为了全球最大的爱之病慈善机构。。
你说从上述的真实事件，你认为，一神论真的是你所想象的吗？^_^

viviennechoo86

爱，就是我们信徒的武器。

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爱，就是我们信徒的武器。
viviennechoo86 发表于 18-1-2012 11:07 AM

就用我们的武器去关注我们的周遭吧。。哈哈

尊王攘夷

猶太人信  耶穌  了就不是猶太人了

raymand

属于基督的，不属于这世界。
所以这世界迫害基督徒，不出奇，圣经都有记载了

twping86

谁知道“Ruaj Hakodesh”是代表什么神？他的祷告在后面有奉“阿爸”父（不知是不是圣父）和圣子之名。
其实他的内容主要是讲停止战争，人类和平、合一。
可是好像罪一个字都没有提到。

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今天我要问大家一个问题：“你的祈祷生活如何？”
    你可能会觉得常常不会花很多时间，每天要忙碌很多事情，怎么会有时间祈祷，顶多就算睡觉前和耶稣打打招呼，或是星期天去教堂尽量几分钟不要分心地念经、参与弥撒。和大家分享一个故事，这是发生在一个都市的教堂，它让我对祈祷有新的体验，我想对大家也会有所帮助！
    这个教堂只有一位神父，由于位在都市，什么样的人都会经过，他很认真工作也把教堂整理得很干净整齐，很多人都赞美他的教堂。在圣堂里有很多贵重的东西，所以他也很小心怕有人来偷东西，像是圣爵、奉献箱等，但他又不想将圣堂的门锁起来，怕人们无法进来，每天都很矛盾为这些事焦虑。有天中午吃过饭，他想应该去圣堂看一下是否一切安好，进到圣堂刚好有几个人在里面祈祷。没多久圣堂的门又开了，进来一个人，神父觉得这个人很可疑，他看起来好几天没有刮胡子，衬衫很脏不整齐很老旧。这位先生进来跪下后，头低了下来，几分钟后就走了。后来神父发现这个人每天中午都会进来，每次都只待上几分钟，手上拿着像便当的东西，神父很认真地观察他是否会拿走什么东西。
    有一天这位先生又来了恶，神父忍不住问他：“请问你每天来这里做什么？”这个人说他在附近工作，只有半小时时间吃午饭，他尽量用吃午饭的时间祈祷，因为觉得这样可以增加他的力量，增加工作的动力。我只能待两、三分钟，因为还要走回工厂，所以就只能用这两、三分钟时间跟主说话：“主，我只是进来一下告诉你，自从我们彼此认识，彼此做朋友之后，我很开心，自从你把我的罪洗净了，我很安心。我不怎么会祈祷，我没有受过教育，我只是工厂里的工人，不过我每天都想到你，想念你。耶稣，我是阿郎，来报到。”报到完之后就走了。神父听了很感动也有点惭愧，他居然怀疑这位先生是小偷。神父对阿郎说很欢迎你每天到这儿来，阿朗谢谢神父后赶忙离开了。工人离开之后，神父就跪在阿朗刚刚跪的地方，决定暂时不要去想会不会有人来偷东西这些事，他要花一两分钟时间照着阿郎的方式祈祷。祈祷时他突然觉得心很热，好像有爱心进到他的心灵，耶稣好像就跪在他旁边，眼泪不自觉地掉了下来，然后很自然地借用阿郎的祈祷。几天后的中午，他发现阿郎没有来，心中很奇怪，接着好几天都没有看到阿郎，神父心中很担心着急，是不是发生了什么事呢？神父决定到那工厂打听消息，到了工厂才知道他生病了，又赶到医院去找他，医生觉得阿郎的病很严重但也觉得他是位很棒的病人，他虽然生病但他的笑容、他的喜乐改变病房很多气氛，但医生和护士们都很疑惑，没有任何人来看阿郎，为什么他还能如此开心带给别人希望？护士很担心地对神父说：“都没有人来看阿郎，来关心他怎么办呢？”阿郎听到就笑着对护士说：“护士小姐你错了，你不知道，每天中午我最好的朋友都会来看我，坐在我旁边握住我的手，跟我说：‘阿郎，我只是来看你来告诉你，自从我们做朋友，我把你的罪洗净了，我很开心。我很爱很喜欢听你的祈祷，我每天都会想到你，阿郎，这是耶稣，你的朋友，来报到。’”
    我觉得如果我们常常向我们的朋友、耶稣报到，很专心地花这一两分钟，说我们真正心里的话，那么耶稣基督也会常常向我们报到，当我们需要时他会来到我们身边，我有好多好多次这样的经验，祈祷不在于我们花了多少时间，更不是说了多少话，耶稣也说过你们不要唠唠叨叨地祈祷。我们不需要把所有的事全部列出来报告给耶稣，在我们开口前耶稣已经全部都知道，我们只需要把心中最亲切的话跟耶稣说，不用专有名词来祈祷，也不用透过神学，重要的是这些话来自我们的心，相信下次当我们发生困难、危险、心中焦虑时，也会来到我们身边用我们的话语方式向我们报到，这些事虽然无法证明，但相信每个人自然能有所体验。
    另一个分享是，阿郎是为很大方慷慨的人，他只有一点点吃饭的时间，却愿意将这时间转移给耶稣基督。有人说给予有三种方式：第一种像石头：如果要从石头中取得东西，必需拿锤子用力敲打才能辛苦取得一小块；第二种像海绵：必需用力压它才能有更多的水流出；第三种是蜂蜜：毋需任何施力，它就自然流出且是那么地甜蜜。
    阿郎的给予就像是蜂蜜，用很甜蜜的方式给予，尤其是给他最好的朋友——耶稣基督！
    “我种和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。”（格前3：8）
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感谢楼主分享

享樂主義

我哭了。。。感谢耶稣，感谢阿郎！

camelwhite

阿郎的给予就像是蜂蜜，用很甜蜜的方式给予，尤其是给他最好的朋友——耶稣基督！+1

raymand

谢谢分享，
反思.....一天24小时，你留了多少分钟给神呢？

tianjian

犯不着吧。。。。。

老人2011

阿门。。。。。。。。。。。

hww00

收到了。。是时候要改变了。。

ctt72001

犯了罪，祷告变无罪，每天重复。。还有天理？

charlotte92

拿出时间,和耶稣说说话,指引自己的道路..

danial_how

阿门。。。。
感谢lz我很久没有去教堂了。。。。
谢谢你的分享、。。。。