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发表于 3-5-2015 01:32 AM
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客观不一定要 “无我”。。 可以转变立场也可以抽离立场。。
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楼主 |
发表于 4-5-2015 10:27 PM
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楼主 |
发表于 27-5-2015 04:27 PM
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发表于 27-5-2015 05:31 PM
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客观不过是从不同主观来检验问题。
再进一步说，客观往往是从从“选定”的几个主观立场来研究问题，如果你希望结论倒向正面，就选择有利于正方的论点为主要论据，反方立场只能作为装饰，否之则反。
但是真的可以纯粹理性（客观的）去检验问题的人，他在透过思想试验的过程中，往往会达致一个连自己主观意识也不能认同的结论，他的论文的结果有时是反对他的出发点的（Antithesis），甚至是自相矛盾。经常有这样困扰的人，才是真的做到客观的人。
但是客观也不见得是好事，这样的客观会变成一种人格的毛病，别人会觉得你是自相矛盾的人，你的思想随着不同论点的呈现而显得漂浮不定，没有一个稳定的主见。
很多哲学家的思想试验发展到后来，变得神经衰弱失常也是如此。
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楼主 |
发表于 27-5-2015 07:44 PM
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如果主客觀的問題被這樣定義我們確實無法去判別主觀或客觀的問題
但如果人類不為自己所擁有的能力加以發揮使用，或許連今天的科技也不會出現
但那是量的問題，回到質的問題我們目前沒有辦法確定它，但是可以逐步趨近
要是沒有這些暫時錯誤的立場去傳承且改進，或許到了今天我們還會認為世界是水造的（參閱哲學之父泰利斯)
人類作為一個能思考的存在，應當以僅有且在場的工具加以運用
在這裡所謂在場的工具就是理性，邏輯，意識等
或許對於真理來說是冰山一角，甚至是錯的
但這是人類認識事物的唯一管道
我們可以在家裡躺在床上入定去想客觀不客觀的問題時
也是托以往至今錯誤的知識所造就的物質條件
然而客觀是否客觀的問題也不是當代哲學關心的問題
或者說，從以前到現在也有人意識到客觀到底客不客觀的問題
但是並不打算花太多時間在這個地方
因為如果不客觀前人說的和現在努力也是多餘的
如果客觀，還浪費時間幹嘛？
所以，每個人只會以很主觀的方式去說明客觀
而且僅僅帶過，或著以形上學的依據來保證客觀性的可能性
僅此而已
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发表于 28-5-2015 02:11 AM
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其实跟转变立场一样。。 最近脑袋都不太好使。。.gif)
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发表于 3-6-2015 03:40 PM
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楼主 |
发表于 3-6-2015 03:46 PM
来自手机
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沒有厲害啦@@
建議你不要一次過回那麼多
會被人懷疑你有陰謀 |
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发表于 3-6-2015 03:49 PM
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发表于 3-6-2015 04:37 PM
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本帖最后由 山林居民 于 3-6-2015 06:40 PM 编辑
谷成的所谓“客观不过是从不同主观来检验问题”；其实是错把主观当客观。
比如说，人们争议着，天气的凉热。
肥的人感受着认为天气热。身体一般的人感觉凉爽。这些感觉都是主观，是否以人数多少，去投票，决定天气到底是凉？还是热呢？？
人们，热烈的，主观的，争议着。没法解决。
有人提议，为甚么不拿“测温计”，测量一下呢？
“测温计”的数据，大家基本同意。再无争议。数据显示是主观的呢？还是客观的？
事实上，很多争议，其实需要,类似的方式解决的。这才是真客观。
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发表于 3-6-2015 05:31 PM
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楼主 |
发表于 3-6-2015 06:37 PM
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對他們（或大部分人）而言，客觀都很主觀，是大家普遍的認知
當然我們會區分這兩個重要述詞的差別在哪裡
但是我覺得麻煩的地方是要告訴他們，但又不能【教】他們，不然會惹禍上身
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发表于 4-6-2015 12:43 PM
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发表于 4-6-2015 12:46 PM
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发表于 4-6-2015 12:47 PM
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你讲我啊？？？
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发表于 4-6-2015 12:52 PM
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本帖最后由 山林居民 于 4-6-2015 01:07 PM 编辑
不，我只为己，天诛地灭，其他禽兽而已。 |
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发表于 4-6-2015 12:54 PM
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楼主 |
发表于 4-6-2015 12:57 PM
来自手机
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发表于 4-6-2015 12:57 PM
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本帖最后由 山林居民 于 4-6-2015 03:47 PM 编辑
我是根据他提供的逻辑，推演的如此话语。
完全符合讨论逻辑的提法。
完全没有骂人的意思。
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楼主 |
发表于 4-6-2015 01:01 PM
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