一般因果在现世不会成立

北辰7

工藤洗衣机 发表于 25-4-2024 10:01 PM
问楼主新冠病毒是不是因果？

是业力的结果

工藤洗衣机

北辰7 发表于 27-4-2024 01:33 PM
是业力的结果

susupapaya网友说对了。善人并不是不会遇到不好的事情。就如你所说，你以为是业力因果。但其实有些人是命中没有这样的因，这不过他自己乱乱跑，没有遵守防疫措施，搞到自己中了。又或者家人乱乱跑，自己也中了。好人有好报，但不小心遇到匪徒打劫刺死他也是没办法，因为你管不住坏人做坏事的意念行动。同样的今天你杀死一只蟑螂，蟑螂也管不住你要杀他的念头，难道你能够对蟑螂说前世你杀我，这辈子我杀回你吗？

何首乌

工藤洗衣机 发表于 27-4-2024 02:11 PM
susupapaya网友说对了。善人并不是不会遇到不好的事情。就如你所说，你以为是业力因果。但其实有些人是命 ...

对，说的对，我完全赞成你的看法。


可惜的是，有些人总是喜欢妖言惑众，如果有人遇到坏人对他不好，想要伤害他，这个时候有些人就会说一些不是很恰当的话，比如，有些人就会说，这是因为那个被坏人伤害或欺负的好人，前世做了一些坏事，所以现在才会遭到别人的伤害或欺负等等。

他们这样的说法和言论，是非常不负责任的，会给人家造成严重的误导和伤害。

北辰7

工藤洗衣机 发表于 27-4-2024 02:11 PM
susupapaya网友说对了。善人并不是不会遇到不好的事情。就如你所说，你以为是业力因果。但其实有些人是命 ...

终之你受到不好的果报就代表你有不善业成熟，我学过 ahbidhamma 是这样说

susupapaya

何首乌 发表于 26-4-2024 06:41 PM
对，你说的对，我也觉得可能大部分的人都不符合所谓的“善人”的标准和条件。不过，这并不代表我也不是一 ...

第九个你就做不到，四到七的口业一般人很难守，大家都曾做过讲人是非，骂人，说谎。不贪心除了大修行人外人人都有尤其是华人，你天天希望神灵赐予财富就是贪的表现你没注意。不愚痴大家都不知道自己愚不愚痴，只有前三比较好守。

何首乌

susupapaya 发表于 27-4-2024 05:12 PM
第九个你就做不到，四到七的口业一般人很难守，大家都曾做过讲人是非，骂人，说谎。不贪心除了大修行人外 ...

你认为我无法做到“不嗔恨”的这个戒律？其实，除了我父亲之外，我没有憎恨过任何人。我也不是一个小气的人，相反的，我是一个非常宽容的人，只不过我的父亲实在是太过邪恶了，可以说是“前无古人，后无来者”，我相信，全世界只有他这么一个人，这么舍得也这么喜欢想要伤害、陷害自己的妻儿，对于如此十恶不赦的超级“恶父”，叫我怎么能够一点憎恨都没有呢？


告诉你，如果有人遇到像我父亲这么邪恶、糟糕的亲生父亲，他肯定也会非常憎恨他的，而且，我相信他甚至还会对这个“恶父”展开激烈的报复行动。

而我，只是非常讨厌、非常不喜欢他罢了，并没有对他采取任何报复行动，所以，我觉得这也不能算是真正触犯了“不嗔恨”的戒律。

至于你说的“贪”，我也不是一个贪心的人，因为我的收入非常低，至今为止，我的平均收入都没有超过2000块钱，根本就是属于非常贫穷的单身人士，我祈求佛菩萨，是希望我能够找到比较好一点的工作，能够有比较好一点的收入，让我能够养家糊口，就是这样简单而已。

所以，由于我并没有奢求荣华富贵的生活，只是想要有多一点的收入，让我能够养家糊口而已，这样应该不算是所谓的“贪心”吧？

况且，我平时都是一个比较文静的人，不多话，而且我的性格是比较温和的，所以我自然也不会说人家的是非，更加不会做一些挑拨离间的事情，因此，我觉得，我基本上应该可以算是能够比较良好地遵守所谓“十善业”的这些戒律了。

北辰7

susupapaya 发表于 27-4-2024 05:12 PM
第九个你就做不到，四到七的口业一般人很难守，大家都曾做过讲人是非，骂人，说谎。不贪心除了大修行人外 ...

赞同

何首乌

susupapaya 发表于 27-4-2024 05:12 PM
第九个你就做不到，四到七的口业一般人很难守，大家都曾做过讲人是非，骂人，说谎。不贪心除了大修行人外 ...

