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同事事业家庭一帆风顺,但似乎没也没什么修行,讨论。
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楼主 |
发表于 5-5-2015 02:27 PM
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谢谢师兄的分析和分享。但为何不可以在晚上念地藏经呢?早上一般都赶着去上班,所以晚上才有些时间静下来念经,不然就没办法坚持了。 |
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发表于 5-5-2015 02:28 PM
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英国有个妇女,得了癌症,后来得到一个高僧指导,放虫子,结果活到80多岁,你只需去问问,如果这种虫子放到野外泥土,会存活吗?如果会的话,就去放,虫子不会破坏自然生态,还是建议你多看看关于动物的坡道,增加这类型的知识 |
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发表于 5-5-2015 02:31 PM
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哦? 小妹今天受教了。。 原来是这样哦。。。
我放一次螃蟹都40-50块了。。 你这个看似很划算吼?!
可是我这里没找到有, 很多鱼店都不卖蟋蟀了。。。 你能帮我套问你的批发商, 看看他们有运来砂劳越古晋吗?
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发表于 5-5-2015 02:41 PM
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本帖最后由 快乐四叶草 于 5-5-2015 02:45 PM 编辑
海涛法师说, 讲晚上不可以念的人是妄言。。
但是我建议你如果要晚上年, 一定要请佛菩萨加持诵经。 以免受到干扰。 地藏经不要念一半一半就停着不继续, 我老公就是这样忙到忘记继续好多天, 结果很恐怖的噩梦吓到。 不过就好像人家听经一半你又不继续, 肯定给人不爽你的, 对吗? 有些东西多注意一下。
另外你也可以加念类似大悲咒这类增加自身能量的经咒。 度人先搞好自己先哦。。 楞严咒可不可以, 请其他师兄指点。
打个比方如果你不会游泳还要去救人, 你说有没有问题?
我也是念到很多噩梦来, 我自己会怕。。 或者一些很不顺的梦境。 打个比方, 船只在海上转了转, 找不到方向, 一片漆黑。 驾车在漆黑的路上, 找不到出口。 这类的, 然后早上起来很不安。 后来我念楞严咒, 噩梦才减少。
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楼主 |
发表于 5-5-2015 02:48 PM
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自己信念不够,经常左右摆动,有时相信但有时觉得无奈,也不是说佛学是万能,可以及时让自己安乐,但往往一些事情会蒙蔽自己对佛法的信心,就如我所分析的故事。活在现实的生活,物质的要求什么的,都会让自己有时候感到贪念,嫉妒其他人享有的。都知道,这些杂念会影响自己修行的进度,但要做到无贪憎痴是有一定的难度和决心。
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楼主 |
发表于 5-5-2015 02:55 PM
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其实我在晚上念地藏经都有两年时间了,也忘了一开始是如何选择念此经典,但在家也只供奉地藏菩萨。其实也没感觉到怪怪冷冷那种,晚上也不曾有恐怖的类似追债的梦,所以晚上念地藏经也没感到害怕之类的。
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发表于 5-5-2015 02:59 PM
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本帖最后由 (-_-) 于 5-5-2015 03:03 PM 编辑
随缘吧~你爱如何修,就如何,你心由你修。。。。 |
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发表于 5-5-2015 03:05 PM
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其实我还不至于那么坏心肠,想他得到应有的报应,只是觉得像他这种犯杀戒的,杀生等于家常便饭,累计的杀戒真不少,还有这等福气,真是让我有点质疑到底因果循环的真实性。都说了,我学佛才两年,信心一直在摇摆!
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发表于 5-5-2015 03:29 PM
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其实我也不是执着行善必须要有善报,而且学佛也不是让自己的生活更安逸。一开始信佛是希望念经典可以回向给爸妈的冤亲债主。但这位同事的情况有时候让我觉得质疑因果的存在。尤其是当大家一起吃饭,我吃素,同事们有时候会开始辩论信佛和守戒的必要性,然后一大堆道理来打击我。大家都不相信有轮回,只看今世,他们结论是,如果有下一世,谁知道会发生什么事,所以现在他们都过的不错,没必要守这守那的,爱吃肉就吃肉,爱钓鱼就钓鱼。。。确实这同事真的过得不错,所以才开个帖,看看师兄师姐们的看法。
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发表于 5-5-2015 03:31 PM
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其实好梦或恶梦都很好,都是修行的一部分,这些都是外缘,反正梦境又不是真的,善用反而可以藉此修定。
每次恶梦醒来不要急着回溯梦境的可怕之处,而是检查自己的心念,为何把假当真呢?,梦中那个害怕的是谁呢?这个颠倒心和恐怖心,它又如何会发起来?
