Prove Me Wrong: 善和恶的概念本身是错的

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 03:46 PM
你要小心一点你的心理问题，你已经有一点反社会的倾向了。

无论是人治，法治，都无法容纳你这些野蛮人的 ...

你肚子饿就可以偷东西吃别人的东西吃？

所以你坚持不偷，结果让你的父母孩子饿死，你认为应该?

别人的食物是天掉下来的吗？

那个食物是刚好他杀了别人抢过来的。

那么你冬天冷了，是不是可以烧别人的房子来取暖呢？？

就看这个对你生存和繁殖有多大关系。
如果有天你的孩子父母差点冷死了，你去偷别人家的木材来烧火，我认为有可能。

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 04:06 PM
所以你坚持不偷，结果让你的父母孩子饿死，你认为应该?

那个食物是刚好他杀了别人抢过来的。

假如一个人肚子饿只想到偷来解决，这就是恶果。假如一个人为了给自己偷东西的行为赋予种种富丽堂皇的理由，这就是恶果。

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 04:14 PM
假如一个人肚子饿只想到偷来解决，这就是恶果。假如一个人为了给自己偷东西的行为赋予种种富丽堂皇的理由 ...

所以你不愿意偷，你父母孩子饿死了，是善果是福果？

如果你偷了，你父母孩子活了下来，是苦果，是恶果？

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 04:16 PM
所以你不愿意偷，你父母孩子饿死了，是善果是福果？

如果你偷了，你父母孩子活了下来，是苦果，是恶果？ ...

如果我父母亲肚子饿，我不会想到去偷，我会想其它办法，这是善果。

如果我只能用偷取的行为来为我父母亲活命，这是恶果。

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 04:20 PM
如果我父母亲肚子饿，我不会想到去偷，我会想其它办法，这是善果。

如果我只能用偷取的行为来为我父母亲 ...

如果有其他更好的办法，谁不会去选？

现在就是要把你逼入死角，当偷盗是唯一的选择的时候，你偷，还是不偷？

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 04:22 PM
如果有其他更好的办法，谁不会去选？

现在就是要把你逼入死角，当偷盗是唯一的选择的时候，你偷，还是不 ...

把话讲死是吧？那么我学佛主割肉喂鹰，学哪吒削肉还母，这样可以了吧？？

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 04:24 PM
把话讲死是吧？那么我学佛主割肉喂鹰，学哪吒削肉还母，这样可以了吧？？
...

不好意思，我说了，偷盗是唯一方法，你偷还是不偷？


要割肉还是要剔骨，你连一把刀都没有。

要嘛就偷，要嘛就你孩子父母饿死，二选一。

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 04:32 PM
不好意思，我说了，偷盗是唯一方法，你偷还是不偷？

不偷，然后呢？？

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 04:35 PM
不偷，然后呢？？

所以你父母养你大，你让父母饿死。
你生了小孩，你让他们饿死。


当然，这是你的选择，你选择为了集体社会的生存和繁殖，牺牲你父母和小孩的性命。

tuaceng

当然，很多人会说你为了你自己的名声，而牺牲掉孩子和父母，是不孝和对孩子不负责任的行为。
在本人看来，这是生物学里，集体主义生物物种会采取的行为，是很正常的。

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 04:43 PM
所以你父母养你大，你让父母饿死。
你生了小孩，你让他们饿死。

就知道你有后招。

如果一个人活成这么样子，只可以说这个人很失败，恶果就是把路走的越来越窄，最后走投无路，无路可走，正应对了那一句话，可怜之人必有可恨之处。

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 04:46 PM
就知道你有后招。

如果一个人活成这么样子，只可以说这个人很失败，恶果就是把路走的越来越窄，最后走投 ...

更可以是其他不幸发生的事，导致你面临这样的情况。
不要说失败，世界上，遇到各种不幸，然后被逼做出类似的选择的情形，是很多的。

tuaceng

人类会经常遇到各种艰难的决定。
比如所谓的忠孝两难全的地步，所谓的Trolley Problem。
你选择了A，你就会牺牲B。

这是很正常的。
所以，到了最后，你只能打破善和恶这个概念，你只做你内心认为你应该做的事，就可以了。

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 05:30 PM
人类会经常遇到各种艰难的决定。
比如所谓的忠孝两难全的地步，所谓的Trolley Problem。
你选择了A，你就会 ...

你可以选择牺牲你自己。佛法学的就是如何控制人类自私的基因，然后拿回自身主导权。

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 06:25 PM
你可以选择牺牲你自己。佛法学的就是如何控制人类自私的基因，然后拿回自身主导权。
...

牺牲你自己？

你牺牲你自己如果有帮到人，还好。
如果你牺牲你自己了，完全没有帮到别人，反而是让周围的人伤心，那么你牺牲，就是罪加一等。
举个例子，你有病在身，所以你想要自杀以肉身去让父母孩子吃，让他们不饿死。但是吃了你身体的肉，只能是让他们生病，更痛苦的死。

比如这个trolley problem，你牺牲你自己，照样有人被撞死，一点帮助都没有。

佛法学的就是如何控制人类自私的基因

不，那些看起来不自私的行为，基本上也是自私。

举个例子，你为了你家人的利益，就损害其他家庭的利益，你为了你宗族的利益，就损害其他宗族的利益，你为了你村子的利益，就损害其他村子的利益，你为了你县城的利益，就损害其他县城的利益，你为了你国家的利益，就损害其他国家的利益，你为了人类的利益，就损害其他生物的利益。

我举个例子，军人为国效忠，和敌国开战，愿意为国家战死，很无私对不对？但是呢，所作所为，不过是杀死另一个国家的人而已，何尝不是另一种自私？
甚至呢，释迦摩尼抛弃父母，婴儿和妻子，只为了自己的修行，难道不也是自私的行为？
所谓的公和私，取决于，相对比较的对象而已。

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 06:43 PM
牺牲你自己？

你牺牲你自己如果有帮到人，还好。

尝试都不尝试一下，那里知道帮不帮到人？自私使你连尝试得念头都没有了。

自私令人消极，看世界都是黑暗的。
佛法就时常提到善，伪善，自私的基因可以很表面，也可以很虚伪，所以佛法教会人找到真我，真心，不要被自私的基因蒙蔽了我们的思维。

tuaceng

开卷有益 发表于 8-6-2026 06:53 PM
尝试都不尝试一下，那里知道帮不帮到人？自私使你连尝试得念头都没有了。

自私令人消极，看世界都是黑暗 ...

非也，这里就是给你极端情况，你只能2选1。

佛法就时常提到善，伪善，自私的基因可以很表面，也可以很虚伪，所以佛法教会人找到真我，真心，不要被自私的基因蒙蔽了我们的思维。

真正的佛法，是把自善恶的概念抛弃。
至于自私，其实人就是自私的，世上根本就没有不自私的人，包括佛陀。
而且，自私不是恶，自私本身，是人性，是人类真实的一面。

那些所谓的善恶，才是虚伪。

开卷有益

tuaceng 发表于 8-6-2026 07:04 PM
非也，这里就是给你极端情况，你只能2选1。

这就是佛法正要交代得东西，有时候你只看到2选1，其实还有34567。

婆罗门教的是轮回，佛陀超越轮回。
无明使人看不到真相，盲目的人只会知道二选一。