朋友，你觉得所谓的“不嗔恨”这个戒律，设置得很有道理？



我个人认为，嗔恨一个人，也不一定代表是一种罪恶，因为如果你只是讨厌或憎恨他这个人罢了，并没有对他采取任何报复的行动，这算是哪门子的罪恶呢？

而且，我觉得，如果别人伤害了你，而且是伤害你伤害得很严重，一直都想要伤害你，但你只是讨厌他、憎恨他而已，并没有对他采取任何报复行动，我觉得你这样的态度，可以说是非常的宽容，也可以说你的“忍辱”功力不错，因为你可以长期忍受别人对你这么邪恶的态度，完全没有想过要为自己报仇，这样的态度是非常宽容的，而且也可以证明你是一个温和友善的人，因为你不会斤斤计较，只会以宽容博大的胸怀去原谅别人，而不会采取任何报复的行动。

所以，这样的一种态度，有任何罪恶吗？我认为应该没有吧？

只不过，由于别人对我们有一些比较深的仇恨，对我们的伤害很深，从感情上来说，我们无可避免地当然会有点憎恨他，这也是人之常情，是非常合情合理的。而如果我们最终并没有采取任何报复行动来对付他，我相信，这样的憎恨是没有任何罪过的。

这个道理就好像如果我们把鱼缸里面的水完全倒掉，里面的鱼当然会拼命在那里苦苦挣扎，在那里不断地翻身跳动，这是属于自然反应。试问，这样行为和态度有罪吗？
当然一点罪过都没有。所以，同样的道理，当别人伤害我们的时候，特别是伤害我们特别深的时候，我们当然会有一丝的恨意，这是非常正常的，这就好像那只被倒掉鱼缸里的水的鱼儿一样，这时候的我们会有一丝的恨意，就好比鱼儿在这个时候会在那里翻身乱跳、苦苦挣扎一样，这是属于我们的自然反应，又有什么罪过呢？

所以，我认为，当我们受到别人比较深的伤害的时候，会对对方有一丝的恨意，这也是合情合理的，只要我们没有进一步采取相关的报复行动去对付或伤害对方，我们这样的行为和态度，根本没有任何罪过。

综上所述，坦白说，我不是很赞成佛教把“不憎恨”当成是“十善业”的戒律之一，除非这个所谓的“嗔恨”是包括“我们除了会憎恨对方之外，也会对对方采取一些报复行动”这样的一个意思，不然的话，如果我们只是心理上不喜欢对方，甚至是讨厌对方，但却不会采取任何报复行动，我觉得这样的一种行为和态度，根本不能算是一种罪恶。

要知道，我们不能太过苛求别人，对别人的要求太过苛刻，这应该也可以算是一种“罪恶”。

何首乌

北辰7 发表于 27-4-2024 08:51 PM
赞同

既然你那么赞同，那我只能祝愿你，但愿你下辈子能够遇到这样的一个父亲，到时候看你会不会对他有任何的嗔恨心，但我可以保证，你的嗔恨心肯定会比我来的更加的强烈！


我们等着看好戏吧，哈哈。。。。

北辰7

何首乌 发表于 27-4-2024 10:27 PM
既然你那么赞同，那我只能祝愿你，但愿你下辈子能够遇到这样的一个父亲，到时候看你会不会对他有任何的嗔 ...

你会遇到是你的业力果报，我没有这样的恶业当然不会遇到。

基本的因果法则都不懂你还学什么佛？

我觉得你有偏执型精神病，就是一直不会承认自己有问题，一直找理由怨天怨地。你好之为之。不信你开贴问这里的网友觉得你有没有问题？

愿你免除危难
愿你免除身体的痛苦
愿你免除精神的痛苦
愿你幸福健康快乐

susupapaya

何首乌 发表于 27-4-2024 10:20 PM
朋友，你觉得所谓的“不嗔恨”这个戒律，设置得很有道理？

我没有苛求你，是你自己说十善业守的好

何首乌

susupapaya 发表于 27-4-2024 11:02 PM
我没有苛求你，是你自己说十善业守的好

“十善业”我基本都可以做得到，除了这个“不嗔恨”的戒律有点灰色地带之外，其他的都没有什么问题。


而且，在我生命中遇到过这么多的人，而我只是对我的那个非常邪恶的父亲有点恨意罢了，对其他人我根本没有任何一丝的恨意，虽然我遇过的坏人也不少。

况且，我的父亲对我们的态度那么邪恶，可以说是无恶不作，总是喜欢伤害我们，对于这样的一个“恶父”，坦白说，凡是人，都会恨！

这是真的，我并没有危言耸听，只是你们没有遇过这样的一个父亲，所以你们根本无法理解。

我相信，就算是那些比较有名的高僧大德，如果给他们出生在这样的家庭，如果让他们遇到这样的一个“恶父”，相信他们也会跟我一样，对这样的父亲肯定会有一丝的恨意。

而且，我相信，他们甚至可能还会对这样的一个“恶父”展开激烈的报复行动，如果他们的道德修养不是做得很好的话。

至于“十善业”中的其他九条的戒律，我认为，我大致上都能够遵守得到，基本上没有什么问题。

何首乌

@susupapaya 大大、楼主，你们认为我有嗔恨心？

请问你们认为，这所谓的“嗔恨心”到底是什么意思呢？

让我们来看一下别人是怎么形容这所谓的“嗔恨心”

