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楼主: derrickwong

民间对 跳乩+乞灵+扶鸾=讨论区

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发表于 17-12-2008 02:09 PM | 显示全部楼层
原帖由 anyonghaseyo 于 17-12-2008 01:48 PM 发表


我再次声明,九皇爷是鬼,信不信由你

乩童是带人向鬼的中介,是靠鬼赚钱的奴役,信不信由你

一些邪教就是喜欢套用神的名义,那也是魔鬼的作为啊


原来耶和华也是鬼
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[ 本帖最后由 书剑 于 17-12-2008 02:46 PM 编辑 ]
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发表于 17-12-2008 02:44 PM | 显示全部楼层
执著之者,不明道德。那些人不必去鸟他,以免受感染。
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发表于 28-12-2008 10:38 PM | 显示全部楼层

回复 179# 1max1 的帖子

光是文言文就那么长...白话文银幕不就要瘫痪?
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发表于 17-12-2008 05:18 PM | 显示全部楼层

回复 105# 1max1 的帖子

我们拜我们的神,他们拜他们的主。井水不犯河水。
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发表于 17-12-2008 05:44 PM | 显示全部楼层

回复 106# mlktan 的帖子

病会传染,少触为妙。
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发表于 17-12-2008 06:59 PM | 显示全部楼层
原帖由 kelvinchris 于 16-3-2007 07:42 PM 发表
请问这里谁会跳童扶乩,那么当神明上身时是什么感觉的?


是不是上身后是不能自主的吗?知道自己曾作过甚么的吗?

我會跳童及扶乩  當神明上身時 感覺 "自知"   你可以學扶乩 自己感覺比人告訴可靠 不會被騙
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发表于 17-12-2008 07:16 PM | 显示全部楼层
原帖由 tao86 于 17-12-2008 06:59 PM 发表

我會跳童及扶乩  當神明上身時 感覺 "自知"   你可以學扶乩 自己感覺比人告訴可靠 不會被騙

此藏玄机。
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发表于 17-12-2008 08:15 PM | 显示全部楼层
原帖由 tao86 于 17-12-2008 06:59 PM 发表

我會跳童及扶乩  當神明上身時 感覺 "自知"   你可以學扶乩 自己感覺比人告訴可靠 不會被騙


如人飲水,冷暖自知,只可意会,不能言傳
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发表于 18-12-2008 02:31 AM | 显示全部楼层
哈哈!真的争论倒蛮厉害的!不如我们去看看他们的坛要吗?六甲真人,你的坛在马六甲哪里?茅山小子,你的师傅是不是乾坤宫的?

[ 本帖最后由 dylanyong6177 于 18-12-2008 02:32 AM 编辑 ]
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发表于 18-12-2008 10:19 AM | 显示全部楼层
原帖由 dylanyong6177 于 18-12-2008 02:31 AM 发表
哈哈!真的争论倒蛮厉害的!不如我们去看看他们的坛要吗?六甲真人,你的坛在马六甲哪里?茅山小子,你的师傅是不是乾坤宫的?

上回8TV有。
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发表于 19-12-2008 05:08 PM | 显示全部楼层

回复 104# 书剑 的帖子

画面看起来像系大屠杀.... 比苦行僧更苦.....
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发表于 21-12-2008 03:53 PM | 显示全部楼层

乩谈

或问,乩沙之术小伎也,而好者纷纷,谈者赫赫,其术果何自耶?其皆可信耶?否耶?张子曰:昔回翁欲与涵三诸子发明此妙,而终未竟其说也,吾今特明之。者,稽也,稽以考信也。《说文》曰:卜以问疑也。故偏旁从,正旁从音隐。,古字也。《尔雅·释言》:隐,占也。注曰:隐,度也。疏曰:占者视兆以验吉凶,必先隐度也。吾谓占语成而犹待隐度,则与不占者同,何必占?然亦有义焉在其中矣。天仙神仙,不喜与人言祸福,只劝人修身俟命,故言训词则无隐,言丹道则无隐,他若救人开方亦无隐,此外一切如问吉凶成败,则无不隐,其隐之意者,仍是推托他,不与之言也。否则明指其祸福,将应获福者,以为可喜而自狂,或转福而成祸矣,又应受祸者,以为可畏而自迫,反惧祸而邀福矣。夫福也岂可邀哉?惟作善可降祥耳。其隐语也,犹言不待语而易明也,抑且隐之义犹不止此。仙家自道成之后,步日月无影,透金石无声,凡人不能见,故于乩沙中草写龙蛇,千言万态,以示其不灭。然乩假术也,自古真人皆斥为方士之行,今又何为降其笔?盖因近日成风,公卿士庶每多信好其术,神仙以度人觉世为切,故即借其乩,以默相天下人,以此即假成真耳。但学乩沙者有二等,一胜一败。上等以德行胜,诚感胜,因缘胜,即不善乩,仙家犹欲往度之,况其知乩乎?即其机而引诱之,不用符章,自然高真降室也。下等以险恶败,虚诳败,贪欲败,彼即善乩,仙家不近之,况其冒渎乎?随其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也。吾辈自跳出五行以来,虽天地犹不能约束,阴阳犹不能陶铸,即欲请之,亦必礼之,于符咒乎何用?呵呵!此术士之所以欺愚人,仙家之所以恶术士也。今吾即乩言乩,即以是为乩训焉。


