佛法难在什么地方

念弥陀

子房学韬 发表于 1-10-2015 11:00 PM
定力~
  参考...

只要你能 针对 集 的各种因缘参数，
(道) 修改/设置 戒律...

...因为 苦 的因缘不足，
(灭) 自然就能 离苦得乐 ~

买手信 送礼 ~~

念弥陀

嗯！小孩子得从2+2+2+2教起。

「示相转」：「此是苦，逼迫性（2）；此是集，招感性（2）；此是灭，可证性（2）；此是道，可修性（2）」

「劝修转」：「此是苦，汝应知（2）；此是集，汝应断（2）；此是灭，汝应证（2）；此是道，汝应修（2）」

「自证转」：「此是苦，我已知（2）；此是集，我已断（2）；此是灭，我已证（2）；此是道，我已修（2）」。

royallam

學佛法的人喜歡說放下放下。
一聽到說放下，我就知道這個人不會佛法。
為什麼呢！佛法不是教人無知的一味放下又放下。是要去了解為何升起，當你知道為何如何升起，你才有辦法克服他厭倦他，你的厭倦慢慢的使他不在升起，自然而然的就滅了。這就是佛法，不是強迫性的令人得分裂症，樓上就有例案，因不正確的佛法導致強迫性的令生活困擾。

royallam

所以啊～有是看到那些大師，有也說沒有也說亂七八糟的說～說不停，又不能批評矯正～人家是大師批評矯正會被說犯惡口下地獄。嘆氣～嗐。。還是獨個兒踏雲去。。。。

Quest716

平凡人一个 发表于 1-10-2015 01:49 PM
我的情况和你差不多。不过我觉得是我定力不够。所以越修佛法越辛苦。我觉得是一个过程，万事起头难。当你 ...

文殊一日令善財採藥曰：不是藥者採將來，善財遍觀大地，無不是藥，卻來白云：無有不是藥者，文殊云：是藥者採將來，善財乃拈一枝草度於文殊，文殊拈起示眾云：此藥亦能殺人亦能治人。

定力可以解决？ hmmm 好好好，继续用定力走下去，探索探索，走对也好，就算是错误也罢，也要自己去体悟自己走，不要听人讲。。

路人。

Quest716 发表于 1-10-2015 11:14 AM
这样讲得是对的。但是不清楚。。但我这人间修罗却是这样讲：

自私自利

何为苦？

佛陀已说，

为何苦？

佛陀已说，

学法

不明白何为苦，  

就会  误学、误己。



说法

分不清佛法与看法，   

把看法定义为佛法，

就会  误人。

路人。

Quest716 发表于 1-10-2015 11:46 AM
刚开始信佛教，我觉得什么都抵触佛法，很不好受。。。
我卖屋子，觉得大屋子是奢侈，花福报，我是否帮这些 ...

佛陀知苦，教导人们习修四真諦灭苦，不是灭所有，

把看法当作佛法学，

就会  误学、误己。


把看法当成佛法说，

就会  误人，


习修四真諦有了正见 自然能体会什么是苦，什么是佛法，什么是看法，

不知佛法，

就不理解得失，

不理解得失，就会苦，

也不知为何会苦，

要知苦，

何为苦？

为何苦？

在四真諦里 佛陀已说，能不能领悟 就要看个人的造化。

Quest716

路人。 发表于 2-10-2015 10:33 AM
何为苦？

佛陀已说，

佛陀是婆罗门教出生，他参考婆罗门教义，然后他很不乖，去怀疑去挑战。。他想有自己有自己 “看法” 。
当时，他的老师讲它狂妄自大，背叛创世主，差矣。。叫他跟着造物主讲的吠陀就是了，不需要自己的看法。。但是佛陀还是坚持自己的“看法”。
开悟的马哈古鲁们讲非想非非想已经是最究竟，他竟然敢说不是的。。真是胆大包天啊。。简直是“谤神”

对不起，我不是佛教徒。我是摸索中的人间修罗。。听我讲的，可能下地狱。。因为我的摸索是要冒险的。。。佛教徒还是听佛陀讲的卡拉马经吧

路人。

Quest716 发表于 2-10-2015 10:46 AM
佛陀是婆罗门教出生，他参考婆罗门教义，然后他很不乖，去怀疑去挑战。。他想有自己有自己 “看法” 。
...

是的，

人人都有自己的看法与想法，

人人都 想要这个 不要那个，

人人都想 超越所有，

只是又有多少人能知道，

当人生‘苦’不再有，

面对的事物就不再有分别，


没分别，

还想要什么？不要什么？