可以看以下的网址，里面有个叫“一缘见”的人，他发表的意见就比较准确、中肯，所以也获得很多人点赞：

https://zhidao.baidu.com/question/144300327

这个叫做“一缘见”的人是这样写的：

一缘见
2010-03-29 · TA获得超过626个赞
关注
对世间人、事、物生起的嫉妒、毁骂、打击报复、诽谤等为嗔恨。
本回答被提问者采纳

所以，由此可见，所谓的‘嗔恨心’是指：对世间的人、事、物生起的嫉妒、毁谤、辱骂、打击报复等等，这些都可以被称为“嗔恨”。

综上所述，我这个人还算是有所谓的“嗔恨心”吗？

根本没有！因为我从来不曾对我这辈子唯一憎恨的人-----我的父亲，采取任何的报复行动。

所以，我怎么可能会有所谓的“嗔恨心”呢？

话说回来，由此可见，我其实也没有违反所谓的“不嗔恨”的戒律，所以，所谓的“十善业”，我可以说是能够完全做得相当不错了。

何首乌

北辰7 发表于 27-4-2024 10:31 PM
你会遇到是你的业力果报，我没有这样的恶业当然不会遇到。

基本的因果法则都不懂你还学什么佛？

人家对我不好，都是因为我前世造了不善的业？那如果我对别人不好，是不是代表别人前世也一样造了不善的业？

我认为，这样的一种想法，根本就是一种迷信！

你们认为我父亲没有问题，有问题的是我？

这话怎么说呢？如果你们认为你们这样的想法是有道理的话，那么，不妨在这里跟我们分享你们的看法吧！

不过，坦白说，我有信心，问题的根源在我的父亲，而不是在我本身。

北辰7

何首乌 发表于 28-4-2024 12:41 AM
人家对我不好，都是因为我前世造了不善的业？那如果我对别人不好，是不是代表别人前世也一样造了不善的业 ...

没错，你有这样的父亲对你的确是你过去造了不善业，但是如果你现在对人不好就是你现在造恶因，这就是因果网。

我没有恶业当然没有像你一样的恶报，你明白吗？

北辰7

何首乌 发表于 28-4-2024 12:41 AM
人家对我不好，都是因为我前世造了不善的业？那如果我对别人不好，是不是代表别人前世也一样造了不善的业 ...

你很愚痴噢，为什么因果网法则你搞不明白，一直怨天怨地。

因果网就是这样错综复杂，不然为什么很多修行人要求解脱，你不好受就是你的恶果现前。

既然你觉得因果是迷信，你可以退出佛教，不用每次发帖质疑和否定佛法了。

何首乌

北辰7 发表于 28-4-2024 09:13 AM
没错，你有这样的父亲对你的确是你过去造了不善业，但是如果你现在对人不好就是你现在造恶因，这就是因果 ...

为什么我现在对别人不好，就是等于我现在在造恶因，而不是代表别人前世造了一些不善的业？会不会是这样: 别人因为前世造了不善的业，所以今生今世才会感召到我对他的不好？（假设我真的有对别人不好）

这就好像你说的，我之所以会有这样邪恶的父亲，是因为我前世造了不善的业，而不能代表我的父亲是在做坏事，是在造不善的因。

如果这样说的话，才会比较有道理、比较有逻辑。


我只是想要弄明白而已，不是想要和你争论哦

何首乌

为什么坏人做了那么多坏事，通常都不会在这辈子遭到报应呢？

不要告诉我说，这是因为不符合有关的因缘条件。

为什么会不符合呢？老天爷对这样的一个事情，真的无能为力吗？

如果连老天爷都无法惩戒那些喜欢做坏事的坏人，那这个世界上还有所谓的“天理”吗？

如果那些坏人这辈子都不会遭到什么比较明显的报应，那是不是代表老天爷是在纵容这些坏人呢？

@kinka 大大，请问你对此有什么看法呢？

北辰7

何首乌 发表于 5-5-2024 01:16 AM
为什么坏人做了那么多坏事，通常都不会在这辈子遭到报应呢？

不要告诉我说，这是因为不符合有关的因缘条件 ...

这就是因果的漏洞
恶人在今生不会有恶报，所以他们可以继续造恶，可能到死才下地狱

lalakia2012

北辰7 发表于 5-5-2024 02:41 AM
这就是因果的漏洞
恶人在今生不会有恶报，所以他们可以继续造恶，可能到死才下地狱 ...

”可能“？既然不確定，你也敢講哦！

若惡人作惡，沒有惡報，那修行來做麽？
地獄要等死後才有嗎？
不懂就不要亂講啦！