佛教徒必需了解的人物- 商羯罗 Adi Shankaracharya

三法印

大乘经是写出来的， 结合佛法，吠陀经等编写出来的。而且很多已证明是佛入灭后三五百年后的产品，若说义理精深，只不过是写著人是个极其聪慧的人，读取大量经书，集百家思想创造出“文学极作”。所以说大乘很多的经文为何不採用重点和背颂方便说法式的文句结构记录，反而以文章写著表现手法来呈现经文。

以龙树为列子，

“受此严重教训后，龙树方才觉醒，想到了佛陀所说：“贪欲是众苦与祸患的根本，一切败德丧命之事，皆由此引起。”于是下了归依佛门的决心。他寻到一座山上的佛塔，向一位沙门虔诚请求．出家受戒。他在佛塔待了九十多天，读遍了所有经论，心不满足，但已无其它经文可得。他辞师下山，又访寻到北印度雪山的一座佛塔，向一位老比丘恳求，得到了《摩诃衍》大乘经典，他用心研读求教。三个月后，他又统统理解并背熟了，仍感不满足，于是就周游列国。搜集沙门的各种经论。一路上，他还和诸外道及部派佛学者辩论，都辩不过他，他逐渐产生了骄傲，认为佛经较诸外道，其理虽然高明深奥，但亦不难穷尽，不能满足我的要求。他就萌生非非之想，别出心裁，欲另自立一派，广收徒弟，宣扬他的学说。”

这里说明龙树记忆力很强，把所有的经背了上脑，但是龙树不会因为记了很多经文而证悟，反而让记了很多经文的他以为自己了解佛法。他忘了佛法是修证的，连初果都证不到，他让我们看到是一位记得很多经文懂的很多外道法术的人。不过以他的才智学了婆罗门，原始佛法和早期大乘经文，让他创立中观，另立新派，最后他也脱离那时的佛教。

吉祥如意

終於看完了以上文章，內容中有獨特的精華，正好跟我近期的思考方向有相似。

看似跟佛教沒多大的抵觸，但也沒有佛教中的精髓。學習了，謝謝分享！

alpsfeel

傻的！”充货“会另立一个新品牌吗？
否则，佛教界就不用为了“附佛外道”的事情而终日忙忙团团转了！

何况，在千年前，什么 教派立以“xx宗教”的名，这个概念是还没有的，这是近代的事。

amadeus82

是伊斯兰的势力彻底的摧毁的佛教的影响力。

至于印度教与佛教甚至瑜伽之间，的确时常互有借鉴。这些都是很自然的事。因为人人的理解不同，形成需求也不同，乃至需接受其他的思想以补充不足。（足与不足，往往与当事人的见识有关）

绑心大法王

sadhu sadhu sadhu~

南无阿弥陀佛

绑心大法王

那么印度现在信什么？？