只要这样观察和练习久了,它就会养成一种习惯,日后恶梦来了,你在梦中就不会觉得那么恐怖了,反而好象看戏一样,真的对境太强烈生起恐怖心的时候,你就自动会醒来了。
透过这些练习都可以培养临终时不受外缘牵引的定力,其实睡觉时才是最好修行的。
阿弥陀佛。
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发表于 5-5-2015 05:14 PM
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本帖最后由 快乐四叶草 于 5-5-2015 05:25 PM 编辑
我并不是怕梦境, 但是梦境多多少少代表着做梦人的遭遇/心情。 以前我是一个很少做梦的人, 一年也不曾做几个梦。 自从学佛, 尤其念经之后, 梦很多。
显示生活违缘多, 不顺多, 可能也是代表着做梦者受到很多非人干扰。 会扰乱我们的磁场。
可能也是业障全部现前的表现。
有时候我们没有那个心理准备, 不晓得要怎样去处里这些现前的业障。 自己会很累很辛苦。
加上自己可能力量都不够, 无法承担如此多违缘, 信心会动摇。 自己都无法救度, 是否有点不自量力呢?
自己还没有足够的力量, 心量和资粮面对这一切。。 突然觉得生活很糟糕, 不知如何是好, 看到别人不学都很顺, 真的会有那种进进退退的心。
楼主的心情我非常明白。 跟我完全相似。 可能还有很多人也是这样的。。 说到尾, 就是人还没有开始看的见生活变好之前, 要他相信没这么容易, 容易退心。 很不稳定。一个信字需要多大的信念和决心, 谈何容易。
不过每个人业障多和少不一样, 所以每个人学佛的路上遇到的很可能也不会一样。。
很可能一些已经成熟的业障, 不管你怎样修它还是会报得。。 可能命水里面本来就是这样难忍受的。
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发表于 5-5-2015 05:20 PM
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本帖最后由 谷成 于 5-5-2015 05:35 PM 编辑
你学佛日子尚浅,对因果道理还有怀疑那是必然的,这个现象非常正常。若要真的百分百的相信三世因果,那是必须透过修证才行,一般只有真正证得禅定的人,例如南传佛教修观智到可以观到过去几世的修行人(可以参考此帖),或是念佛念到前世因缘现前的学佛人,才能不再怀疑因果的事实。我们一般人或多或少都是还有疑见(五邪见之一),据悉只有初果(声闻乘)和初信位(菩萨乘)以上的修行人,才可能真正的断了这些疑见。我们还没修到那个成就,还会半信半疑其实是很正常的。
你真正相信因果报应,确实有六道轮回、有三世因果,你不敢起恶念。不要说做坏事,恶念不敢起,为什么?知道有报应。你不会骗人,为什么?骗人果报太严重了。你常骗人,你看到阎王殿里拔舌地狱,那是欺骗人、造口业,你愿不愿意受这个罪?所以是自自然然规范你不敢做坏事,成就自己的德行。相信因果,我们只会做好事。至於因果报应,你要问不信有什么不好?信了有什么好处?你去念《了凡四训》,你去看《俞净意公遇灶神记》,我们这里有光碟,你仔细看看你就明白了。因果报应这个事情是真的,绝对不是假的。我们现在节录魏斯的四书里面也讲,主要的就是讲人有轮回、有因果,欠命的要还命,欠债的要还钱。人生在世,决定没有一桩你真正是占到便宜,没有,你也不会吃亏,因果通三世。———净空法师,《答香港参学同修之(六十七)》
上述资料仅供参考。阿弥陀佛。
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发表于 5-5-2015 05:47 PM
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我对的不是批发商,是鱼店,批发商也不可能去送去你那里的,其实行善很多种方式啊,比如看看有没有:
蚂蚁窝:定时喂养鸡吃的谷类
有猴群:kedai 1 msia买的面包,便宜又多
(别拥有错误观念)
天上的鸟:在你家外面放一盆小店子有得卖的那种谷类,喂鸡的,很便宜
参加一些念佛放生的,大家合钱,一起大量买鱼,价钱可以压得很便宜。
我觉得蟋蟀,虫子一定有的,你自己要留意看看,建议你问问鱼店的人,那种虫子叫什么名,然后自己google,看看他们的生态环境,再来放生不迟。
不然就每年10多供僧也行。
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发表于 5-5-2015 07:09 PM
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烦恼即普提,因为人只有在烦恼下才会停一停,想一想,重新检试生命的深度和宽度,天人因为受不了享福而错过学佛。有钱人也因为享福而对佛法不屑,所以受苦的人好命过享福的人,因为有机会学佛。
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发表于 5-5-2015 08:42 PM
