[更改主题] 人神共愤！宗教败类！ 慈济功德会

外道

januaryhunter 发表于 13-3-2015 10:08 AM
一连三贴，无知无明，顽固不灵，无法点化，你我无缘。

一連三帖又怎樣? 別人踩它一腳你也跟著踩它一腳, 你就變成很對了?
像你這種自認為 "有知有明" 的羊群效應人, 別來跟我有緣, 你根本不配.


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素还真

楼主转贴的两个视频我大致上看完。凡做过的事必留下痕迹，慈济集团用大众的钱投资炒股，买卖地皮，转换土地使用权，没经过捐款人同意挪用钱财在新项目，慈济医院支出相对其他医院并不合理等等事情应该不是空穴来风。上人是该财阀的董事长，董事局里面的负责人。董事局任何决策没有理由董事长可以置身事外。
这个五光十色的娑婆世界，最可怕是花花绿绿的各种迷惑。在资源不足的情况下身为凡夫的人们一直被欠缺资源所左右而不能自拔，尤其是涉及大众的钱。不知道因果真相的人们在娑婆世界做任何事情都不知道对错和其中的影响。

佛教需要造神运动吗？不需要。功德圆满的佛陀就是佛教徒的 “神”，没有必要再造"神“。要知道向佛陀的舍利塔，佛像顶礼都可以获得好处，可是向凡夫神顶礼完全没有益处。
学佛一定要懂得学什么做什么有好处。不要浪费时间和精力在没有益处的事实上，这和外道没有两样。

如果对佛菩萨有信心，为什么需要设立凡夫偶像？在末法时期，佛菩萨已经看不到。可是人们有信心就可以感应到，为什么需要去崇拜凡夫？

佛教徒思维颠倒就会对佛菩萨失去信念。言语上也显得颠倒，这边说自己信仰佛菩萨，那边却向凡夫崇拜。这是口是心非，也是对佛教没有信念的证据。如果信仰大乘佛教，真的信仰佛菩萨无所不在，在言行上一定要一致。就算看不到佛菩萨真身，信念也不会丢失。根本就不需要假借凡夫当神来拜。

某某某某

说是败类，真的是话太重了些。

素还真

如果怜悯一个人就给他长远的利益。以这个为原则，怎样做才是最好？最好的做法就是参考古印度佛陀时代的做法。
设立戒行严格的僧团，在家人供养戒行严格的僧团，在家人维护社会与国家安定。在这样的架构下: 出家人趋向解脱或修菩萨道。在家人供养僧团获得利益，来生得生天上。


要给人们长远利益，当然是全部人都解脱。如果做不到这点，出家人与有慧根的人解脱，其他人度到天上去。天上的福报远比人间短暂的福报还大。
僧团是福田，在家信徒是种田人，相辅相成，大家都获得好处。这样的架构才是最好的佛教架构。


如果把这个福田和种田人的架构打破，每个人都依照自己的心中那把道德准绳尺自创 善恶，在人家推行慈善事业，这又回到无佛法时代的事业。人们已经迷失了。分不出要怎样做才最好。

素还真

弥陀经有言释迦牟尼佛能在娑婆世界五浊恶世成佛，说无上佛法很难。娑婆世界五浊恶世，不是太苦，而是迷惑太多！迷惑太多趋向解脱就有障碍了。

地藏经言，娑婆世界众生举心动念无不适业，无不是罪。所以生在娑婆，不要以为自己有足够的智慧去看破世间种种迷惑。人在世间自己做什么都不知道。


最好就是求生佛国净土，离开现在最迷惑人们的世道，在佛国净土世界安稳修行这样就不会被世间迷惑。这是非常利益众生的法门之一。

januaryhunter

外道 发表于 13-3-2015 10:15 AM
一連三帖又怎樣? 別人踩它一腳你也跟著踩它一腳, 你就變成很對了?
像你這種自認為 "有知有明" 的羊群效 ...