或又问:请乩之道,固当以德行、诚感、因缘,而不以符咒也,然南宫仙道又有以符咒役使神道者,何故?曰:南宫一派虽则动用符咒,然此乃高真传授,与世人救厄除害者。此等秘录,非人间梨枣所有。即能得之,亦必推心利物,乃为功行宏深,苟或私心妄用,天帝亦加以霹雳而殒其命,夺其术矣。故虽南宫符咒,也要心恭心诚,乃有灵效。若彼乩厮符咒,则未可同日语也,况加以不恭不诚乎!诸子于此可以自明矣。


张子曰:上天原无福善祸恶之心,则降祥降殃,人自召之;上天若有福善行祸之心,则降祥降殃,人自知之。素行善而获福,此必然之理也,即有祸焉,亦暂矣;素行恶而得祸,此必然之事也,即有福焉,亦暂矣。何必舍己外问哉!乃吾见蚩蚩者氓,祈于神则求签问卦,祷于仙则扶鸾请乩,若以神与仙为必知祸福者。迨其后验则信之,不验则疑之,其疑与信者,仍一愚人之故态也。夫神仙固知祸福,然亦何必以人心之所已知者,而重言复语之哉!其求神与仙而验者有故,善人问福而福至,恶人畏祸而祸临,若有与之相合者,然非签与卦、鸾与乩之灵也;其求神与仙而不验者亦有故,善人问祸,无祸可加,恶人问福,无福可赐,若有与之相左者,然亦非签与卦、鸾与乩之不灵也。天下之龟筮算数,皆如是耳,何不可自知哉!吾生平不喜人求签问卦、扶鸾请乩,止愿人个个修德,时时内省而已矣。


张子曰:神仙有度人之愿,假乩笔而讲道谈元者有之;神仙有爱人之量,假乩笔而劝善惩恶者有之;神仙有救人之心,假乩笔而开方调治者有之。若云判断祸福,则有人之善恶在,吾前章宣示已明,不复再论。独异者寰宇之中,闻有设乩求地理,请乩论天心之辈者,此皆方士遗风,上界正神察其奸诈,未有能逃天罚者。
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发表于 30-12-2008 01:59 AM | 显示全部楼层
没有人懂吗?还是已经有讲解过了?
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发表于 30-12-2008 11:11 AM | 显示全部楼层
~哈哈哈~一贯道.....佛道两不容=自成一个管道,无极老母,胜过三清,还有鸿钧老祖也
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发表于 30-12-2008 05:52 PM | 显示全部楼层
原帖由 无名汉 于 30-12-2008 11:11 AM 发表
~哈哈哈~一贯道.....佛道两不容=自成一个管道,无极老母,胜过三清,还有鸿钧老祖也


我有接触过,是我朋友带我去。。。感觉神秘,还有感觉像传销似的,要有人sposor你才可以加入。他们之前跟我说他们是道教,所以我对道教很模糊。。。。本人觉得需要去发扬道教,还有要有系统(Formula )的传承,有系统(Formula )就可以复制。。。而复制就能延续下去。。。
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发表于 31-12-2008 01:43 PM | 显示全部楼层
~哦的意思是一贯道强调他们的无极老母可以跟你的偶像fight啦!

oiyo~一武林,安怎?“五雷轰顶”了没有?
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发表于 31-12-2008 03:12 PM | 显示全部楼层
原帖由 无名汉 于 31-12-2008 01:43 PM 发表
~哦的意思是一贯道强调他们的无极老母可以跟你的偶像fight啦!

oiyo~一武林,安怎?“五雷轰顶”了没有?



哇,你也知道哦。。你也有加入啊?发誓。。。听了三宝不能讲出去。场面很严肃,但是很恐怖
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发表于 31-12-2008 03:19 PM | 显示全部楼层
原帖由 依巫琳 于 31-12-2008 03:12 PM 发表
发誓。。。听了三宝不能讲出去。

天机不可泄漏?
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发表于 31-12-2008 03:37 PM | 显示全部楼层
原帖由 依巫琳 于 30-12-2008 05:52 PM 发表


我有接触过,是我朋友带我去。。。感觉神秘,还有感觉像传销似的,要有人sposor你才可以加入。他们之前跟我说他们是道教,所以我对道教很模糊。。。。本人觉得需要去发扬道教,还有要有系统(Formula )的传承,有 ...


他们非道非佛,以道为名,以佛堂为名。。。怪哉!
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发表于 31-12-2008 04:19 PM | 显示全部楼层
哎哟~原来你被闭门入教了哦~

安怎?开始吃长斋了哦?~

看来你该不会是冬菇头吧~
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