来自手机
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放生我可能做得不够ethen师兄那么精进。 我精力分散了许多, 这边做一点那边做一点。 爸爸往生之后, 上个月我用爸爸的名义为他供了一尊佛像。 这个月发薪之后, 我也在浴佛节供了一副袈裟给僧人。 |
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发表于 5-5-2015 08:57 PM
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我这些都是外相,没十么精不精进的事,最重要发心而已,祝福你。
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发表于 5-5-2015 09:20 PM
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一般上,都是你看我覺得我好,我看你覺得你好而已,其實過得好的人是不是真的是那麼好,也很難說。
有時我們看到的只是片面的情景而已,也就是說剛好他過得最好的那一幕被你看到,但是這一幕之前及這一幕之後是不是也是他過得最好的時刻呢?很難說。
如果把你看到你認為是他過得很好的那一幕當成是他一直都是過得那麼好,那這樣就會和金剛經中說的 「過去心,不可得;現在心,不可得;未來心,不可得。」有所抵觸,然後這是會造成煩惱徒增的。
另外就是,我覺得價值觀也會造成你對那件事情有著那樣的感受和看法。佛法的修學基本上是為了從二障:例如煩惱障和所知障中解脫出來,而證得圓滿的智慧成為全覺者。人生世上種種的如意或是不如意的事情都帶有造成一個人生起煩惱的力量。如果你修學佛法的價值觀是為了成為有圓滿智慧的全覺者,那麼在修學佛法的路途上,你很自然的就會重視如何調服煩惱障和所知障,多於其他的事情造成罣礙。
我認為吃素唸經拜佛念佛禪定等的功能不是解決事事不順利的情況。你或許會發現為什麼有些時候越做這些越看不到你想要的效果,例如事事順利。 對症下藥才能達到藥到病除的效果。
通常事事不順利,其實是有原因的。我認為一般上,不順利是因為「無明」造成的,而無明是因為煩惱(漏)而起,無明和煩惱互為因果輾轉輪迴。我的見解:簡單來說當你走在一條黑暗的道路上,你會自然害怕然後失去走完這條暗道的信心了,而可能因此而撞傷自己。在事業上也是一樣的,當一個人被無明覆蓋、被煩惱纏身的時候,他的視野是受限的、辦事能力也是受制的,試想想他在做事的時候會可能有多順利呢?如果他可以經常保持清醒的心態來從事任何事情,他成功的機會會比那些迷迷糊糊或是心不在焉的人高很多。
很多事情,都是上辈子修来的福报,或者上辈子种下来的恶果, 看起來,這句帶有一點灰。來點亮一些吧。其實,不是每一件事情都是這樣解釋的。上輩子和下輩子,可以放大縮小來看,也就是說上輩子可以是上一年,上一個月,上個星期,甚至上一分鐘。如果上輩子修福可以讓現在事事順利,那麼為何你上一年,上一個月,上個星期,甚至上一分鐘修福沒讓你現在事事順利呢?然後,試想想他是修什麼而得福呢?再來就是做了什麼而種下惡果?
希望對你有幫助。
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发表于 5-5-2015 09:25 PM
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欲知前生事,今生身受者是;欲知来生事,今生作者是。。。。。。这就是你要知道的答案。
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发表于 5-5-2015 09:35 PM
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发表于 5-5-2015 10:56 PM
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本帖最后由 ombenzasatohung 于 5-5-2015 10:58 PM 编辑
普通人都在佛菩提道52位堦中的十信位,這個階段裏的特徵就是信心不穩定,十信位成就后,就算再輪回轉世也不會退了對佛的信心。万事起頭難,依經典有些人可能要經過十劫才能成就,你就知道其實現在世界上有很多人都跟你一樣的,我們大家都是在退退進進中慢慢成長的,不要放棄,時機成熟后自有一番新天地。
《菩萨璎珞本业经》卷上佛说:“佛子!若退若进者,有恒河沙众生,学行佛法信想心中行者,是退分善根。诸善男子!若一劫二劫乃至十劫,修行十信得入十住。
進入十住之後就不是凡夫了,藏傳佛教的一生成佛其實就是到這裡,有些漢傳宗派也説十住位就是見道了。
所以要信不退轉不是那麽容易的。但也別灰心,因爲你不知道你從無始以來到底修了怎樣,所以這一切都是靠個人的根性。
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