你如果有慈济的什么相关资料或内幕消息，烦请贴出来让各位信众见识见识，否则请闭嘴。

素还真

慈济是不是佛门慈善机构，跟佛教是否有关？这要用佛门三宝来衡量。

第一：慈济有没有教人礼敬佛陀？

第二：慈济的教导是普世价值，还是出自佛陀金口的佛法？

第三：慈济的出家人有没有符合僧制的生活。

素还真

只要佛门三宝在世间巩固，就是佛教巩固。佛门三宝被现代普世价值替代，佛陀被人们敬仰的伟人替代，僧制不严，那么佛教等于downgrade, downgrade到没有佛法的时期。
没有佛法的时期，人们听闻不到佛陀的名号，仅仅知道有觉者这样的概念。可是觉者的名号却不知道。

没有佛法的时期，人们所作所为是善是恶，没有解脱法门，不知道因果报应。苦行者白修苦行，乐行者胡搞堕落。

没有佛法的时期，没有僧制僧团。人间也没有福田。

身为佛教徒就应该保护佛教，不要直接间接的把佛教downgrade成没佛法时期的机构。希望大家关注。

januaryhunter

素还真 发表于 13-3-2015 03:43 PM
慈济是不是佛门慈善机构，跟佛教是否有关？这要用佛门三宝来衡量。

第一：慈济有没有教人礼敬佛陀？

大马慈济

那一滩血多么感人！
可惜内容并不真实！
可笑的是那些痴痴傻，不愿面对现实！

素还真

januaryhunter 发表于 13-3-2015 03:58 PM
那一滩血多么感人！
可惜内容并不真实！
可笑的是那些痴痴傻，不愿面对现实！

真相是怎样我就不太关心。我只知道如果慈善机构不符合三宝原则那么就不算是佛门的慈善机构，就算主持人是伟人号称菩萨降世也和佛教无关。
楼主你说慈济是佛门败类，到底慈济算不算佛门也需要深入探究。同样的，慈济是不是佛门之光也要看这个慈济算不算佛门。

素还真

januaryhunter 发表于 13-3-2015 03:58 PM
那一滩血多么感人！
可惜内容并不真实！
可笑的是那些痴痴傻，不愿面对现实！

我要补充下，如果慈济不是佛门，那么对我来说这个慈善机构就是在 downgrade佛教。

januaryhunter

这是国际狮子会的网页，
里面列有几年下来的年度报告。

国际狮子会

这是大马慈济分会的网页，
老子老眼昏花找不到大马分会的年度报告。

大马慈济

两相对比，看到亮点了吗？

去台湾慈济总部的网页翻阅，
里面的年度报告如堕五里雾，
还不如看视频听专人解说分析。

素还真

januaryhunter 发表于 13-3-2015 04:34 PM
这是国际狮子会的网页，
里面列有几年下来的年度报告。

我个人看法是：慈济的做法是否符合众人意愿，捐款的人是否有怨言，这样都是社会和慈济的事。
如果这个机构惹人反感，大家不支助也可。如果大家觉得慈济做法可以接受，要继续支持也没什么。

不过真相怎样还是值得鼓励公开，让大家清清楚楚明白账面和金钱去向，毕竟这是大众的血汗钱。

applely

我当过慈济的志工， 基本上慈济不会跟你说他们是佛教团体， 因为他们提倡的是多元种族一起做慈善， 非佛教徒一起来做志工， 也同样救济多元种族。

但是每个月的共修， 一开始我们都有绕佛绕法， 有问讯， 感恩菩萨， 这些都是佛教术语。   共修很少有说法， 都是播放一些慈济每个月的活动， 影片。  对我来讲， 慈济是一个似佛门慈善团体， 但它不承认它是。 就这样莫宁两可。

我为什么会推出， 其实我不敢说慈济有什么不好， 但是我只能说， 那个地方那个地方因为它的名气， 容易带领人入门做慈善。 可是久了， 我发现我本身不适合留下来。 因为除了共修， 每个月的发放米粮之外， 基本上慈济只注重一年3大活动。 第一个， 浴佛界大典 （但是好好的浴佛日子不用， 非得用母亲节， 逼你带母亲一起出席， 啊如果你的母亲不想去怎办？）， 第二， 新芽助学金 （这个我觉得还好）， 第三个， 岁末祝福。

