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发表于 7-12-2020 11:20 AM
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本帖最后由 堕落死神 于 7-12-2020 12:22 PM 编辑
这让我想起一句话:近墨者黑。
就像一个婚姻幸福的女人与一群只会自怨自艾的离婚弃妇来往的时间长了,最后她也会离婚。
总结:共业。 |
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发表于 7-12-2020 01:18 PM
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发表于 7-12-2020 01:21 PM
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相貌好,代表他们前世有福报。
如果晚年还像港星,石修,那样冻龄了,依然好看就好了。
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发表于 7-12-2020 01:34 PM
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发表于 7-12-2020 01:37 PM
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发表于 7-12-2020 03:20 PM
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放心啦,政客的面相已经决定了他们的政治之路 |
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楼主 |
发表于 7-12-2020 05:51 PM
来自手机
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堕落死神 发表于 7-12-2020 03:20 PM
放心啦,政客的面相已经决定了他们的政治之路
我看习近平很有帝王相 |
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发表于 7-12-2020 06:22 PM
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可惜,他也做不长了 |
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楼主 |
发表于 7-12-2020 09:45 PM
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发表于 8-12-2020 12:19 PM
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度日如年 
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楼主 |
发表于 8-12-2020 12:28 PM
来自手机
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堕落死神 发表于 8-12-2020 12:19 PM
度日如年
习总为中华民族的复兴努力,实在是上天庇佑 |
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发表于 8-12-2020 12:30 PM
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你该配副眼镜了。 |
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发表于 8-12-2020 01:15 PM
来自手机
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做任何事情只要你起心动念头又有行动,就是造新业。除非你能像罗汉那样无心而为,才不造新业。所以差别是我们造什么业,善业?恶业?或无记业??或是善恶夹杂的杂业?其中又关乎你当时用什么心态去做事情?
例如你用嗔心去投票,无论你投到的是否贤明的领袖,你的业就夹有恶意了。例如你为尽国民责任去投票,这是奉行国法,尽公民义务是善业。
投票给领袖之前,你很难知道领袖是否忠良,你只能根据他的宣言和选前的形印象,判断谁更能为国服务、带来进步。如果后来政客不守承诺,选后食言,那是政客造恶业,不是我们。我们不可能将别人的恶业变成是自己的错,就像医生救人,病人康复后造善造恶,都不关医生的责任。
我们很多时候往往造的不是善业,也不是恶业,而是无记业,就是无心犯的错。例如你不小心踢到人,或是踩死一只蜗牛。即便是无记业也是造业,只是没有要害人的心,那个业报的力量很小。所以造业的过程,心态很重要。你要是善护心念,即使有时不小做错事,业就轻很多。两个人做同样的事,心态不一样,后报也不尽相同。 |
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楼主 |
发表于 8-12-2020 03:02 PM
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发表于 8-12-2020 04:24 PM
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精准一点,眼盲耳聋天子 |
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发表于 8-12-2020 04:26 PM
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谷成 发表于 8-12-2020 01:15 PM
做任何事情只要你起心动念头又有行动,就是造新业。除非你能像罗汉那样无心而为,才不造新业。所以差别是我们造什么业,善业?恶业?或无记业??或是善恶夹杂的杂业?其中又关乎你当时用什么心态去做事情?
例如 ...
楼主并不是真心讨论投票是否会造业,而是替习菌平大外宣共产主义比民主更好 |
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楼主 |
发表于 9-12-2020 04:06 AM
来自手机
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堕落死神 发表于 8-12-2020 04:24 PM
精准一点,眼盲耳聋天子
毁谤三宝 |
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楼主 |
发表于 9-12-2020 04:08 AM
来自手机
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堕落死神 发表于 8-12-2020 04:26 PM
楼主并不是真心讨论投票是否会造业,而是替习菌平大外宣共产主义比民主更好
无凭无据揣测他人心意 是贪嗔痴慢疑 哪一恶? |
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发表于 9-12-2020 08:23 AM
来自手机
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僧团会意的投票叫做羯磨,尚且要承受投票结果
何况外面的选举?
没记错羯磨(Kamma)投票法
只是差别羯磨和投票的方法不一样。
一个是有一票反对,即不能通过
一个是少数服从多数
你投了就是造下因,对方后来怎样对你即是结果
公平的因果。你投就是种种子,不管得到怎样的回报就是萌芽结果。
何况选举投票的制度也并非完美,少数服从多数本来就是有缺陷。
你投就是给予信任,支持。
如果,陪审团投票 投书 处决某个死囚,
即使死囚真的无辜,陪审团依据看见现在的证据
是他有杀人。
我支持他应该处死,那陪审团有造业没有?
现在你处死他,支持他死,这肯定离不开杀业。
不觉得会是快乐的事,被害者家属肯定觉得快乐
那种快乐是复仇后的快乐是嗔心粘着的欲乐之感受
一边存在内心对受害者的悲痛,一边是对安慰受害者慰告,这样的复仇快乐,没有PTSD 就偷笑了。
投票业肯定是有造的,至于是善是恶,要问自己,需要看投票的条件涉及什么范围。
羯磨(Kamma), 很明显的巴利文。
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发表于 9-12-2020 02:17 PM
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所以咯,细菌平是你的神,不是佛教的,与三宝无关 
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