元音老人开示八大心王（八识）和佛性的精义

ombenzasatohung

外道 发表于 25-3-2015 01:14 PM
自我是什麽？自我和自我感有沒有不同？自我感和我的意識有沒有不同？自我感和中心點有沒有不同？
- 佛教 ...

問你沒用那是很可惜的。對我來説卻是很有受用，全因爲聼問題之前你沒有那個疑在。

問問題本身就是正念，去試試看，看你的正念是不是立刻就提起來了，但當你跟著去解釋，去合理化，去具體化它時，正念就消失了。

修法如果你真的要進步，你一定要學會多問問題，和減少追尋答案。

佛法從來就不是信仰，所以我又怎麽會崩潰呢？

外道

ombenzasatohung 发表于 25-3-2015 02:49 PM
第六識對的根卻被說成第七識，是因爲它能发識。六根的前5根是屬於有色根，不能發識，所以不是第7識。[/ba ...

"第六識對的根卻被說成第七識，是因爲它能发識。" 這句是你自己填上去補救的還是佛教唯識說的?


如果第六識是可以自己發識, 那麼就不可以和六塵的法塵意識混為同一個識, 它們是兩個不同屬類, 一個屬周邊輸入單元, 一個屬算數邏輯單元. 它們完全不一樣, 不可以用同一個名字造成混亂.


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ombenzasatohung

外道 发表于 25-3-2015 03:07 PM
"第六識對的根卻被說成第七識，是因爲它能发識。" 這句是你自己填上去補救的還是佛教唯識說的?

http://www.minlun.org.tw/3pt/3pt-1-9/5.htm

外道

ombenzasatohung 发表于 25-3-2015 03:05 PM
問你沒用那是很可惜的。對我來説卻是很有受用，全因爲聼問題之前你沒有那個疑在。

問問題本身就是正念 ...

別對我搞禪宗那一套, 問到頭腦短路開悟, 沒用的.


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外道

ombenzasatohung 发表于 25-3-2015 03:09 PM
http://www.minlun.org.tw/3pt/3pt-1-9/5.htm

前五識很正確, 沒什麼錯誤, 問題是出在第六識和之後.

外道

找到這個:

阿含正義《唯識學探源》  第三章 陰界入   第二節 六塵與六入   平實導師 著
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2022/Book2022-3-2.htm


我沒有去詳細讀, 只瞄掃了一點. 正, 還是 蕭平實附佛外道 講的好.