第一个和第三个， 基本上就是大型宣传会。 他们一年只注重这3个活动， 我参加一段日子之后， 我发现， 慈济用了太多太多的人力资源去搞这些活动。 搞这么多宣传做么？？ 用很多人力表演戏剧， 手语。。 搞到我们在里面的人， 只做宣传， 没什么福田好耕。 拉很多新人进来， 但是大家没有福田好耕， 都不会就留， 那不就等于白费心机吗？ 我觉得那个方针， 我不是很能接受。 在慈济多年， 佛法没学到半点， 慈善也不会很多机会给我们。 因为他们做慈善还要看你的pangkat高不高。 小小灰衣没有什么人理你， 也没什么东西做， 要成为蓝天白云， 你非得花钱去一趟台湾见见上人。  整个方针， 我只能说， 我不适合啦。 我在那里进进出出， 做了停， 停了做， 做了又停， 始终是不能适应。 不过只有在我地区的是这样， 因为个别地区负责人不同， 精进程度也有不同。

后来我就渐渐的， 没有再去共修会。 后来我加入医院志工的组， 我发现只有在那里， 还勉强可以服务到老人。 就算不管有没有利益到老人， 至少我们学习到怎样照顾病榻上的老人。  宣传活动， 我是不会去的。 现在我宁愿， 打开佛卫电视台， 生命电视台， 听法师讲经， 自己多多少少做一点布施。。。 我实在不能在那种地方合群， 人多的地方， 事情就多， 才厨房煮膳食， 都可以争功劳。。 在里面的人还没学会礼让， 没有学会友爱， 却先学会了政治/排挤/攀缘。。。 昏。

我觉得先修好自己， 做好自己的小爱， 再来谈大爱吧。。。

素还真

Simcity的比喻希望大家看得懂，沉迷这个游戏非同小可。

以自身灭苦与解脱为目标，以让更多人灭苦与解脱为目标，玩Simcity根本就没必要。

某某某某

素还真 发表于 13-3-2015 05:23 PM
Simcity的比喻希望大家看得懂，沉迷这个游戏非同小可。

以自身灭苦与解脱为目标，以让更多人灭苦与解脱 ...

Simcity的比喻？可以稍微说明吗？

素还真

某某某某 发表于 13-3-2015 06:11 PM
Simcity的比喻？可以稍微说明吗？

用你做例子吧。一开始你发心要建所孤儿院，你很努力的向大众募捐，筹款得到的钱把孤儿院办得有声有色。你慢慢累积了名声和威望。你开始想象建构更多的孤儿院，老人院，医院，道场，学校更多人募捐给你。你看到一间间宏伟的建筑物建起来，开始觉得很有成就感。你的王国版图原本在吉隆坡一带，后来发展到南马北马东马，然后你想走出马来西亚，开始在新加坡，泰国建立你的基地。慢慢的你又不满足，想要在亚洲立足，然后是全世界。当管理的金钱越来，影响力越大，你已经不再是从前的你。慢慢的，你认为你的价值观，你的观点远在众人之上。你甚至认为你被当成神来对待也无过失，因为你的为人造福。玩企业王国游戏就和玩simcity, 大富翁有什么两样？都是在建构自己的王国，打造美美的建筑。
名和利是枷锁啊！

某某某某

素还真 发表于 13-3-2015 06:24 PM
用你做例子吧。一开始你发心要建所孤儿院，你很努力的向大众募捐，筹款得到的钱把孤儿院办得有声有色。你 ...

啊~~~好精辞的比喻
野心和发心的却就那点点差别
其实这就是无常啊，小到一个人，大到一个国，任何团体都免不了成住坏空，何况锅大了粥也变稀了，林子大了枯枝自然也多了
其实我认为这事就又他们自己来反省好了，讨论就点到为止就好了，出家人怎么样就又出家人来讲，我们在家的合缘就参加，不合缘就不必参加，好像LZ这样的“讨论”，我觉得已经太过头了。

素还真

某某某某 发表于 13-3-2015 06:44 PM
啊~~~好精辞的比喻
野心和发心的却就那点点差别
其实这就是无常啊，小到一个人，大到一个国，任何团体 ...

媒体与大众批评的是一个使用众生钱的慈善机构，这个机构不是僧团。媒体所举出的事实应该不是空穴来风，也没有批判任何人的德行，只是质疑不符合常规的论据。

楼主无疑是用词太过，但是他的转帖让人更加了解这个团体也是好的。

ethen1980

applely 发表于 13-3-2015 05:16 PM
我当过慈济的志工， 基本上慈济不会跟你说他们是佛教团体， 因为他们提倡的是多元种族一起做慈善， 非佛教 ...

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。经验之谈